【警告：本影評從第三段開始嚴(yán)重劇透(jù tòu)，未觀影者建議只讀首兩段，看(kàn)完電影??再通讀全文一同探討；不(bù)建議將本片看成一個美好童話的(de)人看這篇影評，真的很殘酷，本人(běn rén)是支持兩種觀點都成行的，你(nǐ)希望這部影片是什么樣子的，它(tā)便可以是什么樣子的，所以我(wǒ)不支持童話派來此尋求幻滅，這(zhè)篇文章只能說是其中一個視角?！?

《少年(shào nián)PI的奇幻漂流》無論是小說還是電影??，在(zài)表象下都蘊(yùn)含著大量的哲學(xué)和(hé)神學(xué)隱喻。這與作者和導(dǎo)演本身(běn shēn)息息相關(guān)，原著作者揚·馬特爾畢業(yè)于(yú)加拿大彼得堡的特倫特大學(xué)哲學(xué)系，并且在(zài)印度靈修過一年多時間。我曾在(zài)給另一位作家Paulo Coelho的書??評中提到(tí dào)：給作家要寫出自己的想法和(hé)理念很容易，但是要寫一些保持(bǎo chí)原有想法和理念卻為大多數(shù)讀者(dú zhě)理解和接受的文字卻并不(bù)簡單。這便是《少年P(guān)I的奇幻漂流》小說(xiǎo shuō)頗為出彩的一點：這部作品借用了(le)“小說”或“童書??”這種普通人最能接受的(de)文學(xué)體裁，把作者的哲學(xué)和神學(xué)(shén xué)心理建筑巧妙傳達(dá)給了讀者。

每(měi)段童話背后都有一個血??淋淋的(de)可怕真相。童話的作用只是給蛀空(zhù kōng)了的現(xiàn)實披上一層糖霜，用人人(rén)都能懂的語言去闡述一個(yí gè)殘酷的事實。我覺得在看完書??(wán shū)和電影??后，觀眾都可以選擇自己(zì jǐ)的陣營——去做一個快樂的小孩(xiǎo hái)，或是一個憂傷的成年人。換句話來說就是(jiù shì)：無論是電影??和書??，它是一個鏡子(jìng zi)，你在哲學(xué)和神學(xué)方面走得(dé)有多遠(yuǎn)，它在你看來就有多(duō)遠(yuǎn)；對孩子??來說這是一本奇幻冒險(mào xiǎn)筆記，對有禪修意識的成年人說(shuō)，這是一本殘酷且憂傷的回憶錄。

即便(jí biàn)是影評，也是可以從兩種不同(bù tóng)的角度出發(fā)。但從前者出發(fā)，這部(zhè bù)作品其實可圈可點的部分遠(yuǎn)遠(yuǎn)比后者(hòu zhě)要少得多。出于從哲學(xué)或靈修的(de)角度去剖析這部電影??，也順便說出(shuō chū)我的一些觀點，下邊我會說出我(wǒ)自己發(fā)現(xiàn)的一些隱喻，不一定正確(zhèng què)，觀眾也不一定全要站在我(wǒ)“憂傷的成年人”角度去分析，權(quán)當(dāng)發(fā)現(xiàn)(fā xiàn)同一件事物的不同視角吧：

一(yī)：老虎??并不是具象的存在，他是(shì)PI的一層隱形人格。

這一點，在電影??(diàn yǐng)中有非常多的暗示。最早，理查德帕克(pà kè)出現(xiàn)時，父親對PI說：“你在老虎??(lǎo hǔ)眼中看不到任何東西，除了你自己的(de)倒影?！边@是一句絕妙的雙關(guān)語言，代表(dài biǎo)著人如果用不同的視角去(qù)看世界??，所呈現(xiàn)出的東西就是截然不同(jié rán bù tóng)的；“老虎??跟人是不同的，他們(tā men)沒有人性，只有獸性，這便是區(qū)別?！边@是(zhè shì)父親對于理查德帕克的定義。

海難過后(guò hòu)，理查德帕克順著船槳爬入救生艙，這便是(biàn shì)PI獸性一面最開始的顯現(xiàn)——他拒絕(jù jué)去面對突然出現(xiàn)的“心中的老虎??(lǎo hǔ)”，然而為了生存老虎??依舊留了下來(xià lái)。所有看過電影??的觀眾應(yīng)該都記得(jì de)，老虎??突然從船艙出蹦出咬死(sǐ)了鬣狗??這一幕，這一幕嚇得(dé)所有觀眾不輕，但正是李安在影片(yǐng piàn)中最有力的隱喻，它徹底表明(biǎo míng)：心中的獸性已經(jīng)再也無法藏住，它(tā)赤裸裸地展現(xiàn)出來了，它的原始(yuán shǐ)和殘忍讓所有人都大吃一驚。

