7D影院特稿 《破墓》終于能看了(le)，這應(yīng)該算是近期影迷圈的一個(yí gè)盛事。作為一部現(xiàn)象級恐怖片，自然會(huì)引來某些質(zhì)疑。
比如， 它的觀影人次(rén cì)憑什么可以突破1000萬？它的水準(zhǔn)(shuǐ zhǔn)真有那么高嗎？ 不妨帶著這些(zhè xiē)問題走進(jìn)這部爆款。
《破墓》
在之前的(de)前瞻稿《 韓國又出爆款恐怖片，火遍(huǒ biàn)全亞洲！ 》中，時光君曾經(jīng)寫過，爆款(bào kuǎn)電影??往往具備以下幾個要素： 故事引人入勝(yǐn rén rù shèng)，類型元素豐富多樣，以及能傳遞出讓(chū ràng)國人同頻共振的情緒或價值觀 。
從(cóng)成片來看，《破墓》顯然全部做到了。下面(xià miàn)，時光君在盡量不劇透的情況(qíng kuàng)下來簡要分析一下。
民俗恐怖
為了寫(xiě)好《破墓》的劇本，編劇兼導(dǎo)演張在現(xiàn)(zhāng zài xiàn)做過非常深入的資料調(diào)研工作(gōng zuò)，他跟殯葬師、風(fēng)水師、巫師一起工作(gōng zuò)了一年的時間，并真正參與過(guò)完整的殯葬儀式。也因此，他對(duì)殯葬的傳統(tǒng)及風(fēng)俗有著非常清晰(qīng xī)的了解。 而民俗天然就帶著(zhe)神秘感與驚悚感，這也是《破墓(pò mù)》的第一層恐怖 。
張在現(xiàn)非常聰明，他通過(tōng guò)一些細(xì)節(jié)將觀眾拽入他打造(dǎ zào)的情境中去。比如，巫師 花林 （金高銀(jīn gāo yín) 飾）和與負(fù)責(zé)念誦經(jīng)文的新手(xīn shǒu)巫師 奉吉 （李到晛 飾）受邀，來為(wèi)某個富裕家庭的男嬰看病。一旁的(de)奉吉在觀察四周，而花林在吹口哨(chuī kǒu shào)，此時，觀眾可以隱約有怪叫和男嬰(nán yīng)的啼哭聲在回應(yīng)。
緊接著，奉吉則念誦(niàn sòng)經(jīng)文，花林進(jìn)一步查看男嬰的狀況，并(bìng)得出結(jié)論，男嬰的父親與祖父恐怕也(yě)有過怪病，這讓眾人驚詫不已，面面相覷(miàn miàn xiāng qù)。
風(fēng)水師 金尚德 （崔岷植 飾）和入殮師(shī) 榮根 （柳海真 飾）那邊也是如此。
比如(bǐ rú)破棺之前，金尚德會有嘗土的(de)動作。
隨后，金尚德又與客戶分享(fēn xiǎng)自己的風(fēng)水知識，又在閑談時帶(shí dài)出了 韓國上流階層視風(fēng)水文化(wén huà)為信仰的現(xiàn)象 。
張在現(xiàn)不斷鋪墊類似(lèi sì)的細(xì)節(jié)，以讓觀眾進(jìn)入和相信(xiāng xìn)眼前的恐怖情境 ?；挚闯隽四袐?nán yīng)的怪病來自祖先的詛咒，她向(xiàng)金尚德求助，來查看富裕家庭的(de)祖墓，相較于之前，此次充滿波折。
這塊(zhè kuài)墓地周圍有狐??貍， 而墓地與狐??貍(hú lí)是相克的 （因為狐??貍挖土的個性(gè xìng)跟墓地的作用相沖）。金尚德嘗了(le)口泥土，迅疾吐了，再觀察周圍(zhōu wéi)風(fēng)水，大驚失色，這是他刨地40年來(lái)見過的最為可怕的陰宅、惡地(è dì)。
為墓地選址的僧人的法號也(yě)非常奇怪，叫“ 奇順愛?? ”，其發(fā)音與日語(rì yǔ)的“ 狐??貍 ”頗為相似。
