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沒標(biāo)題,隨便說兩句

首先說一句,《哪吒之魔童降世》的製(zhì)作水準(zhǔn)確實不錯,在(zài)商業(yè)性上當(dāng)然也已經(jīng)被觀眾口碑(kǒu bēi)證明了成功,這些方面便不再贅述(zhuì shù)。

只談?wù)勛约涸趧?chuàng)作角度對於這部(zhè bù)電影的看法,包括劇作、改編和人物(rén wù)等等。

有不少人覺得《魔童降世》的(de)劇作很好。這種「好」的印象來(lái)自於戲本身的節(jié)奏或情感得宜。但(dàn)在我看來,這個戲的劇本寫法其實(qí shí)是頗為老派的商業(yè)片做法。何謂(hé wèi)老派呢?舉個例子,香港80年代拍商業(yè)電影(diàn yǐng)最厲害的新藝城電影公司,做劇本是(shì)按照所謂的「九本戲」原則實行。過去電影(diàn yǐng)膠片一卷十分鐘,遂稱之為(wèi)「一本」,「九本」就是90分鐘電影?!妇疟尽箘∽鞣?zuò fǎ)就是每一本戲(10分鐘)內(nèi),都要(yào)計算好這10分鐘之內(nèi)是否有(yǒu)出現(xiàn)一些喜劇、奇觀、煽情或是官能刺激(cì jī)的東西,如果每本戲的商業(yè)元素足夠(zú gòu),這本戲的劇本就算成功,值得拍攝。換言(huàn yán)之,所謂「九本」創(chuàng)作,就是堆砌商業(yè)橋段(duàn),保證戲劇內(nèi)商業(yè)元素密度之法(fǎ)。但是這種當(dāng)年曾被奉為金科玉律(jīn kē yù lǜ),注重商業(yè)元素的創(chuàng)作法則,後(hòu)來卻漸漸被淘汰了。

《魔童降世(jiàng shì)》的劇作予我而言,就是元素太密集(mì jí)太多了。尤是那些被很多人稱為(wèi)「周星馳式」的喜劇橋段,密度更是過猶(guò yóu)不及。這類創(chuàng)作方法在保證可看性上(shàng)當(dāng)然非常奏效,只是就像「九本」劇(jù)作法後來被拋棄,也是因為(yīn wèi)這類劇作太過注重商業(yè)元素堆砌,但(dàn)常常忽略了人物,也容易使得商業(yè)(shāng yè)元素和戲劇本身割裂。就像《魔童(mó tóng)降世》中其實已經(jīng)存在不少負(fù)責(zé)喜劇的(de)角色(包括守門的結(jié)界獸,或是給(gěi)元始天尊守門的那條龍?),這些角色(jué sè)們作為配角設(shè)計和效果其實都(dōu)不錯,也是商業(yè)劇作中常見的(de)調(diào)節(jié)節(jié)奏之法。但太乙真人作為(zuò wèi)主要角色之一,卻依然全程負(fù)責(zé)(zé)製造「喜劇」位,沒有花筆墨在戲劇(xì jù)上描寫出他與「哪吒」的師徒關(guān)(shī tú guān)係或他與「申公豹」的關(guān)係,這個(zhè gè)人物便顯得非常的功能化。

尤其是(shì)通觀全片,你甚至都會為「申公豹(shēn gōng bào)」有點鳴不平,像「太乙真人」這樣全程賣萌(mài méng)賣蠢但看不到有任何真材實料的(de)人反而被元始天尊委以重任,實在說(shuō)不過去,這樣說來「申公豹」其實也(yě)是在反抗天命呢!只是導(dǎo)演當(dāng)然(dāng rán)無意豐富「申公豹」這個人物,他的形象(xíng xiàng)設(shè)計已經(jīng)決定了他只是一個刻板(kè bǎn)的反派角色,而在創(chuàng)作思維上對(duì)這個人物依舊是堆砌「喜劇」元素,於(yú)是乎「申公豹」的角色也便多(duō)了「口吃」的設(shè)定。

