《生萬物》已經(jīng)大結(jié)局收官，但是回看該劇(gāi jù)，結(jié)局有著三件事還是令人意想不到！

第一件(dì yī jiàn)事是費左氏的黑化。

費左氏的(de)轉(zhuǎn)變自然是從費文典的犧牲開始(kāi shǐ)。

費文典的犧牲，費家香火的中斷(zhōng duàn)，對于費左氏而言，無疑是致命的(de)。

因為她的一生都在為費家(fèi jiā)延續(xù)香火，振興門楣著想，而這一切(yī qiè)都寄托在了費文典身上，結(jié)果(jié guǒ)這一繼承人卻率先離世了。

作為封建禮教(fēng jiàn lǐ jiào)堅定的捍衛(wèi)者和踐行者，她無法面對(miàn duì)費家的列祖列宗，也是帶來了巨大(jù dà)的挫敗感，結(jié)果就是被徹底擊垮(jī kuǎ)，也是致使她一度發(fā)了瘋。

但(dàn)在發(fā)瘋前，她卻特意趕走了(le)蘇蘇，因為蘇蘇已經(jīng)毫無用處了。自始至終，蘇蘇(sū sū)也只是她傳宗接代的工具。

當蘇蘇(sū sū)再次返回費家后，懷孕之事的暴露，對費(duì fèi)左氏又是致命一擊！

雖然費左氏(zuǒ shì)處于半瘋半醒狀態(tài)，但蘇蘇懷孕的(de)刺激，還是讓費左氏所堅守信奉(xìn fèng)的封建禮教占據(jù)了上風(fēng)，這是對(duì)她守護的費家門楣的挑釁，自然(zì rán)就無法原諒，結(jié)果就對蘇蘇下(xià)了毒手。

但從此后的破壞祠堂(cí táng)，以及自盡，也都在說明著她(tā)依然還是半瘋半醒狀態(tài)。

內(nèi)心的兩個(liǎng gè)我在爭斗，一個在堅守，一個在(zài)反抗，而眼前的問題，對于她來說(lái shuō)是無解的，最終她就選擇了(le)殉道。

費左氏的黑化，是對封建(fēng jiàn)吃人禮教最為猛烈地抨擊。那虛妄(xū wàng)的祖訓(xùn)家規(guī)，成為了費左氏一生(yī shēng)的枷鎖??，將她牢牢鎖??在了(le)費家這座深宅大院，最終也是釀成了(le)驚天血??案！

第二件事是寧學(xué)祥的洗白。

作為(zuò wéi)天牛??廟村的頭號地主，寧學(xué)祥摳門吝嗇(lìn sè)守財如命，封建固執(zhí)自私冷酷，對佃戶(diàn hù)更是冷血??無情的。雖然費左氏也(yě)是封建的，但在對待佃戶上(shàng)卻與寧學(xué)祥是相反的，不僅減租減息(jiǎn zū jiǎn xī)，更是樂善好施，救濟貧戶。

但誰能想到(xiǎng dào)，最后寧學(xué)祥卻洗白了。

這一切的(de)轉(zhuǎn)變要從迎娶銀子開始。

雖然銀子(yín zi)是主動的投懷送抱，但顯然是抓住(zhuā zhù)了寧學(xué)祥的心理。銀子成為了寧學(xué)祥(níng xué xiáng)泄欲的工具，但同時又將(jiāng)寧學(xué)祥治得服服帖帖。寧學(xué)祥吝嗇摳門的本質(zhì)并未(bìng wèi)改變，但銀子卻逼迫著寧學(xué)祥不得不(bù dé bù)給她家送吃送喝。而在(zài)最后，當寧家糧食不足之際，又得到了(le)銀子家的關(guān)照。這形成了因果(yīn guǒ)轉(zhuǎn)換，也是影響著寧學(xué)祥的轉(zhuǎn)變(zhuǎn biàn)。

另外在馬子攻村之際，寧學(xué)祥也是(shì)積極參與其中，雖然他是為了自己，但(dàn)同時也間接與村民站在了(le)一起。

而女兒??繡繡又在這(zhè)一過程中不斷影響著寧學(xué)祥。

到(dào)了后期的抗日上，寧學(xué)祥的轉(zhuǎn)變(zhuǎn biàn)是更為徹底了。

面對日軍侵襲，從(cóng)起初拒絕燒麥到之后積極協(xié)助，更是(gèng shì)獻出自家糧食來救全村人。

一方面是(shì)女兒??繡繡的影響，另一方面也是(shì)日軍暴行的刺激。

然后在最后彌留之際(mí liú zhī jì)，又獻出土地分給村民，歷經(jīng)一切，也(yě)是讓他終于明白了什么才(cái)是最為重要的。

盡管一切邏輯自洽(zì qià)，但是這樣的反轉(zhuǎn)洗白，對封建地主階級(dì zhǔ jiē jí)的批判卻是嚴重不足的。雖然給予了(le)寧學(xué)祥足夠的體面，人性救贖，但卻(què)對那些被欺壓的百姓并不(bù)友好，對整個封建舊制和階層未曾(wèi céng)深入剖析，只是突出了個體，忽略了(le)階層的覆滅。

第三件事是大腳的犧牲(xī shēng)。

大腳的犧牲并不意外，但意外(yì wài)的卻是在抗洪護田中犧牲，而且(ér qiě)又未給出詳細過程，只是一個結(jié)果(jié guǒ)呈現(xiàn)。

看似意外，但一切也都有著(yǒu zhe)鋪墊。

在過往，大腳先后救了兩次(liǎng cì)杜先生，但卻一直并未跟隨杜(dù)先生，這其實早就鋪墊好了他(tā)的命運。雖然最后也是積極參與到(dào)了抗戰(zhàn)中，但始終未曾脫離故土(gù tǔ)和田地。

大腳就像他的父親(fù qīn)一樣，始終都守護在自己熱愛??的(de)這片土地之上，他不肯離開故土，既(jì)是為了家人，也是為了自己熱愛??(rè ài)的土地，結(jié)果也是獻給了土地(tǔ dì)。

這是他樸素責任感的體現(xiàn)，也(yě)是土地精神的體現(xiàn)。

土地養(yǎng)育了(le)他們，而他們也用生命守護著(zhe)土地，支撐起小家和大家。這樣的(de)犧牲奉獻精神，也是革命精神，而大腳(dà jiǎo)同樣也是英雄式人物。

《生萬物》大結(jié)局(dà jié jú)的這些意想不到，看似意外，但一切又(yòu)有理可依，有據(jù)可循。不過有些意外，在(zài)藝術(shù)與現(xiàn)實上并未實現(xiàn)完美平衡(píng héng)，還是大大削弱了整部劇表達的(de)深刻性和徹底性，而這也是直接(zhí jiē)導(dǎo)致了該劇的口碑下滑。但不可否認(bù kě fǒu rèn)，無論是收視，還是熱度，《生萬物》依然還是(hái shì)貨真價實的年度爆款！