今年夏天可謂是“前有狼??，后有虎??(hǔ)”，七月下旬的哪吒到九月伊始的(de)羅小黑。整個夏天都被“國漫崛起(jué qǐ)”的呼聲所包圍。當然我絕對肯定(kěn dìng)《哪吒》和《羅小黑》對于國漫的推動(tuī dòng)作用，它們無論是從品質(zhì)還是從傳達(chuán dá)的精神和價值觀上都比近幾年(jìn jǐ nián)的國漫作品有了長足的進步(jìn bù)。
和《哪吒》相比，我更偏愛??《羅小黑(xiǎo hēi)》的簡筆畫風格，不僅如此，《羅小黑》中的(de)人物樣貌都更符合中國人的審美(shěn měi)標準。再者，《羅小黑》所講述的故事(gù shì)，也是更加中國化的。其實我們細看(xì kàn)不難發(fā)現(xiàn)，《哪吒》所傳達出的核心(hé xīn)是—— “我命由我不由天”。 往深了(le)說，他傳達的是其實是好萊塢(hǎo lái wù)一直引以為傲的 反歧視觀念。 大致套路(tào lù)就是一個被大眾不認可的人(rén)最后得到大家尊敬涅槃重申。而《羅(luó)小黑》無論是畫面感覺還是內(nèi)核，都離(lí)我們更近。
但是，《羅小黑戰(zhàn)記》讓人(rén)遺憾的地方在于， 其中正反雙方價值觀(jià zhí guān)碰撞是不對等的 。價值觀不(bù)對等，就產(chǎn)生不了戲劇張力，沒有(méi yǒu)了戲劇張力，也就沒有了 悲劇感(bēi jù gǎn) 。
什么叫價值觀碰撞的不對等(děng)？我們先來舉一個正面的例子：
《勇闖奪命島(duó mìng dǎo)》
《勇闖奪命島》講了一個(yí gè)什么樣故事呢？
美國海軍陸戰(zhàn)隊漢默將軍因(yīn)不滿政府對退伍、戰(zhàn)死軍人及其家屬(jiā shǔ)的補償和福利不滿，率領(lǐng)部下將(jiāng)美軍最新研制的生化武器――VX毒氣彈偷運到(dào)羅克島，劫持了81名正在該島觀光(guān guāng)的游客，控制了該島。要挾美國政府(měi guó zhèng fǔ)48小時內(nèi)支付1億元贖金否則將殺死(shā sǐ)人質(zhì)并用毒氣彈襲擊舊金山。 （摘自7D影院簡介(jiǎn jiè)）
縱觀影片，退伍軍人的價值觀在于—— 國家應(yīng)該(yīng gāi)厚待為它作出了犧牲的個體(gè tǐ) 。因此漢默將軍為了手下被漠視而(ér)犯險。而政府的價值觀則在于—— 任何(rèn hé)兩方的矛盾都不應(yīng)該拿與(yǔ)這件事不相關(guān)的人作為人質(zhì)(rén zhì)和犧牲品。
這兩種價值觀，都是有(yǒu)信服力的，都是被大眾許可(xǔ kě)和接受的。
但當兩種都成立(chéng lì)、都有信服力的價值觀發(fā)生碰撞(pèng zhuàng)時，悲劇感就會產(chǎn)生。
不經(jīng)如此(rú cǐ)，《勇闖奪命島》里所有的人物到最后(zuì hòu)其實都沒有背叛自己的國家和(hé)職責，漢默在最后一刻調(diào)轉(zhuǎn)了火箭(huǒ jiàn)；梅森在為國家蒙冤幾十后，也(yě)只是選擇平靜的歸去；漢德森少校在(zài)明知會被射殺的情況下，沒有(méi yǒu)放下武器，仍在盡最大努力??說服(shuō fú)對手信守《海軍誓詞》。
這部片子最明顯(míng xiǎn)的特點可以說是沒有一個反面角色(fǎn miàn jué sè)。 所有的人物，都有自己的道義(dào yì)和立場，都有自己的利益和(hé)群體要維護。
但最終，所有的個體(gè tǐ)價值觀，都比不上國家職責。 這一點上(shàng)，個體選擇最終敗給國家職責，這也(yě)是悲劇感產(chǎn)生的原因。
這點上，《勇闖(yǒng chuǎng)奪命島》是同類商業(yè)電影??中的翹楚(qiáo chǔ)。
回到正題，我問一個問題：
《羅小黑(xiǎo hēi)戰(zhàn)記》中到底有沒有反派？
就我的(de)觀影感受，從人們看到風息竊取小黑(xiǎo hēi)能力開始到電影??結(jié)束走出影廳，都(dōu)在聲討風息。因此，我們姑且先認為(rèn wéi)風息是反派人物。
但我們從電影??文本(wén běn)上來考慮，風息被觀眾認為是反派(fǎn pài)角色，到底是導(dǎo)演故意為之，還是(hái shì)導(dǎo)演對角色的理解和我們的(de)認知出現(xiàn)了偏差？
我認為是后者(hòu zhě)，我認為導(dǎo)演并不愿意把風息(xī)塑造成一個反面角色，抑或者說，導(dǎo)演其實不(bù)希望電影??中出現(xiàn)一般意義上的(de)反派角色。
我們可以來說一說風息。這個(zhè ge)人物，是極為復(fù)雜的。 從根源上(shàng)來說，他才是最原始最深層(shēn céng)的受害者。 按照影片中的世界??觀，其實(qí shí)人類才是后來者和闖入者，是(shì)人類破壞了他們的家園讓他們(tā men)被迫流浪。所以他要奪回原本屬于(shǔ yú)他們的地盤，是無可厚非的。