金尚德放棄之際(zhī jì)，花林以 代煞術(shù)與破棺 同時進(jìn)行的(de)策略，以及激將法，這才將膽戰(zhàn)心驚的金尚(jīn shàng)德留了下來。隨即，《破墓》又呈現(xiàn)了(le)跳大神與代煞術(shù)。
在最后，負(fù)責(zé)破(pò)棺的幾人在跟精靈決戰(zhàn)時(shí)，又用到了幾種舉措，比如 將《逐經(jīng)(zhú jīng)》寫在身體上、臉上 ，還有 五行相生相克(xiāng shēng xiāng kè) 的理念。
總之，《破墓》就是這樣不斷拋出(pāo chū)民俗概念與儀式場面，做到了故事(gù shì)從始至終都是引人入勝的。
而評判恐怖片(kǒng bù piàn)的質(zhì)量，有個硬指標(biāo)， 到底嚇不嚇人(xià rén) 。
詭異氛圍
從最終呈現(xiàn)來看， 《破墓》中(zhōng)的恐怖場面可以說是非常克制(kè zhì)的，它并不追求直白粗暴的(de)一驚一乍，而是致力于呈現(xiàn)神秘而(ér)彌散的驚悚感 。 這是本片的第二層(dì èr céng)恐怖 。
比如，破棺結(jié)束，棺材被移送(yí sòng)中，幫手的人看到了一條蛇(shé)，因恐懼而想斬殺，此時出現(xiàn)了(le)“蛇身人面”的場景。有如此刺激的(de)畫面，導(dǎo)演卻沒有給長時間的特寫(tè xiě)，而是給了一個遠(yuǎn)景。
隨即，天氣異變(yì biàn)，烏云密布，大雨滂沱，張在現(xiàn)以這種不祥之兆來傳遞(chuán dì)著驚悚感與陰森感。
影片還(hái)順勢交代了“ 雨天不火化 ”的民俗(mín sú)。
后來，盜墓之人撬開棺材，祖先的(de)魂靈奪棺而出，開始尋找血??脈下手(xià shǒu)，并且這種侵害還遵循著從老(lǎo)至幼的邏輯。比較精彩的是(shì)祖先攻擊現(xiàn)在的一家之主樸志勇的段落(duàn luò)。在這場戲中，樸志勇接了金尚德的(de)電話，他聽從警告沒有開門，并按照(àn zhào)要求靠靠近窗戶、打開窗戶；而另一邊(lìng yī biān)，敲門的人也是金尚德。孰真(shú zhēn)孰假？
恐怖戲碼襲來之前，導(dǎo)演(dǎo yǎn)先玩了把懸疑，他用這樣的(de)氛圍讓觀眾提著心吊著膽，同時(tóng shí)也交代了魂靈入侵的方式 。正式(zhèng shì)嚇人場景，他又動用了各種視角(shì jiǎo)與運(yùn)鏡。
尤為值得提及的是，影片(yǐng piàn)有一幕致敬了恐怖片經(jīng)典《驅(qū)魔人》。
在(zài)《破墓》中， 導(dǎo)演張在現(xiàn)還有意識地用到(yòng dào)了交叉剪輯的方式 。比如破棺時(guān shí)，他將鏟土、砍豬??、花林跳大神(dà shén)與奉吉敲鼓的動作剪輯(jiǎn jí)在一塊，并不斷加快節(jié)奏，營造恐怖(kǒng bù)氛圍。
再比如最終之戰(zhàn)，他又將(jiāng)金尚德、花林、榮根對抗反派的過程(guò chéng)，與奉吉身體被魂靈附身后(shēn hòu)的怪誕舉動剪輯在一起。此處又(yòu)多了懸念：要怎樣才能既打敗反派(fǎn pài)，又能保證奉吉活下去。
如果深入分析，在(zài)恐怖橋段上， 《破墓》也有模仿的(de)痕跡 。在場面調(diào)度層面，導(dǎo)演張在現(xiàn)更(gèng)多是在借鑒美式恐怖片。而在(zài)恐怖元素層面，比如終極反派的形態(tài)(xíng tài)，或是驅(qū)魔手段，又更像香港的(de)僵尸片，影片甚至用到了糯米與(yǔ)白馬血??（僵尸片則多用黑狗??血??）。
