在信息爆炸的時(shí)代，我們習(xí)慣于快速(kuài sù)消費(fèi)內(nèi)容，追逐熱點(diǎn)、一笑而過。
但總有一些(yī xiē)作品，能讓人在屏幕前久久(jiǔ jiǔ)沉默，被迫直視血??淋淋的現(xiàn)實(shí)。
今天聊(liáo)一部比較沉重的紀(jì)錄片——
《以幸存者之名(zhī míng)：深入韓國慘案》
它沒有煽情的配樂(pèi yuè)、沒有刻意渲染的悲劇氣氛，只是冷靜(lěng jìng)地、近乎殘酷地呈現(xiàn)了四起曾經(jīng)(céng jīng)震動(dòng)韓國卻逐漸被時(shí)間掩埋的(de)重大案件。
鏡頭背后，是幸存者顫抖的聲音(shēng yīn)、發(fā)黃的檔案照片、以及至今仍在(zài)逃避責(zé)任的加害者。
影片從一樁發(fā)生在(zài) 1982 年的真實(shí)事件開始。
一個(gè) 14 歲的(de)少年在放學(xué)路上被巡警攔下，警察(jǐng chá)從他書??包里拿出一塊面包，指控(zhǐ kòng)他偷竊。
不顧少年辯解，警察開始用(yòng)棍子毆打他，甚至用打火機(jī)燒他(tā)的下體。
最終，少年在極度痛苦中(zhōng)“招認(rèn)”了。
不久，一輛面包車來到警局，將(jiāng)他帶離。
他并不知道，自己正被(bèi)送往一個(gè)名為“兄弟之家”的福利院(fú lì yuàn)——一個(gè)被政府表彰的“示范機(jī)構(gòu)”，實(shí)則(shí zé)是隱藏在全斗煥政權(quán)包庇之下長(zhǎng)達(dá) 12 年的人間地獄。
兄弟之家成立(chéng lì)于 1975 年，名義上是為了收容流浪漢(liú làng hàn)、凈化市容，尤其是在 1988 年漢城奧運(yùn)會(huì)前夕(qián xī)，政府試圖向國際展示一個(gè)“整潔文明(wén míng)”的韓國。
但實(shí)際上，這里是一個(gè)依靠(yī kào)綁架、非法拘禁和暴力維持的集中營。
影片(yǐng piàn)通過多位受害者的口述，還原了那里(nà lǐ)的日常：孩子??們被編號、穿統(tǒng)一(tǒng yī)制服，每天要做苦力、吃餿食，稍(shāo)有不從就會(huì)遭到毒打。
性侵(xìng qīn)更是普遍存在，不論男女、無論年齡。
一個(gè) 11 歲(suì)的女孩??因試圖逃跑被多次性(xìng)侵并被注射藥??物，最終導(dǎo)致精神失常。
據(jù)統(tǒng)計(jì)(jù tǒng jì)，十二年間至少有 657 人死亡，尸體常用(cháng yòng)毯子包裹后草??草??掩埋。
而這一切(yī qiè)的幕后主使——兄弟之家的院長樸仁根(pǔ rén gēn)，不僅沒有被追責(zé)，反而被政府褒獎(jiǎng)(bāo jiǎng)為“社會(huì)功臣”。
他通過勾結(jié)警察系統(tǒng)(xì tǒng)，大規(guī)模抓人以騙取政府補(bǔ)貼，甚至直接參與虐待(nüè dài)與性侵。
事件曝光后，樸仁根僅以(yǐ)“挪用公款”和“違章建筑”被判刑兩年六個(gè)月，實(shí)際(shí jì)服刑僅 9 天。
之后他攜巨款移居澳大利亞(ào dà lì yà)，經(jīng)營高爾夫球場，安度晚年。
直到紀(jì)錄片播出，他和(hé)他的家人從未向受害者道歉。
同樣(tóng yàng)令人發(fā)指的是“攝理教”（JMS）性侵案。
早(zǎo)在 2023 年紀(jì)錄片《以神之名：信仰的背叛(bèi pàn)》中，這一邪教就已被曝光，而(ér)《以幸存者之名》則繼續(xù)追蹤了事件(shì jiàn)后續(xù)。
攝理教創(chuàng)始人鄭明析自稱“再臨彌賽亞(mí sài yà)”，以宗教為外衣系統(tǒng)性侵女信徒，其中(qí zhōng)還包括大量未成年女性。
香港女孩??葉萱(yè xuān)（Apple）在 2012 年入教后成為受害者之一。
她于(yú) 2023 年公開指控并提交了一段鄭明析性(zhèng míng xī xìng)侵時(shí)的錄音證據(jù)，內(nèi)容極其不堪。
然而(rán ér)，揭露罪行遠(yuǎn)不是終點(diǎn)。
影片跟蹤記錄(jì lù)了葉萱和紀(jì)錄片團(tuán)隊(duì)在揭發(fā)(jiē fā)之后所遭遇的有組織反撲：
