《大話西游》是我最喜歡的一部有(yǒu)關于愛??情的電影??，完全符合我對愛??情(ài qíng)倫理的最本源的想法。符合我(wǒ)愛??情倫理觀的電影??有兩部，另一部(yī bù)是《屋頂上的輕騎兵》，那個我以前(yǐ qián)在7D影院上曾經寫過，更側重于精神分析(jīng shén fēn xī)。其實《大話西游》和《屋頂上的輕騎兵》有(yǒu)一些相似之處，但《大話西游》更接近我內心(nèi xīn)，看似荒誕不經卻道出了我心中(xīn zhōng)的真諦。我所指的本源的想法(xiǎng fǎ)就是，我從最早的時候對于感情(gǎn qíng)的設想，加上隨著年齡的增長過程(guò chéng)中從自己的體驗或者從另外(lìng wài)的論證中找到認同的，并將(jiāng)這些逐漸歸結成一個相對固定的(de)想法和模式。這個本源是經過很多年(hěn duō nián)形成的，很難改變。由于我的朋友(péng yǒu)金某某這個人和我在這個(zhè ge)問題的看法上完全走向兩個不同(bù tóng)極端，因此我們不斷地產生辯論和(hé)爭吵，爭吵的過程中不免容易帶(dài)著情緒偏離，或者說糾結在一些語言(yǔ yán)語境。我想我還不如將我(wǒ)的觀點整理一下，免得他誤解或者(huò zhě)偏離討論的中心點?！洞笤捨饔巍愤@電影??對于(duì yú)我來說非同尋常，可以說是我從(cóng)它中找到我，也可以說是從(shì cóng)我中找到它，也映射了我(wǒ)以往的一些經歷。還記得第一次看(kàn)的時候是在學校禮堂，旁邊的(de)人全在笑，我卻在哭，我(wǒ)已完全進入影片將自己代入并(bìng)不以為恥。盡管這個電影??曾被電影??研究(yán jiū)領域諸多高手做過深度的解析，我(wǒ)這次仍然愿意嘗試從不同角度討論(tǎo lùn)。 一：愛??一個人需要理由么？ 菩提(pú tí)老祖的扮演者就是這個片子的編劇(biān jù)劉鎮(zhèn)偉，也就是當年用《東成西就》從刀下(xià)救出王家衛(wèi)的人，最早他和王家衛(wèi)(wáng jiā wèi)交好的時候兩個人很多論調相近(xiāng jìn)，但表達方式卻大大不同。那段關于“愛??(ài)一個人需要理由么？”的臺詞環(huán)境(huán jìng)是這樣的： 孫悟空在睡??覺的時候(shí hòu)呼喊白晶晶90多次，呼喊紫霞700多次，這個數量(shù liàng)的偏重是代表內心情感的偏重(piān zhòng)，夢話表示潛意識的狀態(tài)下未經掩飾(yǎn shì)甚至未經自己內心的理性去說服(shuō fú)的真正真實的想法?？墒菍O悟空醒來(xǐng lái)后當即否定了這個偏重，他的(de)理由是：我愛??的是白晶晶，因為(yīn wèi)我和她有過一段甜蜜的(de)過往，給我了最好的關于感情(gǎn qíng)的體驗，我乘月光寶盒來到這500年前(nián qián)我就是為了去救我最愛??(ài)的人白晶晶，白晶晶才是我的(de)感情歸屬，我已經認定了就不會(bú huì)改變。然后菩提老祖說：那為什么你(nǐ)喊紫霞這么多次，這個人上輩子一定(yí dìng)欠你很多錢。菩提老祖提到輪回(lún huí)問題是想暗示這當中一些緣由(yuán yóu)在于命中注定，而不是孫悟空能通過自我(zì wǒ)理性控制的。孫悟空馬上找到了理由(lǐ yóu)：就算我喊紫霞很多次，那只是(zhǐ shì)因為我以前騙過她，我內心的(de)良心不安，但這個不代表我愛??她(tā)，我根本沒有理由愛??上她。這時候就(jiù)出現了經典的對句： 菩提老祖(lǎo zǔ)：愛??一個人需要理由么？ 孫悟空：不(bù)需要么？ 菩提老祖：需要么？ 孫悟空：不(bù)需要么？ 