不過(bù guò)好在，張在現(xiàn)已經(jīng)熟練地掌握住了恐怖片(kǒng bù piàn)的常規(guī)范式，可以將各種民俗傳統(tǒng)(chuán tǒng)與嚇人技法化為己用，更讓人感到驚喜(jīng xǐ)的是，他總能通過一個恐怖故事(gù shì)來揭示韓國的社會現(xiàn)象或是集體(jí tǐ)情緒。 這就要提到《破墓》的第三層恐怖(kǒng bù)，立意 。
類型進(jìn)階
張在現(xiàn)有著非常充沛(chōng pèi)的表達(dá)欲。他拍《黑司祭們(men)》，是為了呈現(xiàn)宗教在韓國社會中(zhōng)的尷尬處境；他拍《婆娑訶》，是(shì)為了集中展現(xiàn)韓國社會新興宗教發(fā)展(fā zhǎn)迅猛、詐騙等違法犯罪事件日增等現(xiàn)象(xiàn xiàng)和問題。
《破墓》的立意則很容易(róng yì)讓人聯(lián)想起宮崎駿的新片《你想(xiǎng)活出怎樣的人生》， 因為他們都將(jiāng)目光對準(zhǔn)了歷史，并批判了蠢蠢欲動(chǔn chǔn yù dòng)的軍國主義思想 。這部電影??的劇本很(hěn)有巧思，在結(jié)構(gòu)上可以分為前后兩段，其(qí)分界點就是“疊棺”的設(shè)計。這不僅(bù jǐn)再次提升了故事的懸疑感，更(gèng)關(guān)鍵是， 風(fēng)水師金尚德向下挖掘搜尋(sōu xún)棺材的過程，也就是追溯歷史的(de)過程 。
具體內(nèi)容不再劇透?？梢哉f的是(shì)，影片中提及的“ 鐵針 ”出自真實的(de)歷史。1910年8月22日，日本逼迫朝鮮簽訂(qiān dìng)了不平等條約《日韓合并條約(tiáo yuē)》，并開始了長達(dá)36年的殖民統(tǒng)治。
為了(wèi le)從精神上徹底擊敗和奴役韓國(hán guó)人，日本人在韓國的重要地理位置(dì lǐ wèi zhì)埋下了不計其數(shù)的鐵樁，以破壞其(qí)風(fēng)水，掐斷韓國的命脈與國運(yùn)。然而(rán ér)，韓國人也展開了抗?fàn)帲? 比如“三一(sān yī)運(yùn)動”，即1919年3月1日處于日本殖民統(tǒng)治(zhí mín tǒng zhì)的朝鮮半島爆發(fā)的一次大規(guī)模的民族(mín zú)解放運(yùn)動 ?；值能嚺??號，暗合了這個特殊(tè shū)的日子。
同樣的，片中的人物也(yě)改編自歷史名人，比如花林的原型是韓國(hán guó)抗日義士 李華林 ，而奉吉正是(zhèng shì)她的同伴 尹奉吉 義士。
還有海報(hǎi bào)也非常有設(shè)計感，中間的留白(liú bái)區(qū)域也對應(yīng)著朝鮮半島的地形圖，契合(qì hé)著影片的主題。
當(dāng)然了，《破墓》當(dāng)然(dāng rán)有不足之處。如果是資深的恐怖片影迷(yǐng mí)，或許能看出影片多有借鑒痕跡，其(qí)風(fēng)水五行或許流于表面，或者干脆(gān cuì)說它就根本不夠怪異嚇人。 不過(bù guò)，作為一部恐怖片，它的完成度已經(jīng)很(hěn)高了。
本片貢獻(xiàn)了從故事到(dào)場面再到立意的三層恐怖，層層(céng céng)遞進(jìn)，步步升級，其場面調(diào)度技巧有著(yǒu zhe)明顯的提升，而且具備相當(dāng)厚重的(de)歷史感 ?？傊?，張在現(xiàn)依然在不斷進(jìn)步。這不免(bù miǎn)讓人期待，專注于“宗教恐怖”的(de)他還會貢獻(xiàn)出讓人眼前一亮的(de)現(xiàn)象級作品。
作者：小艮
編輯：甄子
