7D影院訊： 第十五屆北京國際電影??節(jié)的首場(shǒu chǎng)大師班活動(dòng)如約拉開帷幕，在國內(nèi)外影壇(yǐng tán)都享有盛譽(yù)的賈樟柯導(dǎo)演率先開講。

本次(běn cì)大師班以 “ 山河回望，再見故人”為題，邀請(yāo qǐng)了賈樟柯及其長期的合作伙伴市山尚三(sān)、余力為、馬修·拉克勞和張陽，一同(yī tóng)回溯賈樟柯作品的創(chuàng)作歷程，探討影像(yǐng xiàng)與技術(shù)的互相選擇，以及電影??如何(rú hé)在時(shí)代更迭中持續(xù)煥發(fā)新的(de)生命力。

賈樟柯電影??大師班活動(dòng)現(xiàn)場

個(gè)體(gè tǐ)經(jīng)驗(yàn)與時(shí)代的共振

恰逢《山河故人(gù rén)》上映十周年，而影片中的第三個(gè)故事(gù shì)正是發(fā)生在2025年，賈樟柯導(dǎo)演在開場(kāi chǎng)就談到此次大師班活動(dòng)對整個(gè)(zhěng gè)主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)來說是一次非常特別的(de)紀(jì)念，也是一次與各位主創(chuàng)重聚(chóng jù)、回顧創(chuàng)作的難得機(jī)會(huì)?；貞浧饎?chuàng)作《山河(shān hé)故人》的初衷，賈樟柯談到：“自從2000年之后(zhī hòu)，基本我的電影??都是很短時(shí)期(duǎn shí qī)的、當(dāng)下即時(shí)的反映，沒有拍過大(dà)時(shí)間跨度的電影??。

而2014年的時(shí)候我(wǒ)已經(jīng)44歲，經(jīng)歷了一些生活上的(de)事情自然就會(huì)產(chǎn)生興趣，即如何(rú hé)用電影??去面對一段比較長的(de)時(shí)間，它不是一個(gè)夏天、一個(gè)星期或者(huò zhě)一天的事情，而是在很長的時(shí)間(shí jiān)里人究竟會(huì)怎么改變，如何面對(miàn duì)生命中必然遇到的問題?！?

至于具體(jù tǐ)的創(chuàng)作靈感，賈樟柯更是首次分享了(le)一個(gè)私人的故事：“《山河故人》中趙濤(zhào tāo)飾演的角色父親去世了，她把(bǎ)父親接回家，這是我本人的(de)經(jīng)歷，我父親也是在異鄉(xiāng)去世(qù shì)的，我和姐姐開了九個(gè)小時(shí)(xiǎo shí)救護(hù)車開回老家，這是我心中很(hěn)隱秘的部分，也是巨大的情感(qíng gǎn)動(dòng)力，今天可以來講了。”

賈樟柯

賈樟柯的(de)電影??總是處理著社會(huì)境況與個(gè)人(gè rén)經(jīng)驗(yàn)的流變，他也坦承，人到中年，不得不(bù dé bù)面對生命中的突變，最近的三部(sān bù)影片都要求他把當(dāng)下自己的(de)感情呈現(xiàn)在影片里。 “

《山河故人》前(qián)兩個(gè)段落寫完后，為什么會(huì)有關(guān)于(guān yú)未來的故事，因?yàn)槿藭?huì)不由地去想(xiǎng)未來是什么，那時(shí)候想象力局限于互聯(lián)網(wǎng)(hù lián wǎng)，透明的交流工具，沒有想到十年后(hòu)是人工智能時(shí)代，比電影??的想象還要(hái yào)快，新的科技帶來的人的(de)生存狀態(tài)，孤獨(dú)感、孤立的、多樣性的情感(qíng gǎn)選擇?！?