當(dāng)然，在(zài)之后影片依舊有許多隱喻。派和(hé)老虎??在漂流時遇到狂風(fēng)，派狂妄(kuáng wàng)對天大喊，而老虎??卻躲在船艙(chuán cāng)出不敢出來——這并不是因為老虎??(lǎo hǔ)想要存活，而是派覺得這層人格是(shì)無法見人的，是可恥的，無法(wú fǎ)面對諸神的；隨著派揭開帆布，讓(ràng)老虎??公諸于眾，也表明派最后決意讓(ràng)自身的黑暗面曝光，接受神的一切(yī qiè)責(zé)罰。

派明明有機(jī)會讓老虎??落水(luò shuǐ)，最終卻又拯救它，這其實是(shì)派面對海難時自身的心理掙扎(zhēng zhá)——到底是要直面死亡，還是掙扎著(zhe)活下去？派得救后，老虎??型人格再(zài)未現(xiàn)身，派所哀傷的是再也(zài yě)無法遇見的另一個自己，這個自己(zì jǐ)救了他一命，卻不為世人(shì rén)和諸神所接受。他在旅行時候(shí hòu)對老虎??說抱歉，最后訴出思念之情(zhī qíng)，都表明他的矛盾心態(tài)——過往的(de)那個自己異常強(qiáng)大，卻兇殘得可怕(kě pà)，令自身都愛??恨交加。

二：猩猩代表著(zhe)母親，海底幻象背后是殘酷的真相(zhēn xiàng)。

事實上猩猩是母親這一點我早就(zǎo jiù)意識到了，但我沒想到在電影??(diàn yǐng)中所謂的奇幻場景事實上也是(shì)支撐這個想法的隱喻。這個現(xiàn)實非常(fēi cháng)殘酷，最初是7D影院網(wǎng)友魚??丸子注意到(dào)的（以下引用其原文）：

“電影??中，派(pài)問老虎??：你在看什么？然后他(tā)看向海中產(chǎn)生了幻覺，一個章魚??(zhāng yú)纏住了一個大魚??，接著電燈魚??吃(chī)了別的魚??，整個就是海洋的生物鏈(shēng wù liàn)。最后很多魚??或浮萍拼成了他(tā)媽媽??的摸樣。 當(dāng)時看著，我就在(zài)想，派還是最愛??媽媽??的，但(dàn)后面怎么不出現(xiàn)爸爸??，和哥哥的(de)拼盤呢？最后十分鐘，聽派很有感情(gǎn qíng)的說了第二個故事，他媽媽??被(bèi)廚師殺了后，他只能看著媽媽??(mā mā)的尸體被鯊魚??追啃。所以海洋(hǎi yáng)中無數(shù)的魚??拼成他媽媽??，因為(yīn wèi)魚??肚子里面都是他媽媽???！?

是(shì)的，這個故事中的幻想不只有(zhǐ yǒu)老虎??，美輪美奐的3D深海奇遇和人形島(dǎo)都是幻象的表明。這個幻象開始(kāi shǐ)變成殘酷現(xiàn)實，將這個故事中碎片(suì piàn)化的影像也都邏輯化。慈悲(cí bēi)之心的猩猩其實就是派的媽媽??(mā mā)，它的去世我看電影??的時候(shí hòu)也很揪心。

三：人形島是神(shén)或拯救物的化身，也是影片(yǐng piàn)的升華。

很多網(wǎng)友也在提出這樣(zhè yàng)一個疑問：“沉船事故到底是怎么造成(zào chéng)的”，實際上我也比較傾向于是派(pài)的錯誤，細(xì)心的觀眾會發(fā)現(xiàn)：派(pài)開門去看暴風(fēng)雨時，似乎忘記關(guān)上(guān shàng)了那道門，這或許就是造成(zào chéng)船艙進(jìn)水導(dǎo)致全船沉沒的主要原因(yuán yīn)，這樣來看，無論是奇幻漂流還是之后編造(biān zào)的第一個故事，都是派懺悔并(bìng)企圖活下去的表現(xiàn)（為什么會說是(shì)懺悔？后邊會解析）。

人形島是在(zài)派和老虎??都失去意識的情況(qíng kuàng)下出現(xiàn)的，除了蓮花??牙齒這些小(xiǎo)細(xì)節(jié)，還有一個很大的東西表現(xiàn)了(le)“這是PI的幻想”這一點。那就是一群(yī qún)一群的貓鼬，也叫狐??獴或(huò)蒙哥，這是一種生活在非洲平原的(de)草??原或少數(shù)在沙漠等環(huán)境下(xià)的生物，所以呢，這種萌物不可能(kě néng)以如此大的種群密度生活在(zài)這樣一個浮島上的。