過份注重商業(yè)元素(yuán sù)而忽略了對於「人物」的塑造(sù zào),當(dāng)然也包括在人物動機和人物(rén wù)完整性上的粗疏。包括不少觀眾會吐(tǔ)槽最後的戲裡李靖莫名其妙去(qù)揭敖丙的面紗,而敖丙的立場左搖右(zuǒ yáo yòu)擺,一會兒說要幫哪吒一會兒決心(jué xīn)要滅了陳塘關(guān),動機異常飄忽(hū)等等,而在這場戲裡這些人物的(de)行為邏輯其實統(tǒng)統(tǒng)讓渡給了商業(yè)(shāng yè)上打鬥與奇觀場面的營造。

當(dāng)然(dāng rán),在這類堆砌商業(yè)元素的劇作範(fàn)本裡(fàn běn lǐ),難免會有一些套路化的設(shè)計(shè jì):好似太乙真人在畫中醒來,沒有發(fā)現(xiàn)(fā xiàn)哪吒變身成為殷夫人;又或是哪吒佯裝成(yáng zhuāng chéng)村民小朋友,設(shè)計讓他們掉入自設(shè)的(de)陷阱之中,這些戲劇的設(shè)計是為(wèi)了通過「反轉(zhuǎn)」製造意外和喜感(xǐ gǎn),我不知道別人怎麼看,但對(duì)我而言全部都是可預(yù)期的和老套(lǎo tào)的,也並不覺得有趣。商業(yè)上依舊(yī jiù)奏效當(dāng)然沒話好說,但劇作上(shàng)孰優(yōu)孰劣就見仁見智,此處不再細(xì)表(xì biǎo)。

再談「改編」。我以為優(yōu)秀的改編(gǎi biān)一定是大膽反叛的,既能傳達出有力(yǒu lì)的精神內(nèi)核,且能表達出豐富的(de)人性的。就像《大話西遊》改編《西遊記(xī yóu jì)》當(dāng)時看起來頗為離經(jīng)叛道,它將(tā jiāng)刻板動物性的孫悟空寫出了人(rén)的情欲,精神內(nèi)核其實是關(guān)於「人(rén)」與「情感」的,這也是它能夠成為(chéng wèi)經(jīng)典的原因;又或者1979年版本的(de)《哪吒鬧?!?,它的改編令哪吒反抗(fǎn kàng)父權(quán)的形象更加鮮明,整個精神內(nèi)核(nèi hé)其實非常大膽和反建制,充滿了(le)政治性,實則是呼應(yīng)了1979年短暫(zàn)政治解凍的中國氣候,也幾乎預(yù)言(yù yán)了十年後所發(fā)生的事。而(ér)《魔童降世》的改編當(dāng)然不是改的(de)《哪吒鬧?!?,它改編的自然是封神(fēng shén)演義裡原本的哪吒故事。表面上看(kàn)《魔童降世》的改編也非常大膽,突破(tū pò)了舊有的人物關(guān)係,融入(róng rù)了命運自主、父子情深等等主題,以我(wǒ)的個人審美趣味來說,我(wǒ)當(dāng)然覺得反抗父權(quán)的主題性要比(bǐ)舐犢情深並要藉此煽情的商業(yè)(shāng yè)邏輯要有力量得多,但這些(zhè xiē)個人審美的判斷暫且不說(shuō),我要問的是,《魔童降世》的改編(gǎi biān)真的反叛、真的大膽麼?

