看完《長(zhǎng)安的荔枝》，我腦子里第一句(dì yī jù)話是：“這是一次“對(duì)不起原著，也對(duì)不起(duì bù qǐ)觀眾”的改編?！保韵录兺虏?，請(qǐng)享受：
原本(yuán běn)，這應(yīng)該是一段充滿張力的作品(zuò pǐn)：唐代小吏，為將新鮮荔枝運(yùn)至(zhì)帝都長(zhǎng)安，歷盡艱險(xiǎn)、穿越山海，最終耗盡(hào jìn)的不只是個(gè)人體力，而是整個(gè)系統(tǒng)對(duì)(xì tǒng duì)底層人力的無(wú)聲碾壓。
可惜到了(le)這部電影??里，變成了另一回事——一場(chǎng)“喜劇(xǐ jù)導(dǎo)演執(zhí)拗地套用自己擅長(zhǎng)的敘事(xù shì)模板”，再加上現(xiàn)代語(yǔ)錄、搞笑符咒、說唱(shuō chàng)配樂、段子節(jié)奏，強(qiáng)行講了一個(gè)“感動(dòng)(gǎn dòng)自己”的故事。
關(guān)于各大角色，大鵬一出場(chǎng)(yī chū chǎng)，熟悉的節(jié)奏就回來(lái)了——眼神迷離(mí lí)，說話語(yǔ)氣充滿當(dāng)代喜劇腔。在他(tā)身上，你幾乎感受不到“盛唐小官(guān)”的氣息，他仍是那個(gè)在短(duǎn)視頻平臺(tái)上演“被命運(yùn)扇耳??光”的(de)都市社畜形象。更致命的是，這種(zhè zhǒng)“現(xiàn)代嘴臉+表演慣性”不只屬于大鵬(dà péng)。楊冪飾演的李善德之妻一出場(chǎng)便直接(zhí jiē)甩耳??光，演成了都市爽劇里的(de)“打工人老婆怒斥廢柴丈夫”。對(duì)了(le)，很有《屌絲男士》的即視感。正常(zhèng cháng)來(lái)說，一個(gè)唐代基層官員的妻子，在家(zài jiā)國(guó)階級(jí)制度之下，哪怕再?gòu)?qiáng)勢(shì)，也(yě)不會(huì)一出場(chǎng)就以“扇臉+訓(xùn)斥”式(shì)的現(xiàn)代情緒管理丈夫——更不該像(xiàng)楊冪這樣帶著那種精英女性(nǚ xìng)表演腔調(diào)出現(xiàn)。
來(lái)到嶺南，宋小寶的(de)角色更像是一場(chǎng)“喜劇拼盤”，東北口音(kǒu yīn)、巫術(shù)符咒、節(jié)奏裝神弄鬼，仿佛隨時(shí)能跳進(jìn)(tiào jìn)《歡樂喜劇人》直播間。肥雪呢，更是直接(zhí jiē)cosplay 起了腎虛公子身邊的四大美女。白客(bái kè)飾演的原著五十多歲的蘇諒，為了塞入(sāi rù)白客這個(gè)所謂的年會(huì)三人組，硬生生(yìng shēng shēng)創(chuàng)造了西域神棍富二代，像誤入(wù rù)棚拍綜藝《吐槽大會(huì)·唐代版》的(de)道具人員。
這些角色，以觀眾熟悉的(de)“演法”重新上線，出戲出到天上去。
另外(lìng wài)影片最令人不適的，是它在(zài)審美和場(chǎng)景構(gòu)建上的徹底混亂(hùn luàn)。嶺南被拍成了一個(gè)泛西域化(huà)的街景，不是南方山區(qū)，不是稻田河道(hé dào)，而是“像極了橫店棚拍的異域(yì yù)商市”。人物造型雜糅、場(chǎng)景構(gòu)圖廉價(jià)、群眾演員眼神(yǎn shén)空洞，整個(gè)環(huán)境像是為“套濾鏡”而生(ér shēng)的。
我很少吐槽BGM，但是大鵬成功做到(zuò dào)了讓我連BGM都受不了，當(dāng)角色(jué sè)從嶺南出發(fā)，背景BGM突然響起一段現(xiàn)代(xiàn dài)說唱。導(dǎo)演可能想通過節(jié)奏和歌詞(gē cí)制造出“艱難旅程的另類節(jié)奏”，但(dàn)實(shí)際效果是觀眾尷尬得想按快(kuài)進(jìn)鍵。相信我，它的問題不是風(fēng)格(fēng gé)混搭，而是混而不搭。
