長劇熱度斷檔許久之后，因為《無憂渡(dù)》再次迎來了一波回暖。
開播三日，愛??奇(ài qí)藝站內(nèi)熱度破 9000，更新過半，熱度再破(zài pò) 9500；云合數(shù)據(jù)正片有效市占率持續(xù)上漲，突破(tū pò) 20%，最高來到 23% ……一系列數(shù)據(jù)讓整個劇集市場(shì chǎng)，都不免振奮。
雖說古偶有基本盤(pán)，也容易出現(xiàn)高話題、熱度和流量(liú liàng)的作品，但《無憂渡》的打開方式卻(què)并沒有那么重的古偶味道，或者(huò zhě)換句話說，你知道《無憂渡》的主線之一(zhī yī)一定是男女主的相識相愛??，但是(dàn shì)在《無憂渡》中，比起對二人情感(qíng gǎn)的展現(xiàn)，同樣好看的、甚至是讓(ràng)《無憂渡》呈現(xiàn)出特別氣質(zhì)的，是志怪(zhì guài)元素的加入和貫穿始終。
《無憂渡(dù)》劇照
更重要的是，以單元劇(jù)形式講述和推進劇情，讓《無憂渡(dù)》保持了一個良好的敘事節(jié)奏，不會(bú huì)冗長和拖沓，也沒有一味地追求(zhuī qiú)快；奇幻和志怪元素的呈現(xiàn)和落地(luò dì)，讓《無憂渡》懸疑與浪漫共存；一個個(yí gè gè)奇情故事背后，也有對于現(xiàn)實議題(yì tí)的關(guān)照……
從這些方面看，2022 年殺青(shā qīng)的《無憂渡》在 2025 年上線，卻也(yě)踩中了當(dāng)下長劇集創(chuàng)作的(de)熱潮。更別提如果開播之前帶著(zhe)“積壓劇過時”的印象進入《無憂渡(dù)》，大概率得到的驚喜更多。
另一方面(lìng yì fāng miàn)，對于長劇集來說，從《唐朝詭事錄》兩季(liǎng jì)實現(xiàn)高熱度、口碑的延續(xù)，到《無憂(wú yōu)渡》熱度的持續(xù)攀升，“志怪”這件事(shì)證明了自己擁有突破類型化圈層的(de)能力，并引領(lǐng)新一輪創(chuàng)作風(fēng)潮。
《唐朝詭事錄(guǐ shì lù)之西行》劇照
畢竟只要拍的好(hǎo)，誰能拒絕不用修煉百年、千年，不用(bù yòng)經(jīng)歷重重考驗，就能通過“肉眼凡胎”與(yǔ)各色神、妖在一個的世界??里(lǐ)“共存”，誰又能拒絕這種中式的浪漫和(hé)想象呢？
浪漫又現(xiàn)實的“無憂渡(dù)”
都說玄幻、古裝劇建立一個世界??觀，讓(ràng)觀眾有代入感很重要，那么對于(duì yú)《無憂渡》這樣一個發(fā)生在人妖共存(gòng cún)世界??的故事來說，讓觀眾進入劇集(jù jí)所營造的世界??，并有沉浸感(gǎn)，顯得更為重要。
《無憂渡》顯然做到了這(zhè)一點。它將對于“志怪”的呈現(xiàn)，差異化(chā yì huà)明顯且充滿想象力。
《嫁衣鸮吟》中蠻(zhōng mán)娘的“原型”是“人面鸮”，《山海經(jīng)》中有(zhōng yǒu)記載：“有鳥焉，其狀如鸮而(ér)人面，蜼身犬尾，其名自號也(yě)，見則其邑大旱。”在《無憂渡(dù)》中，半夏能看到蠻娘的影子有(yǒu)一雙翅膀，而蠻娘與段言秋擁抱時(shí)，身上長出了羽毛，長長的尾巴伸展而出(ér chū)，紅嫁衣下是妖身的隱隱現(xiàn)形(xiàn xíng)。
《嫁衣鸮吟》
《碧玉回春》鏡妖出場(chū chǎng)，你以為他施展妖術(shù)的介質(zhì)只能(zhǐ néng)是鏡子，下一秒，雨水、洗臉?biāo)⒉杷鹊?děng děng)一系列能反光的東西都能成為(chéng wéi)它的武器，哪怕都遮住了，葫蘆(hú lú)里的酒也能成為其隱身(yǐn shēn)之所，一下子想想，確實挺有道理(dào lǐ)。用傀儡術(shù)造出的伍娘，武器是(shì)木偶小人和絲線，合理又不免增加(zēng jiā)詭異之感，而其招式中挑花繩的(de)手法，不知踩中了誰的童年(tóng nián)。
聊齋單元古裝劇，這妖們著實有點新鮮感(xīn xiān gǎn)，且有所設(shè)計。
