我寫《浪浪山小妖怪》的時候就說(shuō)，我之所以喜歡它和《南京照相館》，是因為(shì yīn wèi)它倆的主角是nobody ，是無名之輩，是(shì)千千萬萬的百姓，它們歌頌的是普通人(pǔ tōng rén)在生死關(guān)頭挺身而出的義舉。
這個解題思路(sī lù)其實也應(yīng)該是《東極島》的解題思路(sī lù)，高分作業(yè)已經(jīng)擺在這里了，可惜了(le)，管虎??這幫人不信。
因為他們精英主義慣了(le)，高高在上慣了，他們覺得自己眼中愚昧(yú mèi)的老百姓是不具備這種覺悟的(de)，沒人啟蒙他們，他們怎么能覺醒(jué xǐng)呢？
這不是我冤枉他們哈，他們(tā men)自己出了四期播客來講《東極島》的(de)創(chuàng)作思路，第一期就大談特談他們是(shì)怎么在“不信”的基礎(chǔ)上進(jìn)行(jìn xíng)創(chuàng)作的，怎么用他們的價值觀給(gěi)這件事找補(bǔ)的。
不是，我說你們(nǐ men)要不要這么別扭??？為什么硬要去(qù)改造你們不信的東西呢？為難自己(zì jǐ)為難觀眾。你就去搞正面戰(zhàn)場的(de)東西對其大唱贊歌不好嗎？
哦，怕(pà)像《八佰》一樣上映艱難?。肯胍笾亲?niē zhe bí zi)賺錢？
不好意思，普通觀眾都聞得出你(nǐ)那股別扭的勁兒，這次只能讓你(nǐ)褲衩子都賠掉了。
管虎??這個大(dà)聰明最后的解題思路，就是把漁民(yú mín)當(dāng)主角團(tuán)的對立面，讓他們變得(biàn dé)懦弱膽小雞??賊茍且偷生，但是敢于大膽霸凌(bà líng)主角團(tuán)。
總之，嚴(yán)格地按照柏楊《丑陋(chǒu lòu)的中國人》里的中國人形象(xíng xiàng)對其進(jìn)行描寫，將“漁民”對應(yīng)“愚民(yú mín)”。
身為對照組的主角團(tuán)，則是外來(wài lái)的海盜之子，一身黑黝黝的腱子肉(ròu)，放蕩不羈的長發(fā)（其中一個還是卷毛），健康(jiàn kāng)性感，滿腦袋西方現(xiàn)代思想，比如女主在(zài)危難關(guān)頭還要在全村人面前發(fā)表女權(quán)(nǚ quán)宣言。
疊甲，我不是說發(fā)表女權(quán)宣言(xuān yán)不好不對，但是那個時間和場合(chǎng hé)合適嗎？以阿花這個人物的閱歷和(hé)思想合適嗎？
總之那一刻給我的(de)荒謬感讓我一下子就想到了春節(jié)(chūn jié)檔的封神2，管虎??和烏爾善想在(zài)片中加入女性主義這個時尚單品（烏爾善(shàn)還有硬捧蒙古太女的小心思(xīn sī)），可是因為自己太登了，根本沒法將(jiāng)其絲滑地融入，最后只能變成尷尬(gān gà)的性別符號。
反正主角三人組給我(wǒ)感覺他們可以無縫銜接到《海王》《人猿泰山(rén yuán tài shān)》《神奇女俠》之類好萊塢大片里而毫不(háo bù)違和，但是出現(xiàn)在1942年的浙江舟山(zhōu shān)就哪兒哪兒都不對。
他們不像(bù xiàng)歷史原型里的nobody ，而是精英主義的(de)管虎??們臆想出來的渾身西方時髦元素(yuán sù)的somebody。
他們是機(jī)械降神，是超級英雄(yīng xióng)，更是偽人。
哪兒哪兒都好，就是沒(méi)人味兒。
其實，拍手無寸鐵的老百姓怕日本(rì běn)人沒什么不對，每個人都會(huì)怕死，趨利避害是人的本性。
《東極島》應(yīng)該解決的問題，是展現(xiàn)出漁民(yú mín)們?nèi)绾蔚挚贡灸埽谟腥寺渌?de)時候毫不猶豫地去救。
解決這個問題的(de)難度，比解決《南京照相館》的蘇柳昌把(bǎ)生的機(jī)會讓給其他人，照相館眾人冒死(mào sǐ)也要把底片傳遞出去的難度(nán dù)要低多了。
因為救英國????人不(bù)一定會死，但是欺騙日本人把(bǎ)他們的罪證送出去是一定會死(sǐ)。
