似乎不少中國大陸觀眾鐘愛??此片，事實(shí)上(shì shí shàng)托納托雷的這部作品在西方影響力有限(yǒu xiàn)，得過金球的最佳原創(chuàng)音樂和(hé)歐洲電影??獎(jiǎng)的最佳攝影，此外乏善可陳(fá shàn kě chén)，無非歐洲的《十面埋伏》－－浮華的形式美隔(gé)著文化差異，總是能獲得一些不明就(jiù)里的掌聲。

1900的形象，很容易聯(lián)想起(lián xiǎng qǐ)歐洲的歷史悠久的航船故事，想起茨威格(cí wēi gé)有名的《國際象棋的故事》－－那也是(shì)海輪上的技藝角逐。?？碌摹动偘d(fēng diān)與文明》中的水上漂泊者最切合(qiè hé)1900，“旅行的囚徒”，海的囚徒，最自由(zì yóu)最開放的地方的囚徒。他一生(yī shēng)都在茫茫無際的大海上，不履塵世(chén shì)的不可捉摸的身世和命運(yùn)，編劇讓(ràng)他把這樣的命運(yùn)堅(jiān)持到底，只有遠(yuǎn)離(yuǎn lí)陸地，他方能觸摸到他的真理和(hé)故鄉(xiāng)－－這是夢，是傳奇。

有人稱道(chēng dào)說： ‘是不是每個(gè)人都適合陸地上(shàng)的生活，是不是每個(gè)人都認(rèn)為紐約(niǔ yuē)是天堂？1900終生沒有下船，他說陸地(lù dì)比起大海來更無限，是因?yàn)樗畹?de)很純粹，試想哪個(gè)人沒有受到過(guò)別人的影響，1900在別人的觀點(diǎn)中(zhōng)也曾經(jīng)迷惑，他曾經(jīng)試圖離開大海(dà hǎi)，但是在最后他又做回了(le)自己。我想導(dǎo)演在本片中想說(shuō)的，就是要做回自己這一簡單(jiǎn dān)道理?！?

這個(gè)道理就是我說的孤立(gū lì)意象，很迷人。但是整個(gè)故事的邏輯(luó jí)是扯淡的。說實(shí)話，這個(gè)故事比茨威格(cí wēi gé)的《國際象棋的故事》還要扯淡，托納多雷有(duō léi yǒu)多少想象力我不知道，但這個(gè)故事(gù shì)是多個(gè)歐洲傳說和觀點(diǎn)的匆促(cōng cù)結(jié)晶，未加推敲，它得過攝影(shè yǐng)和音樂獎(jiǎng)，這的確是評(píng)委清醒的(de)洞見，本篇的電影??手段精致，但就(jiù)故事本身而言，遠(yuǎn)未到千錘百煉的精品的(de)程度。

天才在冥想中無師自通，在冥想(míng xiǎng)中自我囚禁和神游八荒，以音樂(yīn yuè)為背景的電影??，恰好是建立在(zài)人們對(duì)技藝訓(xùn)練的不了解和(hé)幻想之上，它的邏輯錯(cuò)誤被人們(rén men)視而不見了。任何一個(gè)職業(yè)鋼琴師都會(huì)(huì)認(rèn)為這個(gè)天才是瞎扯，沒有摸過鍵盤(jiàn pán)的孩子??首次就能彈出和弦？琴弦(qín xián)能熱到點(diǎn)燃煙頭？這是神話。這是天授的(de)神秘技藝。1900是神之子，不是人之子。不是20世紀(jì)(shì jì)前半葉嗎？好，一戰(zhàn)在哪里？經(jīng)濟(jì)(jīng jì)大蕭條在哪里？二戰(zhàn)在哪里？這種(zhè zhǒng)粗疏說好聽了是想象力，正如張藝謀的(de)《英雄》往好聽里說也是個(gè)(gè)寓言－－但嚴(yán)肅考究起來，《1900的傳奇》又(yòu)不甘心并作為一個(gè)童話，它感嘆(gǎn tàn)著新大陸對(duì)老歐洲的吸引力和(hé)破壞力，感嘆著工業(yè)文明的迅捷無情(wú qíng)，一方面讓主角入世地察言觀色，好勝地(shèng dì)進(jìn)行技藝角逐，一方面又讓他厭世(yàn shì)地特立獨(dú)行，不履塵土。

我一直嘆賞托納托雷(tuō nà tuō léi)的速寫功力，對(duì)影片龍?zhí)椎氖|蕓眾生(yún yún zhòng shēng)幾個(gè)鏡頭，往往耐玩味，這種漂亮小橋(xiǎo qiáo)段的特色在《海上鋼琴師》中尤為(yóu wèi)明顯，走馬觀花，電影??主干卻陷入空洞和(hé)乏力中。所以這電影??離真正的(de)嚴(yán)肅作品還有距離，它只能被歸入(guī rù)浪漫文藝片，為賞心悅目而產(chǎn)生。


1900的身世(shēn shì)就是歐洲的水手傳說：來自永無寧靜(níng jìng)的大海的異人，沒有故鄉(xiāng)，永不出口(chū kǒu)的秘密，對(duì)女人??的愛??猶如神之子(shén zhī zi)對(duì)塵世的最后一點(diǎn)眷戀，勘破了(le)這最后一朵紅蓮，就徹底歸入自由(zì yóu)的天道了。

