一世浮漚，半在醉夢。在瀟式(xiāo shì)美學的畫面構(gòu)造基礎(chǔ)上，通過非(fēi)典型性碎片化拼接敘事和強情緒(qíng xù)張力的囈語對白構(gòu)繪了一方半寐半(bàn mèi bàn)寤的浮世愛??恨。 表達了背負仇恨(chóu hèn)、磨難、創(chuàng)傷的欲望、權(quán)力犧牲品在拼貼(pīn tiē)真相過程中被真情救贖、與過去(guò qù)和解、并找回本心。以上是可堪下證(xià zhèng)之立意。 實際上刻畫了父權(quán)系統(tǒng)通過(tōng guò)暴力性建制和隱性規(guī)訓一步步收編、馴服(xùn fú)、或誅戮“厭世惡女”標簽下權(quán)力失語(shī yǔ)者的精密運作機制。 女主看似反骨(fǎn gǔ)的謀劃、反抗、算計或被預(yù)判消解(xiāo jiě)、或成為他人計劃一環(huán)，無法脫離上位(shàng wèi)者的監(jiān)控與君權(quán)藩籬，體現(xiàn)了(le)有限的打破規(guī)則桎梏作為父權(quán)可(kě)允許的容錯機制為被侮辱被(bèi)損害的權(quán)力邊緣者提供了虛幻(xū huàn)的主體性但無法真正撼動系統(tǒng)。 面對(miàn duì)女主的“智”必定要出現(xiàn)“更強”的(de)夫權(quán)象征。莫論遇險靠夫救、真相任他(tā)掘、布局令他謀，單論數(shù)次主體性(zhǔ tǐ xìng)探索皆因降維打擊或糖衣炮彈“夫(fū)的光輝”中道崩殂。女主策劃爆破(bào pò)襲擊被挫??；出逃被親緣關(guān)系所(suǒ)阻礙；名單、自由、軍權(quán)靠“夫”恩賜；唯一(wéi yī)做成的是用計自斷不聽話的臂膀(bì bǎng)——與父權(quán)的割席是自傷性的。 理想(lǐ xiǎng)性緣對象的塑造仍是“情感=價值(jià zhí)”的內(nèi)化和訓誡。唯有與近乎紙片(zhǐ piàn)人、戀愛??腦、非人格化男主共謀才能(cái néng)實現(xiàn)自己的目標，哪怕在不平衡(píng héng)的權(quán)力互動中被間接翦除羽翼(yǔ yì)。這是系統(tǒng)的隱性規(guī)訓——通過塑造可(kě)期許的性緣對象給失語者編制(biān zhì)囈語幻夢，通過宏大敘事的敘述權(quán)(quán)控制來選擇性道德審判以合法化、正當(zhèng dāng)化自身。 至于游離在系統(tǒng)之外真正(zhēn zhèng)反叛者，暴力機器和污名化雙管齊下可(kě)使她們身殞魂滅、蕩然無存。和被系統(tǒng)(xì tǒng)收編的女主互為鏡像的是反派(fǎn pài)的復(fù)仇歷程和政治探索。她明白(míng bái)病嬌算計、情感操縱的小智之外是(shì)夯實自身、懂得權(quán)力邏輯的大謀，通過(tōng guò)軍權(quán)和下毒的明槍暗箭以達成政治(zhèng zhì)目的。相比女主，反派在主體性上的(de)探索顯然更進一步，但也難逃父權(quán)系統(tǒng)(xì tǒng)下被壓迫者扭曲異化、被權(quán)力吞噬(tūn shì)的悲劇。 雖未死，其繼承權(quán)合法性被(bèi)全盤否定、身份被邊緣化、價值被工具化、身體(shēn tǐ)被原罪化、政治追求被消解、污名(wū míng)化。與她在皇陵“活的”的(de)殘軀相對的，是系統(tǒng)對她歷史和(hé)社會存在性的挫骨揚灰。 甚幸結(jié)局與君(jūn)遙望、相視莞爾——他在高位孑孓，我入(wǒ rù)塵世熙攘。 大概是編劇對女主最后(zuì hòu)的溫柔。