除了對自己影片創(chuàng)作的分析(fēn xī)，賈樟柯還分享了對電影??產(chǎn)業(yè)的(de)觀察?！爸黧w的電影??工業(yè)，特別是商業(yè)電影??(diàn yǐng)的世界??，有一個(gè)基本原則，就是強(qiáng)調(diào)(qiáng diào)敘事的效率，這并不是我們在(zài)真實(shí)世界??里面，對這個(gè)世界??的觀看方法(fāng fǎ)，我們每天生活的這個(gè)世界??，是處在(chù zài)一個(gè)有非常多無效時(shí)間的世界??(shì jiè)。所謂無效并不是真正無效，而是說(shuō)它并不推動(dòng)敘事，但它是(shì)我們非常重要的生命內(nèi)容。

”關(guān)于這種(zhè zhǒng)“無效”的闡釋，賈樟柯繼續(xù)延伸到了(le)《山河故人》中的閑筆，“它們可能沒有(méi yǒu)大到改變我們命運(yùn)的程度，但是它(tā)是我們生命中很重要的時(shí)刻(shí kè)，這些時(shí)刻它是需要被抒發(fā)，需要(xū yào)跟觀眾分享的?！?

賈樟柯電影??大師班(bān)活動(dòng)現(xiàn)場

技術(shù)影響美學(xué) 美學(xué)牽引技術(shù)(jì shù)

賈樟柯導(dǎo)演與諸位電影??人幾乎都(dōu)是長達(dá)十幾年、甚至二十多年的合作伙伴，因此(yīn cǐ)，賈式美學(xué)的誕生與迭變勢必(shì bì)也離不開賈樟柯和團(tuán)隊(duì)的磨合與(yǔ)碰撞。

此次大師班不僅是一次跨(kuà)時(shí)代的回眸與遠(yuǎn)眺，同時(shí)也展現(xiàn)(zhǎn xiàn)了賈樟柯與團(tuán)隊(duì)對急遽變化的(de)電影??技術(shù)的敏銳洞察和靈活運(yùn)用。

賈樟柯(jiǎ zhāng kē)導(dǎo)演談到《山河故人》用三個(gè)不同的(de)畫幅比區(qū)分三個(gè)故事章節(jié)，看似是(shì)一個(gè)取巧的辦法，但實(shí)際上畫幅本身(běn shēn)的美學(xué)會(huì)對敘事有非常大(dà)的幫助?！爱嫹氖褂枚假N合了(le)人物切身的生活感受，我們過去生活(shēng huó)在一個(gè)非常熱烈的人際關(guān)系里面，隨著(suí zhe)時(shí)間推移，人際關(guān)系在變化，情感方法在變化(biàn huà)，人與人的切身交流也在(zài)減弱，人們總是孤獨(dú)地生活在自己(zì jǐ)的真實(shí)虛擬生活里面，畫幅能夠很(hěn)好地幫助傳遞時(shí)代情緒氛圍的(de)變化?！?

賈樟柯電影??大師班活動(dòng)現(xiàn)場

制片人(zhì piàn rén)市山尚三則從個(gè)人角度出發(fā)，分享自己(zì jǐ)對《山河故人》上映十年以來的改變(gǎi biàn)的看法：“當(dāng)我們在制作《山河故人(gù rén)》的時(shí)候，我并不了解在十年(shí nián)之后會(huì)發(fā)生什么情況。在十年之后(zhī hòu)，我覺得很多事情發(fā)生了巨大的(de)變化，但是最大的改變其實(shí)并不是(bú shì)人們的形象或面貌，而是一些設(shè)備(shè bèi)或者數(shù)字技術(shù)的改變?！?

同時(shí)，市山尚三(sān)也談到與賈樟柯導(dǎo)演的多年合作(hé zuò)是基于一種尊重，“我非常尊重他(tā)的想法，整體來說我們的觀念非常(fēi cháng)一致，而且我常常非常同意他的(de)觀點(diǎn)，每一次當(dāng)他要做出決策(jué cè)的時(shí)候我相信這些決策都是(shì)正確的?！?

