《人生若如初見》看到第16集，劇情(jù qíng)基本過半（總共40集），所以這是一個中期(zhōng qī)的暫時的反饋，不一定完全準(zhǔn)確(zhǔn què)，因?yàn)榻Y(jié)局還未出。 我先說我(wǒ)最欣賞這個劇的地方。首先，劇情(jù qíng)背景是在甲午戰(zhàn)后庚子賠款之后，辛亥革命(xīn hài gé mìng)之前，也就是1900-1911年的十年。這段(duàn)歷史很少有劇去展現(xiàn)。這是國家道路(dào lù)選擇各方面聲音群起的時間，?；?bǎo huáng)但改良、君主立憲或是民主共和，至少有(yǒu)這三種不同的聲音存在。就像(xiàng)梁鄉(xiāng)一開始說的，兩個人都(dōu)有三種主張，又混亂又無序。每種(měi zhǒng)主張都有合理性，唯獨(dú)不知道去往(qù wǎng)何處。 再者劇集中在被清廷送(sòng)去日本留學(xué)學(xué)習(xí)強(qiáng)國的這群學(xué)子(xué zǐ)身上，他們不僅接受了最先進(jìn)的(de)技術(shù)、知識以及思想沖擊，同時也被(bèi)各方勢力拉攏影響（包括日方）。他們是(shì)這個時代背景下的中西方混合，身上(shēn shàng)都各自有不同顏色的渲染。 簡而言之(jiǎn ér yán zhī)，如果把做劇當(dāng)成一個研究項(xiàng)目，這個(zhè ge)劇的選題一定是絕佳的，很(hěn)有創(chuàng)新性。 然而，這個劇到目前為止呈現(xiàn)出了(le)太大的角色割裂感。正如前述，應(yīng)該(yīng gāi)展現(xiàn)的是角色身上的時代環(huán)境(huán jìng)混合感，而不是割裂感。 1、男主梁(zhǔ liáng)鄉(xiāng) 梁鄉(xiāng)這個人物是有趣的。他(tā)的原型是愛??新覺羅·良弼，?；庶h首領(lǐng)。不能(bù néng)否認(rèn)這一點(diǎn)是因?yàn)樗芎湍敲?nà me)高層級的官員有接觸，且背景(bèi jǐng)這么清晰的，你很難把他(tā)和原型切分開來去看這個人物(rén wù)。編劇去融這個原型到自己角色中(zhōng)，增加傳奇成分和自己的想象，并非(bìng fēi)不可。具體要到后期才能再做(zuò)評判。 我具體想談一下，梁鄉(xiāng)到16集(jí)為止呈現(xiàn)的角色特征。他受母親(mǔ qīn)和身份的影響，站在末落(luò)皇朝的體制之下，有自尊和自傲(zì ào)的底色?！袄溴伱盁釟狻本褪橇亨l(xiāng)突然(tū rán)被“選中”（替換名額）去留學(xué)的真實(shí)寫照(zhēn shí xiě zhào)。終于享受了點(diǎn)末落皇朝的(de)重視，可以出人頭地，受到重用，且前途一片(yī piàn)光明。再加上各方勢力拉攏，梁鄉(xiāng)愈發(fā)(yù fā)覺得自己的重要性和肩上的使命(shǐ mìng)。 其實(shí)編劇還想展示梁鄉(xiāng)身上對(duì)自己身份、使命道路選擇的一些不解(bù jiě)、掙扎，但是劇本沒有給夠空間，演員本身(běn shēn)沒有表現(xiàn)出來，有兩三處（包括船上、各方(gè fāng)勢力找他時、在日本看到不同(bù tóng)的思想碰撞時）表演基本是劃水(huà shuǐ)劃過去了，沒有展現(xiàn)出來，這很可惜(kě xī)。 很割裂且鋪墊不足的是兩處(liǎng chù)情節(jié)，一是剪辮子，二是qb菽紅。梁鄉(xiāng)(liáng xiāng)在日本留學(xué)受訓(xùn)是經(jīng)受了不少(bù shǎo)歧視和不公待遇的，一開始就是(jiù shì)在豬??圈里養(yǎng)豬??，慢慢地才可以進(jìn)(jìn)正規(guī)隊(duì)伍去訓(xùn)練。他頭上盤璇(xuán)的辮子成了別人可以任意踐踏(jiàn tà)他的武器。