關(guān)于浮島，有個(yǒu gè)很尷尬的地方，那就是目前有(yǒu)兩種說法都似乎存在漏洞。一種是(shì)它代表著印度教中的神毗濕奴(pí shī nú)，另一種說法極其殘酷，說這代表(dài biǎo)著派母親的尸體。但兩種說法(shuō fǎ)都有漏洞，因為從“憂傷的成年人(chéng nián rén)”角度去分析前者的話，這只能代表(dài biǎo)著一個神跡，還是無法從理性角度(jiǎo dù)得出派到底是在快要餓死的(de)時候怎么活下來的（或者說是吃(chī)了什么活下來的）；后者可以從(cóng)理性角度分析派是怎么活下來(xià lái)的（來自網(wǎng)友比鹽還閑：因為在(zài)海上，細(xì)菌會很少，海水的鹽度足以(zú yǐ)保持尸體很久才腐爛。所以最后幫助(bāng zhù)派度過難關(guān)的是他母親的尸體(shī tǐ)），但是這樣的話就會和前面的海底(hǎi dǐ)幻象沖突（因為海底幻象表明母親是(shì)被丟進(jìn)大海葬身魚??嘴，從感性上(shàng)我也更愿意支持這個觀點，吃掉(chī diào)媽媽??這種事情真是太殘酷了）。

但這些(zhè xiē)疑問都不能掩蓋，浮島對于派來說(lái shuō)是一個心理和生理上的徹底(chè dǐ)升華，也是這個時候開始，派似乎(sì hū)更加接受老虎??跟自身是一體的(de)（說不定真的是吃了自己的媽媽??(mā mā)，所以覺得自己的獸性和罪惡已經(jīng)(yǐ jīng)無法被救贖QAQ）。原著小說中有這樣一句(yī jù)話（也是這篇影評的標(biāo)題）：“我(wǒ)跪下時是個凡人，站起來時(shí)卻已不朽。”這個小島便是協(xié)助派(pài)站起的最大因素，他似乎已經(jīng)(yǐ jīng)明白現(xiàn)實甩給你的每一個(yí gè)耳??光，都是上天在教你懂得(dǒng de)低頭。同時之后的他也變得更加(gèng jiā)無畏，最終順利上岸得救。他原本以為(yǐ wéi)這種無畏會伴隨他一生，然而他(tā)驚訝地發(fā)現(xiàn)上岸后他依舊變成(biàn chéng)了一個凡人（老虎??型人格頭也(yě)不回離他而去），他娶妻生子按照(àn zhào)凡人一樣去生活，卻永世難忘這次奇幻(qí huàn)漂流。

從這一點來說，這個奇幻漂流不盡然是(shì)不存在的。

四：第一個故事是存在(cún zài)的，在派的心中。

之所以說奇幻(qí huàn)漂流不盡然是不存在的，是因為他(tā)確實是存在于派心中的。這個(zhè ge)旅程不僅僅是殘酷真相的掩蓋體(tǐ)，從哲學(xué)和神學(xué)意義上來說，這(zhè)是派的心靈和信仰在這段(zhè duàn)旅途中所遭受的一切——它是(shì)存在的，只不過和神一樣，它的(de)存在是無形的；老虎??是存在的(de)，只不過它不是具象的，它是一種(yī zhǒng)人格，一種類似于信仰的無形力量(lì liàng)。對于派來說，這不是選擇哪個故事(gù shì)相信哪個故事的問題，而是同一條(yī tiáo)平行線內(nèi)從心理和生理里程來看(lái kàn)，所遭受的不同的奇幻之旅。

網(wǎng)友(wǎng yǒu)糊糊瑪奇朵說：“少年派在講述第一個(dì yí gè)故事時沒哭，成年派哭了(le)，少年派在講述第二個故事時哭(kū)了，成年派卻沒哭，這也(yě)是一個細(xì)節(jié)，表現(xiàn)派的成長吧(ba)？”確實如此，少年派的哭是無法(wú fǎ)面對殘酷現(xiàn)實，而成年派的哭(kū)是對于這段心靈成長的疼痛(téng tòng)和殘酷所作出的具象表現(xiàn)。沒有(méi yǒu)辦法分析派的人格到底是好(hǎo)是壞，他可能真的有點“貪生怕死”，但(dàn)在這樣一種歷險中活下來便是一次(yī cì)神跡，他對于哲學(xué)和神學(xué)的感悟(gǎn wù)變得更高一層，到達(dá)普通凡人不可觸(chù)的境地。這或許就是“大難不死，必有后?！卑?ba)！