市山尚三

攝影師余力為著重(zhuó zhòng)贊賞了賈樟柯導(dǎo)演對時(shí)間和空間(kōng jiān)的敏銳度，“他對空間的處理是(shì)基于人物的氣質(zhì)、個(gè)性來處理，并且(bìng qiě)對時(shí)間長河里面空間的變化，以及(yǐ jí)怎么展示這么細(xì)微的變化都有(yǒu)很明確的設(shè)定和規(guī)劃?！?

余力為(wèi)也對畫幅的切換尤為印象深刻(shēn kè)，并從專業(yè)角度分享了對這(zhè)一問題的思考：“最早期的4：3畫幅(huà fú)是因?yàn)榧夹g(shù)和最后的發(fā)行共同標(biāo)準(zhǔn)化(biāo zhǔn huà)，才確定這個(gè)比例，并且一直到1950年(nián)都是主流的畫幅比，所以所謂(suǒ wèi)主流的美學(xué)選擇就是工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的(de)選擇。 ”

余力為

法國剪輯師馬修·拉克勞(kè láo)則談及自己剛來中國的時(shí)候(shí hòu)才25歲，到現(xiàn)在待了十幾年的(de)時(shí)間，“跟中國導(dǎo)演合作是我長大(zhǎng dà)的過程?！彼€動(dòng)情地分享到(dào)，正是在與賈樟柯導(dǎo)演合作剪輯的(de)過程喜得貴子，留下了難忘的(de)回憶。

馬修·拉克勞

聲音指導(dǎo)張陽從(cóng)賈樟柯導(dǎo)演的第一部電影??開始就有(yǒu)了密切合作，他直言最初兩人之間可能(kě néng)還有些不同的意見，而經(jīng)過長期(cháng qī)共同創(chuàng)作的過程，到了《山河故人(gù rén)》時(shí)就已經(jīng)默契無間了?！百Z導(dǎo)在(zài)大的方面會(huì)提的非常明確(míng què)，比如說不管是創(chuàng)作上還是技術(shù)上(shàng)，包括剛才余老師?????也提到畫幅的(de)問題，畫幅問題涉及到不同年代怎么(zěn me)用聲音的寬窄，或者說那一年代聲音(shēng yīn)發(fā)展的技術(shù)，能不能去幫助電影??(diàn yǐng)給觀眾一種不同時(shí)代的感覺?！?

張陽(zhāng yáng)

捕捉世界??：媒介轉(zhuǎn)變始終依托于現(xiàn)實(shí)(xiàn shí)

隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，電影??的媒介(méi jiè)載體發(fā)生了巨大的變化，從膠片(jiāo piàn)到數(shù)碼，記憶的方式也在發(fā)生(fā shēng)轉(zhuǎn)型。賈樟柯導(dǎo)演的電影??通過媒介載體(zài tǐ)的變遷，呼應(yīng)了這種記憶方式的(de)轉(zhuǎn)型。

賈樟柯提到在拍攝《江湖兒女》時(shí)(shí)，其實(shí)就受到了現(xiàn)代觀眾豎屏觀看(guān kàn)視頻習(xí)慣的影響，而采用了豎屏(shù píng)拍攝，但最后把這些畫面都剪掉(jiǎn diào)了。“《江湖兒女》最后一部分有很多場景(chǎng jǐng)是用豎屏拍攝的，它確實(shí)很(hěn)活潑，但有點(diǎn)失衡，就是說當(dāng)豎屏出現(xiàn)之后(zhī hòu)，電影??在某種程度上有了很抽象(chōu xiàng)的物理美感，讓人感覺畫面是(shì)失衡的，所以最后還是把那部分(bù fèn)剪掉了?！?

賈樟柯

特效并不是賈樟柯導(dǎo)演(dǎo yǎn)的電影??中特別明顯的要素，但(dàn)其實(shí)從《三峽好人》開始，賈樟柯及主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)(tuán duì)就大量使用了特效?！啊度龒{好人》之后(zhī hòu)每部影片都有很多特效，而這個(gè)(zhè ge)特效對我來說不是制造一個(gè)視覺(shì jué)奇觀，或者完成一個(gè)實(shí)拍無法完成的(de)東西，我是通過特效來完成一些(yī xiē)更具現(xiàn)實(shí)感的、需要加工的東西。

舉個(gè)(jǔ gè)例子，《三峽好人》里走鋼絲的畫面實(shí)拍(shí pāi)非常危險(xiǎn)，所以最后選擇了特效完成(wán chéng)，但是它很好的表達(dá)了現(xiàn)實(shí)(xiàn shí)中的魔幻性或者是一種超(chāo)現(xiàn)實(shí)性?！?