菩提老祖：…… 這段對話說明(shuō míng)，孫悟空這時候尚未領悟到取經的意義，他(tā)是一個很偏重理性并對自己(zì jǐ)感情有明確定位的人，白晶晶就是(jiù shì)他對于愛??情的定位，也是他(tā)經歷千辛萬苦乘坐月光寶盒回到這500年前的(de)原因，愛??情也是他所做的(de)一切壞事的原因，包括去利用和(hé)欺騙另外一個人的愛??情。孫悟空就(jiù)和多數的自認為理性的人(rén)一樣，為自己所做的事情全部(quán bù)都找到合理性。 而這個問題的答案(dá àn)，愛??一個人究竟需不需要理由，在片子(piān zi)的最后，已經表示的很明白。有些(yǒu xiē)俗話里是這么說的：沒有沒有(méi yǒu)緣由的愛??，也沒有沒有緣由的(de)恨。但那畢竟是“俗”話。愛??(ài)和恨的產生和化解，才是(shì)取經的意義所在，愛??有理由，恨也(yě)可以，甚至不管經歷多么久都不會(bú huì)消退。到后來，當孫悟空自愿的戴(dài)上頭箍，決定去西天取經來化解(huà jiě)人世間的愛??與仇恨，已經承認了(le)事物的因果在生命的輪回中(zhōng)，而不是自我的理性分析中。 孫悟空對于(duì yú)白晶晶和紫霞的感情歸屬辨識，片中(piàn zhōng)也有了明確結論。孫悟空如愿以償找到(zhǎo dào)了白晶晶并決定和她成親，白晶晶(bái jīng jīng)卻離開了，白晶晶給孫悟空留下的話(de huà)是：也許你回到這500年前，其實真正(zhēn zhèng)要找的不是我而是她。這句(zhè jù)話的含義其實在于，如果去追究(zhuī jiū)理由，并沒有終點。一個事情的結果(jié guǒ)，可能是另一個事情的原因，這是(zhè shì)典型的佛學論點。 孫悟空當然是愛??(ài)紫霞的。片中的結尾，在另一個(yí gè)輪回中，孫悟空將當年欺騙紫霞的話(de huà)，對著另一個輪回中的紫霞(zǐ xiá)說出，這時候已經是他內心的真實(zhēn shí)想法：曾經有一份真誠的愛??情放在(fàng zài)我面前，我沒有珍惜，等我失去(shī qù)的時候我才后悔莫及，人世間最痛苦(tòng kǔ)的事莫過于此。如果上天能夠給我(wǒ)一個再來一次的機會，我會對(duì)那個女孩??子??說三個字：我愛??你。如果非要(fēi yào)在這份愛??上加上一個期限，我希望(xī wàng)是一萬年……他愛??紫霞，并且推翻了(le)自己之前認定的理由。 二：愛??的(de)產生和歸屬 在孫悟空白晶晶紫霞三個(sān gè)人身上各有愛??的產生和歸屬(guī shǔ)，我認同的只有紫霞的。但還是(hái shì)先按三個人的不同來比較(bǐ jiào)一下。 孫悟空對于白晶晶和紫霞的愛??(ài)是完全不同的。孫悟空對白晶晶的(de)愛??，也就是他說的有理由(lǐ yóu)的愛??，這個理由是什么？我真(zhēn)覺得可以套用金某某的理論即(jí)心理補償和性。他遇到白晶晶的(de)時候還是一個山野匪幫，和一群男人??(nán rén)們一起雞??飛狗??跳的干著搶劫的(de)事業(yè)，很多細節(jié)都說明了他對于(duì yú)性的需求，包括一些滑稽搞笑的(de)拿生殖器官惡搞的片斷，男人??們之間(zhī jiān)的粗話和沙僧這個角色的暗喻(àn yù)（強大的男性形象的樹??立需要用(yòng)一種個人情感崇拜去完成，在這里(zhè lǐ)不是重點暫不細談）。當孫悟空遇到(yù dào)白晶晶，首先是被她的美貌吸引(xī yǐn)，然后展開追求，繼而產生互動，最后發(fā)展(fā zhǎn)到性。兩個人在河邊互相脫衣服這(zhè)就是明顯的性行為，盡管沒有XXOO（當然不會(bú huì)發(fā)生這又不是A片）。