照相館眾人的思想轉(zhuǎn)變申奧導(dǎo)演就(jiù)展現(xiàn)得很細(xì)膩很絲滑，讓他們從(cóng)畏死到舍生的過程可以讓觀眾(guān zhòng)共情。
但管虎??面對難度降低的試卷(shì juàn)還是一籌莫展，只能用好萊塢個人英雄主義那(nà)一套，別人都是膽小鬼，是小丑，就(jiù)這超人兩兄弟覺悟高，能力強(qiáng)(qiáng)，一人拿個小片兒刀都能干翻三四個(sān sì gè)荷槍實彈的日本兵。
藝高人膽大，所以他們敢(gǎn)救人，其他覺悟低的老百姓是看(kàn)忍也沒用，也會被日本人殺(rén shā)，才破罐子破摔豁出去了。
也就是說，真實歷史上(shàng)漁民樸素的人道主義救援行為，在電影??(diàn yǐng)里變成了自由朱一龍引導(dǎo)人民覺醒(jué xǐng)并前進(jìn)，勝利的果實被精英竊取(qiè qǔ)了。
總之，管虎??拍片的指導(dǎo)思想是一定(yí dìng)要拉開精英與平民之間的差距(chā jù)，從外型到思想都要展現(xiàn)出嚴(yán)格(yán gé)的生殖隔離，讓二者之間絕無互相轉(zhuǎn)化的可能性(kě néng xìng)。
這也就導(dǎo)致《東極島》的最終成片(chéng piàn)和真實的歷史沒有半毛錢關(guān)系(guān xì)，變成了一個俗套、虛假、油膩的好萊塢(hǎo lái wù)個人英雄主義大片。
最后的二十多分鐘救援戲(xì)其實拍得不錯，呈現(xiàn)出了不輸好萊塢(hǎo lái wù)的電影??工業(yè)水準(zhǔn)。
可是它無法打動我(wǒ)。
我想起戴錦華在評價《八佰》的(de)時候說過的一句話， “當(dāng)歷史(lì shǐ)不在場，任何人的表演都無法打動(dǎ dòng)我?！?
這句話到了《東極島》依然適用(shì yòng)，演員們都努力??了，很敬業(yè)，但是(dàn shì)努力??的方向是錯的，那么表演(biǎo yǎn)就成了無用功。
《東極島》是導(dǎo)演別扭(biè niǔ)的產(chǎn)物，因為他不信真實的歷史(lì shǐ)，于是他絞盡腦汁給觀眾講了一版(yī bǎn)他可以相信的故事。
結(jié)果他現(xiàn)在(xiàn zài)看到了，觀眾“不信”。
他可能不(bù)知道的是，我們的人民英雄紀(jì)念碑紀(jì)念的(de)不是少數(shù)幾個精英，而是千千萬萬的無名英雄。
人民英雄紀(jì)念碑(rén mín yīng xióng jì niàn bēi)背面碑文由毛澤東主席撰文、周恩來總理(zǒng lǐ)題寫，碑文內(nèi)容為：
“三年以來，在人民解放戰(zhàn)爭(rén mín jiě fàng zhàn zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄(yīng xióng)們永垂不朽！
三十年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民(rén mín)革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽(yǒng chuí bù xiǔ)！
由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對(fǎn duì)內(nèi)外敵人，爭取民族獨立和人民自由(zì yóu)幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民(rén mín)英雄們永垂不朽！”
是他們(tā men)的前赴后繼，才讓新中國人民站(zhàn)起來了。
什么是人民史觀？就是永遠(yuǎn)(yǒng yuǎn)不要忘記千千萬萬的無名之輩的貢獻(xiàn)。
不要(bú yào)忽視更不要遺忘他們的善良、勇敢(yǒng gǎn)和悍不畏死的犧牲精神。