對于新興的AI技術(shù)，賈樟柯表示沒有(méi yǒu)電影??工作者會(huì)對技術(shù)不敏感， “ 電影??(diàn yǐng)就是技術(shù)的產(chǎn)物，AI可以做很多事情(shì qíng)，我自己更關(guān)心的是AI影像生成(shēng chéng)問題。AI始終是依托數(shù)據(jù)的，而這些(zhè xiē)數(shù)據(jù)無論是采集進(jìn)去的照片還是活動(dòng)(huó dòng)影像、空間建筑，即使它生成的是(shì)一個(gè)嶄新的影像，視覺元素基本都(dōu)是二手材料?！?

同時(shí)，賈樟柯表達(dá)了對(duì)AI技術(shù)的開放態(tài)度，“AI影像我覺得它(tā)處在一個(gè)巨大的變革中，它還(hái)沒有定型，還沒有成熟。一切都還是(hái shì)開始，我們不要預(yù)設(shè)太多說不用AI、反對(fǎn duì)AI，或者AI是萬能的。我們先去了解(liǎo jiě)它，去很好的跟它相處(xiāng chǔ)，共同走一段路看看這個(gè)朋友究竟跟(gēn)我們是什么關(guān)系。”

回歸電影??本身，賈樟柯(jiǎ zhāng kē)也明確地表露了自己對真實(shí)(zhēn shí)拍攝的堅(jiān)持：“因?yàn)槲蚁矚g現(xiàn)場，我(wǒ)喜歡真實(shí)地去看這個(gè)世界??，把它(tā)捕捉下來?！?

最后，賈樟柯分享了自己目前(mù qián)的工作動(dòng)向：“手頭有兩三個(gè)劇本待(dài)拍，可以透露是當(dāng)下的故事，或者說(huò zhě shuō)是對當(dāng)下的反映，不會(huì)再是(shì)有著漫長的時(shí)間跨度的電影??。”更為驚喜(jīng xǐ)的是，他宣布：“希望在今年第一場(dì yī cháng)雪的時(shí)候再重映《山河故人》?！?

賈樟柯(jiǎ zhāng kē)電影??大師班活動(dòng)現(xiàn)場

在此次大師(dà shī)班上，賈樟柯導(dǎo)演與諸位主創(chuàng)的分享(fēn xiǎng)，不僅是對近三十年創(chuàng)作歷程的(de)回望，更是一次關(guān)于電影??藝術(shù)與時(shí)代(shí dài)關(guān)系的深刻探討。從個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的(de)真摯表達(dá)到技術(shù)美學(xué)的創(chuàng)新嘗試，賈樟柯(jiǎ zhāng kē)與他的團(tuán)隊(duì)用影像記錄了(le)中國社會(huì)的變遷，也展現(xiàn)了電影??(diàn yǐng)作為時(shí)代鏡子的獨(dú)特力量。

正如《山河(shān hé)故人》所呈現(xiàn)的，時(shí)間會(huì)改變山河(shān hé)，但藝術(shù)卻能凝固情感，連接過去(guò qù)與未來。賈樟柯的電影??宇宙將繼續(xù)(jì xù)在時(shí)代浪潮中前行，用鏡頭書??寫(shū xiě)更多關(guān)于人、關(guān)于土地、關(guān)于記憶(jì yì)的故事。而這次大師班，不僅是(shì)一次創(chuàng)作的回溯，更是一次對電影??(diàn yǐng)未來的展望——在技術(shù)與人文的(de)交匯處，電影??藝術(shù)依然擁有無限可能。