肌膚之親使孫悟空(sūn wù kōng)更加確定了愛??的產生也確定(què dìng)了白晶晶就是自己愛??的歸屬，并(bìng)愿意為她付出一切（之前孫悟空其實(qí shí)是個對任何人都不會主動付出(fù chū)的人，看他怎么對自己的(de)部下們就能知道）。我說的(de)性并不是實質性行為，性幻想和性(xìng)的準備都是在感情中的(de)性的因素。 白晶晶對于孫悟空的愛??(ài)是兩個時空的因素的集合，500年前(nián qián)的孫悟空玩弄并拋棄了白晶晶讓(ràng)她不斷地尋找著孫悟空想用(yòng)殺死他的方式來彌補自己感情(gǎn qíng)上受到的傷害。對于白晶晶這樣的(de)人來說，愛??和恨是隨時可以(kě yǐ)交替變幻的，她和她姐姐都(dōu)是這樣子，時而親近時而仇殺永無休止(yǒng wú xiū zhǐ)。白晶晶其實代表了普遍的感情上(shàng)受到挫折的人，500年后當她(tā)再次遇到孫悟空，一開始的反應是(shì)要殺他，可后來以為他只是(zhǐ shì)一個很像孫悟空的人，白晶晶對于(duì yú)這個孫悟空的好感多半來自對于以前(yǐ qián)的感情的替代，因為她在很多(hěn duō)細節(jié)對于面前這個孫悟空（此時還未(wèi)具備威力）是一種輕視的態(tài)度，但是(dàn shì)最后仍然愿意為救他而死(sǐ)。白晶晶在河邊的哭泣，那是因為之前(zhī qián)的傷害造成了情感脆弱而哭泣(kū qì)，是那么的可憐。她也有對于(duì yú)感情的缺失，面前這個人正是一個(yí gè)合適的補償，盡管其實是同一個人(rén)，但是她看來只是一個相像的人(rén)。也是在迷亂的情況下產生(chǎn shēng)肌膚之親，這種肌膚之親也是對于過去未(wèi)實現的肌膚之親的補償，但是，白晶晶的(de)情感缺失最重點在于被愛??，可是(kě shì)面前這個孫悟空是死心塌地愛??她的(de)，當被愛??這個目標達成，她也(yě)坦然赴死，因為已經沒有缺失了。 紫霞(zǐ xiá)對孫悟空的愛??的產生，在諸多(zhū duō)理性的思維里是不被理解(lǐ jiě)的。很多人覺得很奇怪，為什么她(tā)的愛??情觀是那樣的，盡管對于她(tā)愛??的表現和最后的結局都(dōu)是認同的，但是很少有人細想過(guò)她的愛??產生的原因。可是我(wǒ)卻深深認同！簡直是完美。紫霞對(duì)孫悟空不是一見鐘情，第一次見到他就將(jiāng)他打了一頓并加以虐待，當(dāng)奴隸帶在身邊。紫霞根本不是一個(yí gè)以貌取人或者遵從社會安排的人（拒婚(jù hūn)并放棄神仙身份），她對于愛??情只有(zhǐ yǒu)一個標準，那就是“命中注定”，她說誰(shuí)能拔出我的紫青寶劍，誰就是(jiù shì)我的如意郎君。拔出紫青寶劍并不是(bú shì)一個力量的符號，因為紫霞是仙子(xiān zi)她用法力將寶劍設定為只有(zhǐ yǒu)她在命運中尋找的那個人(rén)能夠拔出，別的人都不能拔出。紫青(zǐ qīng)寶劍可以說是一種象征，這個象征(xiàng zhēng)就類似于一個觸發(fā)點，就算是(shì)一個癩蛤蟆拔了寶劍也是她(tā)的如意郎君，紫霞完全不會因為任何現實(xiàn shí)的權衡和任何目標的達成來(lái)設定自己的愛??。用我的話來說(lái shuō)紫霞的愛??就是“純愛??”，純愛??的起因(qǐ yīn)不應該涉及到身體現實或任何(rèn hé)目標性的思維根源，她的愛??就是(jiù shì)一個契機一種奇遇一種獨一無二的偶然(ǒu rán)。當她看到孫悟空也就是她平時(píng shí)虐待的被她看作丑八怪的奴隸(nú lì)在陽光下無意中拔出紫青寶劍(bǎo jiàn)，她表面上什么也沒有說，但是(dàn shì)內心已經非常明確這就是她要(yào)找的人，并用自己的努力??