更離譜(lí pǔ)的，在大鵬在各大部門吃到(dào)閉門羹后，還畫蛇添足的為“表現(xiàn)體制(tǐ zhì)推諉”而設(shè)計(jì)的蹴鞠段落——各部門(bù mén)像小學(xué)生?????比賽一樣踢著皮球象征(xiàng zhēng)“踢責(zé)任”。大鵬或許以為這很諷刺(fěng cì)，但它更像是“看不懂制度，就拍個(gè)(pāi gè)動(dòng)作象征”。這是視覺化的偷懶，是(shì)把復(fù)雜問題交給“比喻動(dòng)作”來(lái)替代(tì dài)思考。
當(dāng)代段子、強(qiáng)行幽默、過度明喻、刻意(kè yì)情緒，這些都構(gòu)成了影片的視覺(shì jué)邏輯基礎(chǔ)——可惜這些邏輯，觀眾早就看膩(kàn nì)了。
馬伯庸的小說并不復(fù)雜，寫(xiě)的是“制度荒誕之下的個(gè)體掙扎(zhēng zhá)”，而非“個(gè)體意志反制制度”的爽感(shuǎng gǎn)。它講的是如何用千軍萬(wàn)馬之力(zhī lì)運(yùn)送一顆荔枝，只為討好天子口腹(kǒu fù)，不是講你站出來(lái)說幾句話就(jiù)能改變朝堂格局。但電影??最后卻(què)把故事引向了一場(chǎng)李善德怒斥楊國(guó)忠(yáng guó zhōng)、然后被打、差點(diǎn)送命、皇帝送綠(lǜ)李保命的“高潮”。這是一種非常熟悉(shú xī)的敘事結(jié)構(gòu)， 但為什么李善德能罵(mà)楊國(guó)忠？為什么沒被當(dāng)場(chǎng)腰斬？為什么皇帝(huáng dì)知道他此刻正要死，就及時(shí)送綠(sòng lǜ)李來(lái)拯救？在唐代那種階層秩序、官場(chǎng)(guān chǎng)等級(jí)鐵律森嚴(yán)的體制下，一個(gè)小吏(xiǎo lì)公然斥責(zé)宰相+不當(dāng)場(chǎng)伏誅我跟(gēn)你信。這些問題沒人解釋。導(dǎo)演(dǎo yǎn)選擇了最容易感動(dòng)觀眾的一條(yī tiáo)路，卻拋棄了原著對(duì)制度復(fù)雜性(fù zá xìng)的表達(dá)欲。
最后他在嶺南荔枝樹??(lì zhī shù)下聽到安史之亂，嚎啕大哭，還懟臉拍(pāi)，把我看笑了
影片上映這(zhè)幾天，我看到大量影視自媒體、up主(zhǔ)、博主、KOL同步發(fā)文力挺——有人說它“諷刺(fěng cì)做到尺度上限”，有人說“技術(shù)有限但(dàn)情感豐沛”，還有人夸它“有溫度(wēn dù)、有視角、有時(shí)代代入感”。但影片(yǐng piàn)內(nèi)容并未提供這些評(píng)價(jià)的支撐點(diǎn)。“諷刺(fěng cì)”淪為搞笑動(dòng)作，“技術(shù)”遮不住美術(shù)上的(de)粗糙，“溫度”變成演員眼眶發(fā)紅的套路(tào lù)化反應(yīng)。
觀眾當(dāng)然樂意看到國(guó)產(chǎn)電影??進(jìn)步(jìn bù)，但如果我們只能用“它努力??了(le)”來(lái)?yè)Q取“它值得被夸”，那這場(chǎng)(zhè chǎng)對(duì)電影??的鼓勵(lì)就變得廉價(jià)。
努力??(nǔ lì)不等于完成，立意不等于成片質(zhì)量(zhì liàng)。
我們依然可以鼓勵(lì)大鵬繼續(xù)拍電影??，但(dàn)不代表要對(duì)他這次的失敗(shī bài)閉口不言。
真正的尊重，是敢于批評(píng)。
而(ér)不是，看著一顆未熟的荔枝腐爛，還要(hái yào)說它“甜得帶著苦”。
送上票根(piào gēn)，免得說我尬黑。
