#ICA影片呈現(xiàn)了五天的故事，女主只有(zhǐ yǒu)最后一天沒有出現(xiàn)在溪邊寫生，整體(zhěng tǐ)敘事看起來像是一部故事線比較清晰(qīng xī)的劇情片，沒有了以往的嵌套，但(dàn)感覺這個結(jié)構(gòu)還是散文詩，溪水流動似乎(sì hū)把一切都連在一起，女主創(chuàng)作的三個(sān gè)作品都是流動水體，而這三個(sān gè)作品的水體本就相連，似乎是(shì)說沒有明確的起點也似乎沒有(méi yǒu)終點。電影??中也是女主在溪邊(xī biān)寫生，以繪畫捕捉溪水的流動，但(dàn)水流是無法被固定的，這種“流動(liú dòng)”成為電影??的重要隱喻，不光是影片(yǐng piàn)中女主的作品就是這個名稱，似乎也(yě)代表了電影??中時間上的不(bù)確定，空間上的事物也是同樣(tóng yàng)的不確定，甚至是電影??之外的(de)…關(guān)系上的不確定的。
為什么要(yào)提及關(guān)系呢…其實整部電影??如果是(shì)以角色替換現(xiàn)實男主明顯是洪尚秀(hóng shàng xiù)，而女主則是金敏喜，以此發(fā)展來看電影??(diàn yǐng)中的角色感覺就怪怪的了……男女(nán nǚ)主的關(guān)系是親人，他們之間有著(yǒu zhe)微妙的聯(lián)系但是底色是親情，其實(qí shí)我看得最近的兩部作品《旅行者(lǚ xíng zhě)的需求》和《我們這一天》就有(yǒu)類似的感受，我在《旅行者的需求(xū qiú)》中就感覺于佩爾這個角色可能是(shì)有導(dǎo)演洪尚的性轉(zhuǎn)映射，“作為一位(yī wèi)旅行者，這種教學(xué)階段語言轉(zhuǎn)化成的形式(xíng shì)是否也可以理解成對于電影??的(de)講述？總感覺這部電影??的故事像是(xiàng shì)講述他倆，又不像是一種關(guān)系的(de)變換，從愛??人變成家人么？”，而再(zài)早一部的作品《我們這一天》中(zhōng)感覺非常像“如果二人沒有走到(dào)一起會是什么樣子的，洪如果(rú guǒ)是詩人，他會夢到他們遇到的(de)那一天，他送了她吉他，并且(bìng qiě)演示了辣椒面，而她則是會(huì)有對于演員這個行業(yè)產(chǎn)生懷疑，吃(chī)面時偶有想起，彈著那收到了很(hěn)久卻沒有動過的吉他。” 我不(bù)知道現(xiàn)實具體的情況，但結(jié)合我(wǒ)看的洪的最近的三部電影??(diàn yǐng)感覺他們是在探索他們各自的(de)出路并且把這個拍成了影片。
女主(nǚ zhǔ)的作品名稱是映射了這部電影??，同時(tóng shí)她也在跟男主的對話中(zhōng)解釋了作品創(chuàng)作的邏輯，而我(wǒ)感覺這可能就是洪尚秀創(chuàng)作形式，這(zhè)也是讓我覺得他們關(guān)系的(de)變化是源于他們生活的原因。她(tā)說她（他）的創(chuàng)作源于現(xiàn)實而(ér)并不是腦海中的想象，完成創(chuàng)作時則(shí zé)很可能與自我的想法相悖，但(dàn)現(xiàn)實則是會幫助找到創(chuàng)作方向(fāng xiàng)。這個形式跟布列松的《電影??書??寫(shū xiě)札記》中的表達(dá)有很大的對照(duì zhào)性，布列松說：“我的電影??首先在(zài)我的腦海中誕生，然后在紙上(shàng)消亡；是由我所使用的活生生(huó shēng shēng)的人和真實的物體復(fù)活的(de)，它們在電影??中被殺死，但按照(àn zhào)一定的順序排列并投影到屏幕上(shàng)，就像水中的花朵一樣再次復(fù)活(fù huó)?！?
視聽上呈現(xiàn)跟大部分作品類似，極簡(jí jiǎn)主義風(fēng)格，固定機(jī)位，少量場景和日常(rì cháng)對話的重復(fù)。上搖鏡頭呈現(xiàn)的是(shì)太陽和月亮，他們也是變化的(de)同時也帶來了時間與空間的(de)跳脫感，可以讓讓觀眾把注意力(zhù yì lì)從劇情上轉(zhuǎn)移。