對(duì)固定的陸地生活(shēng huó)的厭倦。陸地比海更為變幻莫測，這也(yě)是老生常談，在1999年的故事片里傳達(dá)(chuán dá)這種思想，貌似銳利，其實(shí)已經(jīng)是被(bèi)人廣為接受的理論。

1900的性格和(hé)宿命，從這個(gè)電影??的情節(jié)尚不(bù)存在的時(shí)候，就已經(jīng)被編劇決定(jué dìng)了，其后只是填充一些細(xì)節(jié)將其(qí)勾連起來而已。
可以認(rèn)為1900的故事是(shì)小號(hào)手編造的，這個(gè)人對(duì)于陸地而言(ér yán)不存在。1900的虛幻性不影響這個(gè)故事(gù shì)的美。但是影片結(jié)尾處船爆炸，毫無(háo wú)惋惜生命消失的同情感。一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)時(shí)代，1900，消失了，終結(jié)了。再?zèng)]有(méi yǒu)如此從容的如此浪漫的如此驚險(xiǎn)(jīng xiǎn)的交通工具，船運(yùn)時(shí)代消失了，更快捷(kuài jié)，更冷血??，更不耐停留而更有隱忍(yǐn rěn)力的后工業(yè)文明時(shí)代開啟，如此而已(rú cǐ ér yǐ)。1900靈魂從此可以不依附于任何物質(zhì)的(de)束縛，遨游于天海間了。

托納多雷描述(miáo shù)孤立意象很高明，但1900的傳奇依然(yī rán)是商業(yè)片，經(jīng)不起推敲。1900長篇大論的“陸地是(shì)無限的”，為他終身不下船做(zuò)解釋，全然是牽強(qiáng)的說教，編劇的確(dí què)在藐視觀眾的智慧。我如果是(shì)編劇，寧可把這段全部剪掉。

陸地再(zài)無限，人生也是有限的。除非對(duì)于(duì yú)神之子，人生的限制才成為考慮。1900對(duì)(duì)世俗生活的恐懼，是神之子對(duì)世俗(shì sú)的恐懼。只有大海才是他的(de)故鄉(xiāng)，只有大海才懂得他的天才(tiān cái)和智慧。通過1900之口抒發(fā)一下對(duì)世俗(shì sú)奮斗的厭倦，對(duì)工業(yè)社會(huì)的厭倦(yàn juàn)，這是讓人不勝厭煩的畫蛇添足(huà shé tiān zú)。

托納托雷就是個(gè)造夢的家伙。主題先行(xiān xíng)，邏輯瘸腿。適合的觀眾是“憂傷的(de)年輕人”，或者疲倦時(shí)理性讓位于情緒化(qíng xù huà)的悲傷者，理解他要表示一種(yī zhǒng)意境而已。托納托雷的海上鋼琴師和《美麗(měi lì)城三重奏》這樣的動(dòng)畫片其實(shí)性質(zhì)上(shàng)沒有區(qū)別，都表現(xiàn)歐洲人在工業(yè)文明(wén míng)中的一種厭倦和夢。是廢墟(fèi xū)上的懷舊，而不關(guān)懷現(xiàn)實(shí)和(hé)未來。

讓1900煥發(fā)愛??情的少女形象非常(fēi cháng)美麗，溫暖，縹緲，她熟睡??的櫻唇是(shì)在水一方的幸福，這似乎是個(gè)法國(fǎ guó)女演員。托納托雷擅長制造一些意象。雖然《1900的(de)傳奇》在邏輯上缺陷重重，但有些(yǒu xiē)意象非常動(dòng)人。可能他的價(jià)值就(jiù)在于這些孤立的意象，而非故事(gù shì)的全部

我懷疑托納托雷并不熱愛??(rè ài)想象力或時(shí)代，只是熱愛??意象。寧可邏輯(luó jí)斷裂，也要突出意象。

然而，我喜歡(xǐ huān)這部電影??的音樂和攝影，我也(yě)喜歡神之子1900，阿波羅般的技藝，英俊，從容，閑雅(xián yǎ)和脫俗，凡人誰不愛??？這是神話(shén huà)中孤絕的散仙，他的藝術(shù)也毫無(háo wú)塵世中音樂的傳承－－簡直是對(duì)(duì)經(jīng)典音樂的不屑一顧，藝術(shù)簡化為直指人心(rén xīn)的神秘天賦，看似高妙到了極點(diǎn)(jí diǎn)，其實(shí)是通俗到了極點(diǎn)，這使得(shǐ de)對(duì)西方音樂一無所知的觀眾，幻覺自己(zì jǐ)也享受到音樂的真諦，領(lǐng)會(huì)到藝術(shù)(yì shù)的極高境地。這就是導(dǎo)演的(de)狡猾，這就是做得漂亮好看的(de)商業(yè)電影??。在一個(gè)不關(guān)心歐洲歷史(lì shǐ)、不留意西方音樂歷史軌跡的市場(shì chǎng)中，這就是讓觀眾沉醉的偽(wěi)藝術(shù)電影??－－說它偽藝術(shù)，因?yàn)樗?tā)失卻了藝術(shù)的基本要素：真誠，這部電影??(diàn yǐng)的一切都在為一個(gè)意象一個(gè)概念一個(gè)(yí gè)觀點(diǎn)服務(wù)著。

如果擺脫人對(duì)神(shén)的迷戀，用人的理性來評(píng)判的話(de huà)，<the legend of 1900>不如貝克呂松的《big blue>，如果《big blue>(碧海藍(lán)天？)是(shì)10分的話，《海上鋼琴師》只有7分。