他的(de)價值觀在于—— 他信奉的是先來后到，先到(xiān dào)先得。 這個信念是成立的、有信服(xìn fú)力的。這可以為他而后的(de)所作所為提供 道義和信念上的支撐(zhī chēng) 。觀眾也不會覺得他壞。
但為什么觀眾(guān zhòng)還是覺得他是壞人呢？
因為導(dǎo)演(dǎo yǎn)并沒有把 風息這個人物的心理(xīn lǐ)脈絡(luò)闡明 。 風息的所作所為和他對(duì)人類的恨與偏見，到底是出于(chū yú)人類作為闖入者奪走了他的(de)家園的不甘，還是僅僅只是為了泄自己(zì jǐ)心頭私憤。他的所作所為，到底是出于(chū yú)一種群體性的考量，還是只是個體上(shàng)的情緒宣泄。
從影片后半段看，風息(fēng xī)的舉動越來越偏向后者，他隨手傷害(shāng hài)人類、炸毀列車、殘害同類， 都更像是(xiàng shì)他個體的對于人類的報復(fù)。
這種(zhè zhǒng)感覺，在他竊取小黑能力時達到(dá dào)頂峰。
如果他真的站在他們妖精(yāo jīng)這個群體的立場上，那他絕對(jué duì)不會強行竊取小黑的能力。但他(tā)以犧牲同類的命運給自己創(chuàng)造(chuàng zào)機會。那就像無限所說的：“如果(rú guǒ)你以犧牲小黑的生命為代價(dài jià)，那你又有什么立場代表妖(yāo)這個群體？” 當他做出這個舉動時(shí)，就已經(jīng)透露出他內(nèi)心里個體(gè tǐ)的仇恨比群體的考量更加重要(zhòng yào)。
如果他的價值觀和信念僅僅只是為了(wèi le)宣泄自己的個體情緒，那么風息這個(zhè ge)人物，則是被情緒主導(dǎo)的。他(tā)身上沒有那種不喧賓奪主的思辨性和(hé)崇高性，沒有那種站在他們妖精(yāo jīng)群體歷史長河上做出抉擇的不朽和(hé)永恒性。
相比起無限這個人物 “人妖共存(gòng cún)” 的價值觀，風息所做出的抉擇和(hé)秉承的信念，太幼稚、也太單薄(dān bó)。 所以，這兩種價值觀的碰撞，高下立現(xiàn)(lì xiàn)、一目了然。
就好比《勇闖奪命島》最后漢默將軍(jiāng jūn)死去時，你能感受到的那種(nà zhǒng)無奈與辛酸，那種不甘和惋惜?？僧?kě dāng)風息死時，我們可有這種感覺(gǎn jué)？
我認為沒有，他的死不僅沒有(méi yǒu)換來觀眾的惋惜，也沒有讓影片(yǐng piàn)里的人物覺得可嘆。他換來的(de)只是哪吒和執(zhí)法者的那幾句揶揄(yé yú)。
所以說，《羅小黑戰(zhàn)記》其實可以講得(jiǎng dé)更加深刻，可以講得更有現(xiàn)實意義。因為(yīn wèi)妖精這個群體其實有意無意地影射著(zhe)現(xiàn)實生活中的動物群體，相比生活在(zài)大自然的動物，我們?nèi)祟惒攀呛髞碚?hòu lái zhě)和入侵者。換句話說—— 人類從來都沒有資格(zī gé)剝奪妖精和動物的生存空間。
但可惜(kě xī)的是，導(dǎo)演并沒有將妖精和(hé)人類進行平等地看待。他本質(zhì)上(shàng)還是以一種居高臨下的視角完成了(le)一種人類對妖精的憐憫。在這個(zhè ge)故事里，人類是好的、是謀求(móu qiú)和平與共存的，甚至連大多數(shù)妖精(yāo jīng)都認同人類。只有少部分妖精覺得不(bù)對，他們覺得這本來就是我們妖精(yāo jīng)的地盤兒，我們憑什么要和(hé)你們?nèi)祟惙窒恚?
這些少部分的妖精有錯(yǒu cuò)嗎？我覺得沒有，難道你搶了(le)我們的地盤兒我們只能無動于衷嗎(ma)？我們只能被動的和你們?nèi)祟惞泊?gòng cún)嗎？但就連這一點點的可貴(kě guì)的人物弧光，導(dǎo)演也沒有把他(tā)講好。風息身上的那種為了自己(zì jǐ)群體利益所作出的抉擇，也被(bèi)導(dǎo)演和編劇簡化成了個體情緒(qíng xù)的宣泄。
其實“人妖共存”的本質(zhì) ，還是(hái shì)一種人類為中心的觀點，妖精在(zài)人類生活的城市里，必須要偽裝(wěi zhuāng)、必須要遵守人類的法則和規(guī)矩(guī jǔ)，這本身就違背了“ 共存” 這一理念(lǐ niàn)。
這所有的所有，都釀成了電影??(diàn yǐng)所傳達的精神的模糊。也是(shì)整部電影??沒法兒產(chǎn)生悲劇感的源頭。 真正(zhēn zhèng)的悲劇感在于——任何一方獲勝，我們都不會(bú huì)欣喜若狂；但任何一方落敗，我們都一定覺得(jué de)惋惜。
