在激情的歷史中，“舞臺中的(de)退場就是人生中的出場”，哲學(xué)（Guildenstern）與(yǔ)科學(xué)（Rosencrantz）這對小兄弟最后也免不了"deaths for all ages and occasions” 的(de)結(jié)局。
已經(jīng)感覺到解脫的科學(xué)最后(zuì hòu)還不免盲目跟著哲學(xué)用作為必然(bì rán)帶有憂郁的否定的閉目來實踐(shí jiàn)哲學(xué)對死亡最后的解答：“There must have been a moment at the beginning, where we could have said no! ”
沒有"……no!"！——這(zhè)一切都是悲劇家的天下。However, there must have been a moment at the beginningm where we could have said yes… 只要能殺死(shā sǐ)莎翁，擺脫歷史的掌控，我們就能(néng)贏得一切?？墒?，又不免要出于歷史(lì shǐ)的原因去殺，于是一切就又(yòu)會像那只紙飛機，又都飛回來(fēi huí lái)了。
要等到哲學(xué)真正能說一個(yí gè)real yes，恐怕還要再死很多次。在此期間，希望(xī wàng)的種子將存于飛翔中的人(rén)造紙飛機——Angelus Novus。