作為脫口秀節(jié)目愛??好者，全新的《脫口秀和(hé)Ta的朋友們》第二季我又追起來(qǐ lái)啦，每周更新觀后感。此為第八周(zhōu)的評(píng)論。
第五周評(píng)：朋友是自己選擇的家人(jiā rén)
第七周評(píng)：從今天起(cóng jīn tiān qǐ)，做一個(gè)不內(nèi)耗的人
“用脫口秀(tuō kǒu xiù)和生活輕輕交手?！泵摽谛愕镊攘Γ?cháng)在于將生活里的瑣碎尷尬化作(huà zuò)笑聲，觀眾會(huì)心一笑，毫無負(fù)擔(dān)。這些瑣碎尷尬(gān gà)大多是我們經(jīng)歷過的——比如父母(fù mǔ)的催婚、剛步入社會(huì)時(shí)的窘迫(jiǒng pò)、工作上遭遇的奇葩領(lǐng)導(dǎo)或同事(tóng shì)，我們?cè)谧R(shí)別自身經(jīng)歷的過程中(zhōng)產(chǎn)生共鳴，笑聲是對(duì)共同體驗(yàn)的確認(rèn)(què rèn)，也是與生活交手的一種方式(fāng shì)。
只是，生活并非總是輕巧的。有時(shí)，脫口秀(tuō kǒu xiù)表演者站在舞臺(tái)上，剖開的是(shì)更深的傷口，比如某種“地獄”般的經(jīng)歷(jīng lì)。這些經(jīng)歷不是茶杯里的風(fēng)波，而是(ér shì)生命中的地震。當(dāng)表演者以幽默(yōu mò)包裝這些痛苦時(shí)，觀眾的笑聲便(biàn)顯得遲疑。對(duì)他人苦難的敬畏感(gǎn)構(gòu)成我們的心理約束，擔(dān)心笑聲被(bèi)解讀為對(duì)痛苦的輕慢；表演者也(yě)擔(dān)心，觀眾的心疼會(huì)蓋過對(duì)文本(wén běn)的關(guān)注。
在這一周的表演者，小帕(xiǎo pà)分享了她的這一困擾，也(yě)拆解了生活的痛苦與脫口秀的(de)笑聲之間的關(guān)系。
小帕在原生家庭(jiā tíng)所遭遇的創(chuàng)傷，讓人心疼——父親(fù qīn)六次婚姻帶來的“六個(gè)媽媽??”，與母親(mǔ qīn)重逢后被當(dāng)作妹妹保姆……一部分觀眾(guān zhòng)對(duì)她的心疼，卻在無形中構(gòu)建(gòu jiàn)了一道屏障——我們對(duì)小帕的注意力，不由自主(bù yóu zì zhǔ)地從作品轉(zhuǎn)向創(chuàng)作者本身。
比如， 我們(wǒ men)可能將小帕的經(jīng)歷等同于她的(de)全部，卻忽略了她作為創(chuàng)作者的(de)主動(dòng)建構(gòu)。那些“連夜寫出來的梗(gěng)”，那些“自我否定、推翻重建”后的成果(chéng guǒ)，在“心疼”的唏噓聲中失去了重量(zhòng liàng)。 正如她無奈的調(diào)侃：“我的梗(gěng)呢？沒有人在意朋友們”，當(dāng)表演者(biǎo yǎn zhě)的痛苦成為焦點(diǎn)，創(chuàng)作本身反而成(chéng)了背景板。
與此同時(shí)，我們可能因?yàn)樾奶?xīn téng)小帕，而不敢笑了。小帕提到有人(yǒu rén)說“聽你段子不敢笑，怕笑(xiào)了有損功德”，這種道德化的克制，本質(zhì)(běn zhì)上是將她的痛苦神圣化了(le)。仿佛苦難只能被供奉，不能被解構(gòu)(jiě gòu)，只能被同情，不能被調(diào)侃，經(jīng)歷創(chuàng)傷(chuāng shāng)的人理應(yīng)脆弱，而不是可以勇敢(yǒng gǎn)直面。
但小帕強(qiáng)調(diào)，不是這樣的。她訴說(sù shuō)創(chuàng)傷經(jīng)歷不為賣慘，相反，她要(yào)用脫口秀的方式，將“地獄”轉(zhuǎn)化為(wèi)“笑話”。
誠(chéng)如小帕在表演中所言：“脫口秀是(shì)我應(yīng)對(duì)悲慘的時(shí)候的另一種(yī zhǒng)描述的方式”，道出了脫口秀對(duì)(duì)她的意義——重新定義苦難，成為苦難(kǔ nàn)的主宰者。那些“新鮮的雙關(guān)”“細(xì)膩的(de)類比”“爆炒的轉(zhuǎn)折”“少許的諧音”，都(dōu)是她為苦難烹飪的“美味”，用(yòng)藝術(shù)的方式讓沉重變得可感知(gǎn zhī)、可談?wù)?、可消化、可藐視?