所以梁鄉(xiāng)和楊凱之(zhī)剪辮子的動機(jī)不一樣，楊凱之(zhī)更多是道，他內(nèi)心真實(shí)認(rèn)為(rèn wéi)辮子是落后思想和封建王朝統(tǒng)治的(de)枷鎖??。梁鄉(xiāng)更多是術(shù)，即他(tā)不認(rèn)為留辮子本身是有問題(wèn tí)的，只不過現(xiàn)在在日本成了被(bèi)人欺負(fù)的恥辱標(biāo)志，于是憤而剪掉(jiǎn diào)。但問題恰恰出在這里。一方面劇里(jù lǐ)并沒有充分鋪墊梁鄉(xiāng)此舉的理由(lǐ yóu)，這劇的剪輯很要命，上一幕是(shì)梁鄉(xiāng)被欺凌，下一幕就是自己的(de)監(jiān)護(hù)找他開導(dǎo)和幫助，他的(de)動機(jī)看起來就是在那一刻突然就決定(jué dìng)了。另一方面由于前面憤怒的推動作用(zuò yòng)太突然，無法消解他和他母親(mǔ qīn)根深蒂固的捍衛(wèi)思想，尤其他們肯定是(shì)最在意清廷人的看法的。 第(dì)15集qb菽紅。不是梁鄉(xiāng)不能這么做(zuò)，而是鋪墊和行為動機(jī)簡直就是災(zāi)難(zāi nàn)。換句話說，演員如果前期展現(xiàn)出對菽紅(hóng)更強(qiáng)烈的那種yu望和覬覦就(jiù)都能把這段順下來，但是演員(yǎn yuán)沒有；劇本里也沒有表達(dá)出演員(yǎn yuán)對感情之事的頓感和無知又(yòu)或者對女性的不尊重。劇本前期(qián qī)都是表現(xiàn)梁鄉(xiāng)對菽紅的(de)欣賞、關(guān)注和喜愛??。他突然間酒醉(jiǔ zuì)跑去qb，完事后露出一副自我滿足(mǎn zú)的神情，之后畢業(yè)又自以為是地來找(zhǎo)菽紅的這些，和他本人前期(qián qī)的行為對比，一頭霧水，不知所謂。 梁鄉(xiāng)這個人物(rén wù)的割裂感在于他既是宗室(zōng shì)子弟的奮發(fā)圖強(qiáng)、憂國憂民、身份使命超然，直率(zhí shuài)善良和謹(jǐn)慎；下一秒可以沖動剪(jiǎn)辮子，可以對感情和x頓感到去(qù)qb自己心儀的女子。這不是人物復(fù)雜性(fù zá xìng)，這是人物脫離了行為動機(jī)和角色(jué sè)邏輯。這一方面是劇本的原因，更(gèng)大部分是演員表演方式太過單一，沒有(méi yǒu)能力演繹出復(fù)雜性。 2、女主菽紅 目前而言，菽紅(hóng)這個角色的塑造反而是最完整(wán zhěng)的。從一個富貴教養(yǎng)人家突然接觸(jiē chù)先進(jìn)的思想被忽憂去搞事情(shì qíng)，到逃亡日本初期舉目無親、被欣賞之人(zhī rén)的拋棄，再到慢慢一步步地自強(qiáng)(zì qiáng)自立。菽紅的成長線是比較(bǐ jiào)清晰和有邏輯的。 菽紅起到(qǐ dào)了襯托男性角色，不管是保守的(de)還是先進(jìn)的人身上的局限性。她(tā)本質(zhì)上是反抗所有人的，不認(rèn)可(rèn kě)所有人的，她更關(guān)注自己的生活(shēng huó)，所以她經(jīng)常會覺得困惑，這些不同(bù tóng)主張本質(zhì)上能給她和普通人的(de)生活帶來什么。對吳天白而言，菽紅(hóng)雖然最具有潛質(zhì)，但實(shí)際上做著(zhe)他最不恥的事情，即世俗化。所以(suǒ yǐ)吳天白可以任意貶低和不認(rèn)可她(tā)，到后面雖然不好再這么做，畢竟(bì jìng)她可以賺錢，但在思想上還是沒有高(gāo)看過菽紅。 對菽紅而言，她(tā)的割裂感體現(xiàn)在，她的慢慢(màn màn)自我覺醒和反抗并沒有讓她(tā)的行為選擇有太多的改變。她仍然(réng rán)選擇依附于吳天白。