這篇影評還要感謝網(wǎng)友大喜糖和(hé)上文中所有提到的網(wǎng)友帖子，觸發(fā)(chù fā)我的很多想法，最終將此整理(zhěng lǐ)成這篇影評。能夠分析的東西或許(huò xǔ)還有很多，但我只能碎片化并且(bìng qiě)按照一些網(wǎng)友們的疑問去分析(fēn xī)和整理，如果再有后續(xù)會添加上來(shàng lái)。也歡迎大家來探討。其實在論壇(lùn tán)中，還有一篇09年發(fā)表的不滿導(dǎo)演(dǎo yǎn)換成李安的帖子。但我個人覺得(jué de)，李安或許是這部片的最佳人選，他(tā)之前的作品中無不體現(xiàn)對于儒家(rú jiā)和哲學(xué)的探討，如果FOX真要把它(tā)拍成一部商業(yè)片，那也估計只有李安能(lǐ ān néng)在這樣一部電影??中放入這么多(duō)隱喻，最終還原故事的哲學(xué)和神學(xué)(shén xué)涵寓了。

最后，放上題外話兩則：

1.扣掉(kòu diào)的一星確實是因為FOX，如果是李安長久(cháng jiǔ)以往的合作方Focus（天啊這兩個公司(gōng sī)連發(fā)音都這么相似），故事估計會(huì)更加文藝和內(nèi)涵，F(xiàn)OX想把這部片往(piàn wǎng)商業(yè)片發(fā)展的意圖從宣傳策略中(zhōng)就一覽無余，什么“下一個《阿凡達(dá)》”啊(a)“畫面美輪美奐”啊，我明白電影??公司最終(zuì zhōng)還是希望賺錢，但我真的很反感(fǎn gǎn)這種宣傳策略，會讓很多人的(de)觀影視角徹底改變，或者吸引到本就(jiù)不是這個故事的受眾——問題在于，跟(gēn)這些人在一個電影??院看這部片時(piàn shí)，你真的是感到徹底分裂，她們簡直(jiǎn zhí)在把這部片當(dāng)成“印度阿三的(de)阿凡達(dá)海上喜劇漂流”，觀片過程中(zhōng)的質(zhì)素令人憤慨。

所以，這一星是給(gěi)FOX和原本可能會呈現(xiàn)的更好故事(gù shì)扣掉的。

2.有生之年有慧根的人一定要(yào)去一趟印度，這估計是宗教、哲學(xué)和(hé)神學(xué)領(lǐng)域來說最奇妙的國家，原著(yuán zhù)作者在印度醞釀出這部小說，喬布斯(qiáo bù sī)在創(chuàng)立蘋果時也曾在印度(yìn dù)靈修過一年。相信只要參悟這些真諦，對(duì)你的人生無論從物質(zhì)和精神(jīng shén)層面都有莫大幫助。相信我，物質(zhì)(wù zhì)和精神是相輔相成的。

最后，謝謝你(nǐ)的耐心，期待你的觀點。


------------------------------11月26日(rì)更新------------------------------

【來自7D影院網(wǎng)友a(bǔ)treebywater】
5.海底幻象和人形(rén xíng)島都是媽媽??身體的一部分

我(wǒ)看過小說，小說里講廚子砍下(xià)了派媽媽??的頭，然后頭被(bèi)鯊魚??刁走了，但并沒有說身體(shēn tǐ)也被鯊魚??吃了。電影??里海里(hǎi lǐ)的幻影也是派媽媽??的頭像(tóu xiàng)。這么說的話，派媽媽??的頭和(hé)身體是兩種歸宿也是很有(yǒu)可能的。關(guān)于這個奇幻的島，小說(xiǎo shuō)里雖然沒有人形這個描述，但在(zài)電影??里我覺得導(dǎo)演/編劇還是暗示(àn shì)了是派媽媽??的身體。一是形狀(xíng zhuàng)似人，二是派在這個島上吃到(dào)的是素食。在電影??一開始廚師(chú shī)就曾對派媽媽??說牛??（或者(huò zhě)還有豬??？我看北美版的，單詞沒(méi)完全記?。┏缘氖撬厥?，所以吃(chī)牛??肉（肝臟）就相當(dāng)于吃素。而派媽媽??(mā mā)是素食者，派吃媽媽??的尸體就(jiù)被他演化成吃素了。而那成千上萬(chéng qiān shàng wàn)秘密麻麻的獴我個人理解也許(yě xǔ)是尸體上的蛆或者其他生物(shēng wù)。

我知道這樣理解非常殘忍，但我(wǒ)覺得這是最符合電影??的猜測(cāi cè)。我相信派首先吃掉的是廚子(chú zi)，這個在小說里描繪更多，是(shì)確定無疑的。但派漂流了227天，一副(yī fù)尸體是否夠吃？也許派當(dāng)初是萬萬(wàn wàn)不想吃掉自己媽媽??的，他飄到(dào)人形島的時候是極度饑餓的(de)時候，也許在這樣的時候，活下去勝過(shèng guò)了一切，況且他的媽媽??已經(jīng)死(sǐ)了。