和(hé)生命去達成愛??的歸屬。 孫悟空對于(duì yú)紫霞的愛??是一個曲折的過程(guò chéng)，他初遇紫霞就對她的暴力(bào lì)和強勢很反感，當紫霞直截了當的說(shuō)你就是我愛??的人，他沒有(méi yǒu)做任何表示。他內心無法容忍自己(zì jǐ)和紫霞產生感情也不會對紫霞(zǐ xiá)產生感情，一個原因是因為已經確認了(le)白晶晶是自己的感情歸屬，另一個(yí gè)原因是紫霞不符合不對應他(tā)對感情的設定，紫霞不能彌補他(tā)的心理補償，更不能讓他產生(chǎn shēng)性的想法，因為她對自己最初(zuì chū)的暴力對待讓自己對她產生(chǎn shēng)了身體的抗拒。他對紫霞的(de)示愛??是沒有任何感覺并且極不耐煩(bù nài fán)的，他將她拋棄并逃離的(de)遠遠的，紫霞傷心之后也放棄了(le)自己原先對于愛??情的祈望，決定嫁給(jià gěi)牛??魔王。當孫悟空再次遇到紫霞，是在(zài)牛??魔王和紫霞的婚禮也是自己(zì jǐ)和牛??魔王妹妹的婚禮上。這個婚禮(hūn lǐ)的實質是一場陰謀，紫霞結婚??意味著(yì wèi zhe)對愛??情的放棄讓自己徹底忘記(wàng jì)孫悟空，孫悟空結婚??是為了在婚禮后(hòu)拿到拿到月光寶盒回到500年前去救自己(zì jǐ)的愛??人白晶晶。在一個緊要關頭，孫悟空為了(wèi le)利用紫霞的法力幫自己達成目標(mù biāo)，用一段完全是假話的對白欺騙(qī piàn)她并且達成了目標。這就產生(chǎn shēng)了后面孫悟空自己所謂的內疚，而(ér)紫霞也在鉆入孫悟空的身體后(hòu)看到他對自己的欺騙，沒有任何(rèn hé)怪罪，只是留下了一滴眼淚后就(jiù)離開了他，這滴眼淚永遠的留在(liú zài)了孫悟空的心中。 孫悟空是怎樣明確(míng què)自己愛??上了紫霞呢？當他戴(dài)上頭箍變成齊天大圣，決意保護唐僧去(qù)西天取經，內心對于紫霞的愛??是(shì)感激和接受的，但是卻不打算(dǎ suàn)去按照紫霞的意愿去實現，因為(yīn wèi)他已經不是原來的那個凡人孫悟空(sūn wù kōng)，而是以一個神的高度打算去(qù)化解人世間所有仇恨的齊天大圣。紫霞的(de)愛??只是人世間所有的愛??其中之一(zhī yī)。孫悟空戴上頭箍以后就要舍棄情欲，非則(fēi zé)頭箍就要變緊，來束縛他。取經前(qián)和牛??魔王的決戰(zhàn)中，孫悟空又遇見(yù jiàn)紫霞，紫霞要求和他一起同行去(qù)西天取經，他再次拒絕但已經不是(bú shì)因為內心的否定而拒絕。可是當紫霞(dāng zǐ xiá)死在他面前，身體飄向太陽，他(tā)緊拉著紫霞的手，頭上的緊箍咒已經(yǐ jīng)表示他此時動了深情。紫霞臨死前(lín sǐ qián)那句話：我猜到了開頭，卻猜(cāi)不到這結局。令孫悟空再也無法掩飾(yǎn shì)自己，他的愛??經過長時間的壓抑(yā yì)和偏離，最終爆發(fā)。 愛??的產生和(hé)歸屬，每個人都是不同的。這個(zhè ge)世界??上有很多個孫悟空白晶晶或者(huò zhě)紫霞，之所以會有關于愛??的糾結(jiū jié)愛??的不平衡愛??的無法實現(shí xiàn)的實質原因，就是因為愛??是兩個人(rén)的事，而并不是任意兩個人(rén)對于愛??的產生和歸屬都能(néng)契合。但有時候，愛??也是一種力量(lì liàng)，這種力量產生的后果并不是改變(gǎi biàn)一個人，而是引導出這個人藏在(zài)各種外在因素的壓力或者內在(nèi zài)因素的分析詮釋背后的深埋于(yú)心中的愛??