前期可以理解，但后面(hòu miàn)直接給吳天白當(dāng)下人，忍受吳天白的(de)羞辱和爆脾氣，這是為什么？就是觀眾(guān zhòng)覺得到這個點(diǎn)上了，她應(yīng)該要(yào)有改變了，但是她似乎只提升(tí shēng)了自己賺錢的能力，在思想和(hé)行為上毫無改變。本質(zhì)上還是編劇(biān jù)對她的要求還有更工具化的(de)一面。 另外，春夏不是明艷大美女類型，本質(zhì)(běn zhì)上讓不同男人??對她垂涎三尺是(shì)很沒有說服力的。 3、吳天白 吳天白這個角色(jué sè)是比較有爭議的。主要原因是(shì)擰巴。吳天白這個角色大概融合了(le)原型人物的背景和地位，但是又(yòu)融合了se 戒里gm人的那種天真的(zhēn de)理想主義。他可能是有才華的，但(dàn)他的才華比較一般（制作的bomb不響(bù xiǎng)）；但是他又自詡思想主張最先進(jìn)(xiān jìn)和最科學(xué)；生活上一團(tuán)亂，說好聽點(diǎn)(diǎn)是專注一件事情，有更大的(de)鴻圖偉業(yè)，說難聽點(diǎn)就是把最臟(zuì zàng)最累最世俗的事情交給菽紅(hóng)還打壓她。 吳天白身上角色的劇本(jù běn)邏輯是可以接受的，但是演員的(de)表演并不令人信服。演員從頭到尾沒有好好(hǎo hǎo)穿過一件衣服，非常wei suo；對他思想和(hé)才華的描述和對他生活的(de)描繪十分不對等。觀眾對他(tā)的主張和才華一無所知，但是對他(tā)生活的無語一籮筐。這種方式并不能(bù néng)讓兩種人物底色相融統(tǒng)一，也很(hěn)難讓觀眾對這個人物有一個(yí gè)客觀的認(rèn)知。觀眾會很糊涂，這個(zhè ge)人物這么不堪，思想上到底是什么(shén me)讓他得到一眾名人的青睞，觀眾(guān zhòng)會自我懷疑。達(dá)不成對一個角色(jué sè)的認(rèn)知，這點(diǎn)很致命。 我覺得呈現(xiàn)(chéng xiàn)這種角色的參照人物其實(shí)很多的(de)，很多優(yōu)秀的人，表現(xiàn)看起來光鮮亮麗，思想(sī xiǎng)卓越，有才華；但是實(shí)際上也會打壓(dǎ yā)女性（比如講huang段子），生活上一團(tuán)亂。這樣(zhè yàng)，這個人物才能比較令人信服。 總結(jié)來看： 梁鄉(xiāng)(liáng xiāng)的割裂感緣于演員單一的表現(xiàn)(biǎo xiàn)方式和劇本或者剪輯沒有給到(dào)的完整和富有邏輯的鋪墊； 菽(shū)紅的割裂感主要緣于劇本本身(běn shēn)，既把她當(dāng)工具人，又想(xiǎng)她具有主體性； 吳天白的割裂感主要(zhǔ yào)緣于演員的表演。 另外，劇在呈現(xiàn)其他(qí tā)人物的比例上是失衡的，比如(bǐ rú)楊凱之和李人駿，我到現(xiàn)在都(dōu)不知道他們的背景情況和人物性格(rén wù xìng gé)邏輯和主張。劇在呈現(xiàn)人物的方法(fāng fǎ)上，有時候是側(cè)面，有時候是正面的(de)，但是這些呈現(xiàn)方式并不完全有效(yǒu xiào)，經(jīng)常會有鋪墊不足導(dǎo)致的一頭霧水(yī tóu wù shuǐ)。如果一部劇的情節(jié)，一上來觀眾(guān zhòng)無法理解，一頭霧水，還要再回去摳細(xì)節(jié)(xì jié)找補(bǔ)解釋，而且通常還不只一種(yī zhǒng)解釋和理解方式，只能說明劇的(de)表達(dá)是不準(zhǔn)確的。換言之，不管是(shì)劇本設(shè)置、人物邏輯和演員表演，很多(hěn duō)地方主創(chuàng)人員可能自己都有不同的(de)理解方式，又或者沒有完全想清楚(qīng chǔ)，導(dǎo)致現(xiàn)在呈現(xiàn)出來的整體效果很(hěn)奇怪。