首先是人物上(shàng),有人說《魔童降世》裡的哪吒也是(shì)頗具反叛性的,一點也不(bù)比《哪吒鬧?!分械哪倪感蜗笕?ruò)。我想問,他反抗的是什麼呢?在(zài)戲中,他的命運是緣於申公豹(shēn gōng bào)的從中作梗,但申公豹作為唯一(wéi yī)的反派其實並非他的反抗對象(duì xiàng),他反抗的對象是天命。但天命(tiān mìng)在這部戲中卻是虛無縹緲的,既(jì)沒有角色亦沒有蹤跡(jī),像是宿命論一樣的天災(zāi)。其實這類反抗(fǎn kàng)宿命的題旨早在武俠小(xiǎo)說中就已經(jīng)見得多了(le),一點也不新鮮,但在那些武俠小(xiǎo)說中,那些所謂「魔教」主人公們,要(yào)反抗的對象也是非常具象的(de):無論是世俗的偏見,或是正派人士(rén shì)的偽善和威脅。而哪吒反抗的(de)天命,對我而言是完全虛無,完全(wán quán)感受不到的,我不知道是由(yóu)於審查語境的限制,還是創(chuàng)作人(rén)的偏愛,在中國電影中常常(cháng cháng)都會發(fā)生不知道反抗誰,也(yě)不知道為何反抗的局面,到最(zuì)後就是一句「天意」解釋了一切,然(rán)後藉此煽情一番,製造所謂(wèi)的「燃」。對我而言那種情緒是(shì)特別空洞的,我既不明白他(tā)的反叛性在哪裡,也不知道(zhī dào)大家所說的「燃」到底是什麼(shén me),難道這種「燃」就只是一種缺乏對象(duì xiàng),大喊一句「我命由我不由天」的(de)自我感動嗎?

其次,在人物關(guān)係(xì)的改編上,我也覺得《魔童降世(jiàng shì)》的改編看似反叛,實則是非常安全(ān quán)而保險的。包括對父子關(guān)係(xì)的塑造和煽情,是非常主流溫情(wēn qíng)的,符合商業(yè)片的操作;哪吒與敖丙的關(guān)(áo bǐng de guān)係,從敵對改成了友情,亦(yì)是如此。兩人在人物關(guān)係上(shàng)組cp也好,抑或是敖丙的形象參考(cān kǎo)了仙俠特色也好,都是商業(yè)上(shàng)流行元素上的考量和計算,皆(jiē)是「迎合」主流的做法。

當(dāng)然,「迎合」並(bìng)不是問題,非但不是問題,「迎合」更應(yīng)該(gāi)是商業(yè)電影的天職。電影有不同(bù tóng)的種類,改編上沒有對錯之分(cuò zhī fēn),但是藝術(shù)上一定有高低之別。就(jiù)像《西遊記》和《封神演義》中,為何「大鬧(dà nào)天宮」與「哪吒鬧?!箖蓜t故事能夠經(jīng)歷(jīng lì)時間考驗,流傳和影響力如此大,就是(jiù shì)因為人物本身的離經(jīng)叛道,反抗權(quán)威(quán wēi)和不迎合主流倫常的那份姿態(tài)(zī tài)與精神內(nèi)核。

說了這麼多,其實(qí shí)我沒有要批評這部電影的(de)意思,相反我覺得它的製作(zuò)認(rèn)真,商業(yè)元素豐富,是一部成功(chéng gōng)的商品;只是當(dāng)有人在藝術(shù)水準(zhǔn)(shuǐ zhǔn)上不吝讚美這部電影(yǐng)時,我會有所保留,當(dāng)然更不會同意(tóng yì)。一部「好看」的電影,並不代表它的(de)藝術(shù)水準(zhǔn)就高,這自然是兩碼子(liǎng mǎ zi)事。

正因為《魔童降世》其實可以代表(dài biǎo)現(xiàn)時中國動畫電影的最高水準(zhǔn),所以我覺(wǒ jué)得對它苛刻一點也不為過(wèi guò)。如何在創(chuàng)作角度更進一步,不僅僅是(shì)迎合主流;又或在人物設(shè)計能做出(zuò chū)真正的原創(chuàng)性(《魔童降世》的人物(rén wù)設(shè)計顯然受了不少日漫和美國動畫(měi guó dòng huà)的影響,美術(shù)風(fēng)格上並不統(tǒng)一),我想(wǒ xiǎng)中國動畫其實有更長的路要走(zǒu)。

不要太容易自滿,別動不動就覺得(jué dé)「燃」,總歸不是壞事。

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