，而不是口頭不斷念叨(niàn dāo)的和分析得出的。語言表達和心理(xīn lǐ)分析終究是不足的，愛??只能去(qù)感受。那么愛??是一個字眼，但是卻被(bèi)不同的語言不同的行動闡述和(hé)演繹著。用我的話來說即是(shì)，愛??的感受是相同的，對于愛??(ài)的表達卻是千差萬別。 三：用愛??的(de)方式來完成自我界定 在紫霞和(hé)孫悟空的愛??情中，自我界定是一個(yí gè)很重要的因素，故事的產生是因為(shì yīn wèi)這個，感情的曲折是因為這個，結局也(yě)是因為這個。在相遇前每個人自身(zì shēn)都有各自的經歷但都還(hái)未完成自我界定，通過這份愛??，兩個(liǎng gè)人都完成了對自己一生命運(mìng yùn)的定義。這部電影??的主題歌是《一生(yī shēng)所愛??》，非常美而且十分切題。自我(zì wǒ)界定，即是，孫悟空是一個什么樣的(de)人？紫霞是一個什么樣的人？他們(tā men)原本是什么樣的？后來又轉變成什么樣(shén me yàng)的？是如何轉變的？ 孫悟空是一個(yí gè)什么樣的人？我記得以前讀書??的(de)時候，北影一個老師?????（莊宇新《愛??情的(de)牙齒》的導演）對我說他覺得(jué de)《大話西游》里面的孫悟空其實比中國連續(xù)劇(lián xù jù)中的孫悟空更合理更具備原著(yuán zhù)里的精神。孫悟空玩世不恭武功高強并且(bìng qiě)極其叛逆，但是最后怎么就甘愿死心塌地(sǐ xīn tā dì)隨唐僧去取經呢？取經路上千辛萬苦(qiān xīn wàn kǔ)并且波折不斷沒有發(fā)自內心的意愿是(shì)不可能堅持下來的。孫悟空是如何(rú hé)做出這么重大的轉變？一個曾經操翻(cāo fān)全世界??的人如何決定為了人世間的(de)蕓蕓眾生去完成這個使命，這個“經”對于(duì yú)他來說意味著什么？我看到原著寫(xiě)的很貼近人性化，在他們成為神(shén)之前的各種人性習慣比如豬??八戒的(de)好色唐僧的勢利無情等等都是(shì)神來之筆，原著里的孫悟空對于唐僧是(shì)有很多不滿和埋怨的，但是他(tā)有著比唐僧更大的取經的決心(jué xīn)，很多時候他都是主動的并且(bìng qiě)意志堅定的。孫悟空這個人你根本(gēn běn)不能讓他去做他不愿意(yuàn yì)的事情，原著里是如來佛將他(tā)壓在山下五百年，這五百年他怎么(zěn me)過的？不可能只是醒了睡??睡??(shuì shuì)了醒吧，這五百年中，如來佛的(de)意思是讓孫悟空安靜的充分的(de)看清楚人世間的百態(tài)（他當然看得見因為(yīn wèi)他是千里眼）孫悟空是個石猴所以(suǒ yǐ)沒有人性也不了解人間。只有讓(ràng)他了解人間產生人性后產生主觀(zhǔ guān)意愿才會去取經并成為神(shén)。 而《大話西游》里面不可能像央視連續(xù)劇(lián xù jù)那樣用一組一分半鐘的概括敘事(xù shì)鏡頭來講這五百年和他內心的(de)轉變。當然多數觀眾其實只想看劇情(jù qíng)并不在意他的轉變是否合理，但是(dàn shì)好一點的電影??總歸還是講究點(diǎn)的吧。《大話西游》將這轉變的根源(gēn yuán)設定為愛??，愛??讓他完成由人(yóu rén)到神的轉變。這份愛??，先是由(yóu)不愛??，轉變成感動，轉變成接受，轉變成主動(zhǔ dòng)的去愛??，最后轉變成對于人世間的(de)愛??的真諦的領悟。（既然愛??是可以(kě yǐ)轉變的，那理由又有什么屁用(pì yòng)呢？）用我平時一直說的那句話(nà jù huà)-愛??的最高境界就是愛??