攝理(shè lǐ)教不僅在法院外組織大規(guī)模抗議(kàng yì)，還跟蹤、威脅制作人員；更驚人的是(shì)，教會(huì)早已滲透進(jìn)警察、法院甚至媒體(méi tǐ)機(jī)構(gòu)。
一名潛伏在節(jié)目組中的信徒(xìn tú)將拍攝計(jì)劃泄露給教會(huì)；有警察(jǐng chá)背景的信徒為教會(huì)制定應(yīng)對策略(cè lüè)；甚至葉萱提供的錄音證據(jù)也被(bèi)法院人員私下交予辯方律師。
鄭明析最終(zuì zhōng)在 2025 年被判 17 年徒刑，雖遠(yuǎn)少于社會(huì)(shè huì)期待，但至少暫時(shí)阻止他繼續(xù)作惡(zuò è)。
紀(jì)錄片播出后，攝理教信徒數(shù)量減半(jiǎn bàn)，葉萱也逐步重建生活、結(jié)婚??生子。
但(dàn)這一切的代價(jià)，是無數(shù)受害者多年(duō nián)來的恐懼、掙扎與絕望。
影片還(hái)再現(xiàn)了另外兩起慘案：“至尊派”仇富(chóu fù)殺人事件和三豐百貨大樓倒塌事故。
“至尊(zhì zūn)派”七名成員因仇富心理計(jì)劃綁架(bǎng jià)富人，最終卻針對無辜平民實(shí)施虐殺(nüè shā)，甚至自建監(jiān)獄和焚尸爐。
而三豐(sān fēng)百貨倒塌則因官員受賄、施工舞弊(wǔ bì)導(dǎo)致大樓坍塌，死傷超過 500 人，成為韓國史(hán guó shǐ)上最嚴(yán)重的建筑工程事故之一。
整部(zhěng bù)紀(jì)錄片在敘事上極其克制，沒有過度(guò dù)依賴情感渲染，而是讓檔案影像、受害者(shòu hài zhě)陳述加害者回應(yīng)自然交織。
鏡頭多次對準(zhǔn)(duì zhǔn)幸存者們的臉——那些被奪去青春(qīng chūn)、健康與尊嚴(yán)的人們，如今已步入(bù rù)中年或老年，卻仍在等待一個(gè)(yí gè)道歉。
影片也跟蹤拍攝了他們直面(zhí miàn)昔日加害者的嘗試。
例如，兄弟之家的(de)幸存者崔大哥遠(yuǎn)赴澳大利亞尋找樸仁根的(de)后代，卻只得到冷漠的回應(yīng)：“那么(nà me)多年了，你還想怎樣？”
《以幸存者(xìng cún zhě)之名》之所以震撼，不僅僅因?yàn)樗议_了(le)歷史的傷疤，更因?yàn)樗逦?dì)呈現(xiàn)了一種重復(fù)的、“結(jié)構(gòu)性的惡(è)”。
無論是兄弟之家、攝理教，還是至尊(zhì zūn)派或三豐百貨，背后都存在著(zhe)相似的機(jī)制：權(quán)力與資本的合謀(hé móu)、系統(tǒng)性的包庇、以及對個(gè)體生命的(de)徹底漠視。
影片中一位專家點(diǎn)出(chū)，韓國社會(huì)深處有一種“救世主情結(jié)”，弱勢(ruò shì)個(gè)體常期待某種外力拯救，卻反而(fǎn ér)更容易被集體性的狂熱或欺騙(qī piàn)所吞噬。
紀(jì)錄片并沒有提供廉價(jià)的(de)希望。
它不回避現(xiàn)實(shí)中的失敗(shī bài)：受害者大多未能等來正義，加害者往往(wǎng wǎng)安享晚年。
但它也讓人們看到，每(měi)一次揭露、每一次發(fā)聲，都有可能(kě néng)阻止新的悲劇發(fā)生。
正如葉萱的(de)勇氣讓更多信徒看清真相、走出(zǒu chū)邪教，紀(jì)錄片團(tuán)隊(duì)的努力??也讓兄弟(xiōng dì)之家等歷史罪行重新進(jìn)入公眾視野(shì yě)。
我們觀看，我們憤怒，我們心痛——然后呢(ne)？《以幸存者之名》的意義或許不在于(zài yú)提供答案，而在于拒絕遺忘。
它提醒(tí xǐng)我們，歷史從不遙遠(yuǎn)，罪惡也并非偶然(ǒu rán)。
只要仍有權(quán)力不受制約、仍(réng)有人被排除在敘事之外，類似的(de)悲劇就會(huì)換一副面孔，重新上演(shàng yǎn)。
而紀(jì)錄片和幸存者們所做的(de)，正是以記憶對抗遺忘，以真相對抗(duì kàng)謊言——哪怕只能讓世界??“微微傾斜一點(diǎn)(yì diǎn)”，也已是無可替代的勇敢。
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