小帕能夠讓(ràng)我們笑出來，不是因?yàn)樗慕?jīng)歷(jīng lì)讓我們同情，而是因?yàn)樗裏釔??脫口秀(tuō kǒu xiù)，并為了每一個(gè)好的文本不懈努力??(bù xiè nǔ lì)、執(zhí)著探索、廢寢忘食。“一邊哭，一邊加?！钡?de)生動(dòng)畫面，是脫口秀創(chuàng)作艱辛過程的(de)縮影，更是以“笑話”實(shí)現(xiàn)對(duì)“地獄”的(de)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
所以小帕這樣說：“你們笑(xiào)了，我只是擁有一個(gè)悲慘的過去(guò qù)；你們不笑，我就是擁有整個(gè)悲慘的(de)人生?！? 在這里，笑成了一種確認(rèn)——確認(rèn)(què rèn)自己的創(chuàng)作能力，也確認(rèn)了“地獄(dì yù)”只是過去的生活，而非現(xiàn)在的(de)主宰。 小帕不想成為被同情的符號(hào)(fú hào)，她想成為被欣賞的創(chuàng)作者，想(xiǎng)奪回對(duì)自己人生敘事的主動(dòng)權(quán)。
這(zhè)，就是脫口秀笑聲的價(jià)值。當(dāng)一個(gè)人能(rén néng)對(duì)自己的創(chuàng)傷發(fā)笑，意味著他不再(bù zài)被創(chuàng)傷奴役；當(dāng)人們敢于對(duì)苦難(kǔ nàn)發(fā)笑，意味著我們相信苦難終將過去，相信(xiāng xìn)人有超越苦難的可能。反過來，則是(shì)小帕說的，“沒有笑話的地方，才(cái)是地獄”。
在本周的表演中，何廣智(hé guǎng zhì)的文本也讓我看到將“地獄(dì yù)”轉(zhuǎn)化為“笑話”的勇氣與智慧。
何廣智(hé guǎng zhì)分享了自己被營(yíng)銷號(hào)造謠的(de)一次恐怖經(jīng)歷。他在綜藝節(jié)目中的(de)一句話被惡意解讀，一個(gè)完整的(de)、有前因后果的真實(shí)場(chǎng)景，被拆解成(chéng)極具攻擊性的碎片。
網(wǎng)暴的“地獄”感正(gǎn zhèng)源于此：被曲解的信息以病毒(bìng dú)式傳播，身處真實(shí)情境中的當(dāng)事人(dāng shì rén)成了道德坐標(biāo)系里“卑劣”的存在(cún zài)，連何廣智看了營(yíng)銷號(hào)的視頻(shì pín)都自嘲“我自己看了都覺得(jué de)自己太壞了”。 而營(yíng)銷號(hào)的真實(shí)(zhēn shí)目的是“點(diǎn)擊左下角鏈接”，整個(gè)事件就是(jiù shì)一場(chǎng)精心策劃的流量收割：用他人的(de)名譽(yù)做誘餌，以道德義憤為釣線(diào xiàn)，最終目的是把圍觀者的情緒轉(zhuǎn)化(zhuǎn huà)為購(gòu)買力。
面對(duì)這場(chǎng)無妄之災(zāi)，何廣智選擇將(jiāng)它轉(zhuǎn)化為脫口秀的素材，讓它(tā)變?yōu)樾β?。“只有一個(gè)信息是真實(shí)的(de)，就是我是明星”的轉(zhuǎn)折、“何廣智算什么(shén me)明星”的自嘲、渴望魯豫“我不信”的(de)調(diào)侃……這些帶著痛感的細(xì)節(jié)被(bèi)注入幽默的基因后，產(chǎn)生了奇妙(qí miào)的化學(xué)反應(yīng)，讓觀眾會(huì)心一笑。
把“地獄”轉(zhuǎn)化(zhuǎn huà)為“笑話”，也是對(duì)惡意營(yíng)銷號(hào)(hào)和網(wǎng)暴的反抗。網(wǎng)暴之所以有殺傷力(shā shāng lì)，因?yàn)樗圃炝诵邜u感與孤立感(gǎn)，而脫口秀的笑聲像一把溫柔的(de)刀解構(gòu)了它，讓觀眾看到整個(gè)(zhěng gè)事件背后的荒謬。觀眾為這些段子(duàn zi)發(fā)笑時(shí)，也識(shí)別出營(yíng)銷號(hào)的(de)伎倆，理解了當(dāng)事人的處境，并不(bù)自覺地反思營(yíng)銷號(hào)和網(wǎng)暴亂(bào luàn)象：我們是否也曾輕信過營(yíng)銷(yíng xiāo)號(hào)的片面之詞？是否也曾在不(bù)了解真相時(shí)急于評(píng)判他人？
何廣智在(zài)表演結(jié)尾時(shí)說：“最后我想說，我(wǒ)是個(gè)好人，謝謝大家?！边@句簡(jiǎn)單的話(de huà)，在經(jīng)歷了整個(gè)故事的觀眾聽(tīng)來，既是對(duì)營(yíng)銷號(hào)抹黑的(de)自證，也是對(duì)理性交流的真誠(chéng)(zhēn chéng)呼喚。在笑聲中，我們也思索破解(pò jiě)網(wǎng)絡(luò)輿論亂局的可能性，就是何廣智所(suǒ)呼吁的， “我打算以后不再相信營(yíng)銷(yíng xiāo)號(hào)了，我要用我自己的判斷(pàn duàn)”。
總之，無論是小帕面對(duì)的成長(zhǎng)經(jīng)歷里(lǐ)的“地獄”——那些被原生家庭創(chuàng)傷纏繞(chán rào)的過往，還是何廣智遭遇的公共空間(kōng jiān)的“地獄”——被營(yíng)銷號(hào)構(gòu)陷的輿論(yú lùn)漩渦，他們都在做同一件事(shì)：用脫口秀的笑話，一點(diǎn)點(diǎn)“破”開那層(nà céng)困住人的“地獄”。他們殊途同歸地證明(zhèng míng)：當(dāng)“地獄”能被講成笑話，痛苦就(jiù)不再是枷鎖??，困境就有了被(bèi)超越的可能。
感謝脫口秀舞臺(tái)上這些(zhè xiē)敢于“破地獄”的人，他們正在用(yòng)“笑話”，為自己、也為我們，“破”出(chū)了一條往前走的路。