全世界??，最好(zuì hǎo)的解釋了孫悟空為什么要去取經(qǔ jīng)。 孫悟空的自我界定就是成為神，他(tā)不是一般人他是齊天大圣他具備(jù bèi)解救眾生的能力，成為一個人對于(duì yú)他來說不是終極使命。和白晶晶的(de)感情就是一份普通人的感情，普通人大概(dà gài)可以將紫霞看成神經病或者入侵者，并(bìng)堅持自己原本的感情歸屬和白晶晶(bái jīng jīng)在一起過過小日子做做愛??或者(huò zhě)經歷生活里其它的瑣碎的什么(shén me)。但是要成為神，就要去領悟愛??(ài)的真諦并站在一個高度去(qù)化解人世間的仇恨，這一切都是要以(yǐ)犧牲為代價的。 紫霞則是和(hé)孫悟空相反，愛??讓她由神轉變(zhuǎn biàn)成人并為愛??犧牲了一切。紫霞(zǐ xiá)很清楚自己要什么，天界不讓有(yǒu)愛??情她便到人間去尋找，她(tā)根本不稀罕去做神仙，只要能(néng)遇到愛??的人就算成為凡人也(yě)沒關系。但是成為凡人卻是要面對死亡(sǐ wáng)的，神仙當然不會死。紫霞在這(zhè)一點上卻想的不太遠，她死(sǐ)之前說：我猜中了開頭，卻沒有(méi yǒu)猜到這結局。她最期望的結局(jié jú)是和所愛??的人永遠在(zài)一起，并不是死亡。但是她也沒有(méi yǒu)辦法，因為第一次孫悟空拋棄她，她選擇(xuǎn zé)死但是又被牛??魔王救起，第二次孫悟空(sūn wù kōng)拒絕她并叫她回天庭，她(tā)哭著說我已經愛??上了別人(bié rén)就已經不能做神仙了。孫悟空已經(yǐ jīng)為了更高的自我實現去行動，而(ér)她卻不能隨行，這時候已經注定要(yào)失去他了。紫霞和孫悟空這個時候(shí hòu)其實都是痛苦的，但區(qū)別在于(zài yú)紫霞很坦誠，孫悟空還是一如既往的假裝(jiǎ zhuāng)著。紫霞說完這句話之后不久就(jiù)死了，卻是死在所愛??的(de)人懷里，在死之前，孫悟空卻再也(zài yě)沒有假裝了，當紫霞飄向太陽，她瞑目(míng mù)之前一定是看到了孫悟空的真情流露(zhēn qíng liú lù)，因為死，讓孫悟空不再假裝和掩飾(yǎn shì)對自己的愛??，這是紫霞的勝利(shèng lì)。這時候，死亡和為愛??犧牲，已經是(shì)紫霞實現愛??的唯一辦法了。 所以(suǒ yǐ)，紫霞的自我就是愛??，為愛??而(ér)生為愛??而死，她的自我界定(jiè dìng)就是實現愛??，實現愛??的途徑就是(jiù shì)為愛??犧牲。紫霞純真勇敢并且同樣(tóng yàng)叛逆，為什么一定要叛逆呢？不具備(jù bèi)叛逆精神的人容易隨波逐流，怎么可能(kě néng)實現一份完全脫離現實的理想化的愛??情(ài qíng)呢。并不是所有的愛??情都一定(yí dìng)要反常規(guī)或者故意和倫理對抗，但(dàn)如果遇到了呢？ 額，以上三個論點(lùn diǎn)是我在這個電影??中僅僅對于(duì yú)愛??情方面的理解。這個電影??很豐富(fēng fù)還有數之不盡的可以挖掘的別的(bié de)什么，寫它的人也很多。我(wǒ)寫這么長其實也沒有多少人有(rén yǒu)興趣看，我當然也不完全是(shì)為了給別人看而寫。同我(wǒ)自己聯系起來，我對現實很反感(fǎn gǎn)，對于愛??的理性約束更反感，對于(duì yú)一些人在愛??的過程中所(suǒ)做出虛掩和逃避反感至極，什么時候(shí hòu)停止欺騙和偽裝？我覺得真正的(de)愛??，不應該有目的不應該考慮(kǎo lǜ)過多的身體因素更不應該完全(wán quán)等同于現實生活，而應該完全聽從自己內心(nèi xīn)的感覺，就像紫霞那樣。