不單有害人的妖(yāo)，《無憂渡》也通過半夏的眼睛，帶(dài)著觀眾們看到了一個新奇的世界??(shì jiè)。在這個世界??里，身材魁梧的山(shān)妖，也會舉辦婚禮，對著觀禮(guān lǐ)的半夏獻上臉盆大小容器裝滿的(de)酒，山妖不語，只是一味地看(kàn)她一飲而盡；“兔子妖”遲雪在夜晚護送(hù sòng)半夏從深山樹??林回家時，用螢火蟲(yíng huǒ chóng)點亮其回家的路，誰又能不感嘆(gǎn tàn)一句好有童話氛圍呢……
《無憂渡(dù)》劇照
奇異又浪漫，《無憂渡》成功帶領(lǐng)(dài lǐng)觀眾進入一個人妖共存的世界??。
與此同時(yǔ cǐ tóng shí)，《無憂渡》對于“妖”的運用，顯然不止(bù zhǐ)對奇幻和浪漫的構(gòu)建。觀看《無憂(wú yōu)渡》，大概率逃不過中式恐怖的侵襲(qīn xí)和懸疑感的獲取。
明明是大婚(dà hūn)之夜擁吻??的夫妻二人，下一秒鏡頭(jìng tóu)對準新娘蠻娘背上先后長出的羽毛(yǔ máo)，雞??皮疙瘩瞬間爬上觀眾胳膊；漆黑、避世(bì shì)、詭異的溫泉客棧，黑貓時不時地出現(xiàn)(chū xiàn)伴隨著叫聲，恐怖氛圍飆升，而木質(zhì)(mù zhì)的眼珠滴溜溜的轉(zhuǎn)，伍娘木偶式(shì)地行為和不同尋常的斷句習(xí)慣等等(děng děng)，讓人明明知道她有問題，卻(què)依然逃不脫害怕的感覺；《醍醐海市》全員(quán yuán)進入畫中，開啟“平行世界??”的另一副(yī fù)本。而每個單元中，盡管妖很(hěn)早就出現(xiàn)在觀眾面前，但它為什么(wèi shén me)害人、如何抓住它、它與周圍的(de)人有著怎樣不為人知的故事等等，都(dōu)造就懸念，勾著觀眾繼續(xù)看下去。
《傀儡(kuǐ lěi)生心》
有奇、有驚、有喜、有浪漫，《無憂(wú yōu)渡》的觀劇體驗可真是不少。
更(gèng)重要的是，盡管四五集左右一個(yí gè)單元故事，但《無憂渡》的敘事卻(què)并不潦草??，每一次捉妖背后都(dōu)是一個議題的探討或一次情感(qíng gǎn)、情緒的點擊。
《碧玉回春》中女子們(men)所圖“永葆青春”、“容貌回春”，不乏對于容貌焦慮(jiāo lǜ)的關(guān)注和對于人性中“貪”的(de)呈現(xiàn)；團圓客棧中黑貓報恩，展現(xiàn)了(le)人與動物的羈絆，鳳天對于鳳五娘(fèng wǔ niáng)的過度保護和風(fēng)伍娘對于鳳天(fèng tiān)的不理解、埋怨，又能窺見代際(dài jì)關(guān)系和溝通等問題；而有的(de)觀眾在看過《醍醐海市》單元后，發(fā)出(fā chū)了“是選擇渾渾噩噩的活著還是想盡辦法(xiǎng jǐn bàn fǎ)破局”的思考。
《碧玉回春》
中式審美精致(jīng zhì)包裹，志怪元素貫穿始終，議題與情緒(qíng xù)沖破時間與當(dāng)下觀眾產(chǎn)生共鳴，《無憂渡(dù)》真真是既浪漫又現(xiàn)實。
“志怪”風(fēng)起，
新一輪(xīn yī lún)類型化熱潮？
觀眾們對于“志怪”這事，歷來(lì lái)都很有興趣，反映之一是不少(bù shǎo)此類型作品受到歡迎，甚至成為不少(bù shǎo)觀眾熱切呼吁續(xù)作的存在。
創(chuàng)作者對于(duì yú)《聊齋》的開發(fā)樂此不疲，別說其他故事，就是(jiù shì)各種版本的聶小倩和寧采臣就時不時被(bèi)以長劇、短劇、網(wǎng)絡(luò)電影??等多種內(nèi)容(nèi róng)形式搬上熒屏?！鹅`魂擺渡》和《唐朝詭事錄(guǐ shì lù)》成為網(wǎng)友催更的劇集，兩個系列(xì liè)里大量志怪元素的加入，讓恐怖(kǒng bù)、懸疑感撲面而來。而此前在懸疑、奇幻(qí huàn)上積累了好口碑的《不思異》系列(xì liè)，直接在 2025 年推出了《不思異：志怪》，上演(shàng yǎn)破邪祟謎案的故事。
《不思異：志怪》劇照(jù zhào)
