浪浪山的主辦方在宣發(fā)方面犯了(le)一個(gè)常識(shí)性的錯(cuò)誤，即不能左右搖擺，更(gèng)不能文不對(duì)題。

之前與黑神話悟空夢(mèng)幻(mèng huàn)聯(lián)動(dòng)，讓一些人質(zhì)疑是在討好(tǎo hǎo)男性，這次卻請(qǐng)了傅首爾、蘇敏(sū mǐn)兩位逃離家庭的“出走阿姨”，似乎是(shì)想在靶向上，更加精準(zhǔn)地取悅(qǔ yuè)女性。

互聯(lián)網(wǎng)不是有這么個(gè)說(shuō)法嗎(ma)，女性往往把握家庭財(cái)權(quán)，男人??的地位(dì wèi)還不如寵物。

但是你得審題啊(a)，這是個(gè)動(dòng)畫(huà)題材，女性帶孩子??(hái zi)去看電影??，大概率，此時(shí)的女性(nǚ xìng)并未“出走”，說(shuō)不定，人家在家庭里面呆(dāi)的好好的呢，她們需要的是(shì)享受有靈魂馨香氣質(zhì)的詩(shī)情畫(huà)意的(de)生活，你一上來(lái)就是大談離婚，什么(shén me)“豬??媽媽??要不要離開(kāi)浪浪山”，這豈(qǐ)不是讓那些媽媽??們感到被冒犯(mào fàn)嗎？

宣發(fā)的本質(zhì)是個(gè)觀點(diǎn)文(wén)，觀點(diǎn)文最大的忌諱，就是兩頭討好(tǎo hǎo)，左右不是人。一邊批評(píng)厲害了，就(jiù)找一些爭(zhēng)議人物，去討好另一邊。殊不知(shū bù zhī)，火候沒(méi)把握好，另一邊還可能更加地(dì)反感。

我不是說(shuō)傅首爾和蘇敏這(zhè)兩位自身有什么問(wèn)題，現(xiàn)代社會(huì)，婚姻生活(hūn yīn shēng huó)冷暖自知，出走與否，是自己的自由，但是(dàn shì)刻意去強(qiáng)化這一點(diǎn)，這算不算也(yě)是一種爹味呢？

那些為“豬??媽媽??(mā mā)要不要離開(kāi)浪浪山”叫好的粉絲們(men)，我很納悶，你們既然如此信奉這套價(jià)值觀(jià zhí guān)，為什么要看浪浪山呢。這個(gè)不是女性(nǚ xìng)出走的電影??啊。

電影??里面的豬??(zhū)爸爸??因?yàn)榫毠ψ呋鹑肽?，躺???了，豬??(zhū)媽媽??不離不棄，這個(gè)有什么毛病嗎(ma)？

此時(shí)的豬??媽媽??當(dāng)然可以離開(kāi)這個(gè)(zhè ge)失敗的男性，因?yàn)樗侠圩约毫?le)。女性也值得更好的生活，在對(duì)(duì)的時(shí)間遇到對(duì)的人。這是(shì)她的權(quán)利。有好東西，自己先(xiān)吃了，先占有，管他男的(de)作甚。

這個(gè)毫無(wú)問(wèn)題，法無(wú)禁止皆(jiē)可為。

問(wèn)題是，作為一種倫理道德，這個(gè)真的(zhēn de)值得提倡嗎。

當(dāng)傅首爾對(duì)著一群(yī qún)帶娃的家長(zhǎng)說(shuō)：“ 13 歲孩子??啥都(dōu)懂”的時(shí)候，這是不是在尋求一種(yī zhǒng)共振，你希望這些孩子??懂什么呢(ne)，成為一個(gè)專(zhuān)注自身的通透姐嗎(ma)？

另外，作為一個(gè)女性，當(dāng)你遭遇豬??(zhū)爸爸??一樣的境況的時(shí)候，也希望(xī wàng)別人這樣對(duì)待你嗎？

人生是曠野(kuàng yě)，先顧自己，再顧他人，這個(gè)沒(méi)錯(cuò)，但是出走(chū zǒu)之后的女性，是否都能夠像傅(fù)首爾、蘇敏那樣，獲得商業(yè)上的成功(chéng gōng)，取得事業(yè)上的主動(dòng)性，這也是(shì)個(gè)問(wèn)題。

魯迅先生在《娜拉走后怎樣(zěn yàng)》寫(xiě)道：“我們無(wú)權(quán)去勸誘人做犧牲(xī shēng)，也無(wú)權(quán)去阻止人做犧牲。”

這是(zhè shì)一個(gè)合適的姿態(tài)，作為一個(gè)中年人，我們(wǒ men)實(shí)在是沒(méi)有足夠的見(jiàn)識(shí)和資格(zī gé)，給 13 歲的孩子??提供什么人生建議(jiàn yì)。強(qiáng)行輸出，只能彰顯自己的油膩。

出走(chū zǒu)與否，這是他人的生活，尊重遠(yuǎn)比那些(nà xiē)大而無(wú)當(dāng)?shù)闹腔鄹形蚋又匾?

但是扯(chě)了這么多，跟浪浪山，實(shí)在是沒(méi)有(méi yǒu)半點(diǎn)關(guān)系，這些被狂熱情緒討論起來(lái)(qǐ lái)的觀點(diǎn)，并不是這部動(dòng)畫(huà)電影??的主張(zhǔ zhāng)。如果強(qiáng)行把離婚和出走的觀點(diǎn)(guān diǎn)介入到這部電影??的敘事中，這是(zhè shì)一種對(duì)于電影??內(nèi)在價(jià)值的破壞。

對(duì)于(duì yú)某些人來(lái)說(shuō)，傅首爾和蘇敏是(shì)通透，是女性之光。

但是，對(duì)于另外一些(yī xiē)人來(lái)說(shuō)，她們的人生態(tài)度，已經(jīng)卓爾不群到(dào)了無(wú)法與之同行的地步了(le)，可以羨慕，卻無(wú)法效仿。這當(dāng)然有(yǒu)很多現(xiàn)實(shí)和倫理上的困境，不夠(bù gòu)勇敢也是原因。

還有一些人，他們(tā men)會(huì)帶著困惑的眼光，好奇地發(fā)問(wèn)(fā wèn)：你出走，關(guān)我屁事？