甚至在之后，“志怪”元素也是古裝劇(gǔ zhuāng jù)集創(chuàng)作的一大著力點。比如《子夜歸(guī)》就以能力非凡的道士梅逐雨和(hé)因為意外獲得妖力的“貓妖”武禎為(wèi)男女主；《慕胥辭》講述了歸墟最強(zuì qiáng)女靈主和身世成謎的少將軍(jiāng jūn)互通五感，命理相連，攜手守護美好人間(rén jiān)的故事；仙俠劇《臨江仙》里也暗含(àn hán)志怪元素，成為新賣點；《攻玉》的劇情簡介(jù qíng jiǎn jiè)中，也有“滕玉意意外獲得了一把能(néng)斬妖除魔的‘小涯劍’，在這把(bǎ)神劍的幫助下，滕玉意踏上了找尋(zhǎo xún)真相之路，結(jié)果因為一次交集，她(tā)與成王世子結(jié)下梁子，兩人不打不相識，從此(cóng cǐ)開始了雞??飛狗??跳的并肩捉妖之路(lù)”的描述；新版《聊齋》更是網(wǎng)傳開拍(pāi)在即。
甚至這把“志怪火”也(yě)直接燒到了現(xiàn)代劇。以重頭劇(jù)《梟起青壤》為例，就以作家聶夕(niè xī)因看了一場山海經(jīng)主題的展覽(zhǎn lǎn)產(chǎn)生靈感，書??寫出一部極具東方色彩(sè cǎi)的都市奇幻小說，小說中講述了(le)隱秘的民間異能組織“南山獵人”中瘋刀(zhōng fēng dāo)聶九羅與陽光正直，忍辱負重多年的炎拓(yán tuò)，不打不相識，經(jīng)歷幾次過命合作后，逐漸產(chǎn)生(chǎn shēng)信任和好感，共同對抗地梟，守護(shǒu hù)愛??與和平并終成眷屬為主要故事(gù shì)。
《梟起青壤》劇照
毫無疑問，在這個長劇(zhǎng jù)需要創(chuàng)新且熱衷于類型、元素疊加的(de)當(dāng)下，“志怪”元素新鮮勁仍舊充足。
其(qí)天然的帶出了未播就能(néng)引起觀眾關(guān)注，甚至持續(xù)關(guān)注的點(diǎn)：“我倒要看看它到底怎么‘怪(guài)’和‘怪’的背后或真相有什么(shén me)？”在此之上，它也容易成為類型(lèi xíng)疊加好的抓手。
比如志怪的真真假假(zhēn zhēn jiǎ jiǎ)、神神秘秘與懸疑探案適配度極高；什么(shén me)捉妖師與人、鬼的愛??情糾葛(jiū gé)也能寫出好多種言情劇劇本；它(tā)也能與近兩年很火的復(fù)仇重生(chóng shēng)劇相結(jié)合，幻想個妖重生在人(rén)身上，開啟“爽文”模式之類的劇本……能用(néng yòng)好、呈現(xiàn)好“志怪元素”，并給出好(hǎo)的揭秘，志怪劇既能給到觀眾(guān zhòng)懸疑、奇幻的觀劇感受，也能給(gěi)到甜蜜、恐怖、感動、震撼等多種情(qíng)體驗，可以有很多可能性。
經(jīng)典“志怪”電影??(diàn yǐng)《倩女幽魂》
同時，志怪劇有豐富的文化和(hé)文本儲備，也符合觀眾對于國產(chǎn)劇中(jù zhōng)式審美、中式味道的需求。
《山海經(jīng)》《博物(bó wù)志》《搜神記》《酉陽雜俎》《太平廣記》……回頭看，老祖宗(lǎo zǔ zōng)們已經(jīng)為我們準備好了豐富(fēng fù)的內(nèi)容儲備，光怪陸離的世界??、形象和(hé)故事就在那里，以現(xiàn)代影像與(yǔ)古代文字形成回響，這又怎么不算(bù suàn)一種中式浪漫呢？
回到《無憂渡》，志怪(zhì guài)當(dāng)然是其出彩且吸引人的(de)地方所在。它讓一個人妖共存的(de)世界??出現(xiàn)在觀眾面前，讓觀眾開始(kāi shǐ)從古代文學(xué)作品中開始尋找這些妖(yāo)、傳說的蛛絲馬跡、來龍去脈，它以志怪打造的(de)單元故事和主線懸疑勾起觀眾持續(xù)(chí xù)追劇的欲罷不能。更重要的是，在(zài)志怪背后，它講好了一個個故事(gù shì)，并且打破了常見的古偶套路。
長(zhǎng)視頻再度擁抱“志怪”，“聊齋”風(fēng)潮再起，但(dàn)觀眾們顯然更關(guān)注的是對于“志怪(zhì guài)”的運用和怎么通過“志怪”講一個(yí gè)好故事。
