提起抗日戰(zhàn)爭題材的電視??劇，我想大多數(shù)(dà duō shù)人腦海中的第一時間浮現(xiàn)出的(de)就是八路軍戰(zhàn)士們吹響沖鋒號、大刀向(xiàng)鬼子頭上砍去的畫面，這幾乎(jī hū)都快要成了一種“刻板印象”。然而(rán ér)，近期播出的抗戰(zhàn)題材電視??劇《歸隊》卻(què)在開篇就打破了這種刻板印象(yìn xiàng)，我們看到的不再是熱血??的集體(jí tǐ)沖鋒，而是一個在寒風中臉凍得發(fā)紫(fā zǐ)、從馬糞中扒拉出未消化的玉米粒(yù mǐ lì)下咽的孤勇戰(zhàn)士。之所以這部劇如此(rú cǐ)的特殊，是因為它向我們講述了(le)中國抗戰(zhàn)史上一段極為特殊的存在(cún zài)：東北抗日聯(lián)軍。
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東北抗日聯(lián)軍，簡稱抗聯(lián)(kàng lián)。1931年“九一八”事變后，日本侵略者占領東北(dōng běi)，建立了偽滿洲國，企圖將這片黑土地變?yōu)?biàn wèi)殖民地。也就是在此時，中國共產(chǎn)黨所領導(lǐng dǎo)的游擊隊，聯(lián)合東北各地方抗日義勇軍(yì yǒng jūn)共同組成了“東北抗日聯(lián)軍”，開始在(zài)白山黑水之間，為打擊侵略者、爭取民族解放展開(zhǎn kāi)了不懈地抗爭。
與當時國內(nèi)其他(qí tā)戰(zhàn)場相比，東北大地上并沒有大規(guī)模(dà guī mó)的正規(guī)軍，抗聯(lián)的戰(zhàn)士們很多都(dōu)是由農(nóng)民、獵戶或者教書??先生等普通(pǔ tōng)老百姓組成，他們在民族危亡之際自發(fā)拿(ná)起槍，在極端惡劣的條件下展開(zhǎn kāi)了長達十四年的艱苦抗爭。在沒有(méi yǒu)后方補給、缺衣少食、甚至連子彈都要(yào)反復撿拾利用的艱難情況下，他們(tā men)卻以血??肉之軀在白山黑水間與敵人(dí rén)周旋，十四年間共斃傷日軍及偽軍(wěi jūn)共20多萬人，牽制關東軍70多萬，書??寫了(le)中國抗戰(zhàn)史上最頑強的抵抗篇章(piān zhāng)。
而在這十四年的抗爭中，無數(shù)(wú shù)的抗聯(lián)將士們也將自己的(de)熱血??拋灑在這白山黑水間。其中最(zuì)著名的代表人物就是抗聯(lián)第一路軍(lù jūn)總司令楊靖宇將軍。1940年，與日軍周旋許久(xǔ jiǔ)的楊靖宇將軍在戰(zhàn)斗中犧牲，事后(shì hòu)日軍在解剖他的遺體時，發(fā)現(xiàn)(fā xiàn)他的胃里面一粒糧食也沒有(méi yǒu)，只有草??根和棉絮，連日軍都稱(chēng)其為“英雄”。
這就是東北抗聯(lián)，它(tā)的歷史既偉大又悲壯。而《歸隊(guī duì)》便是從這樣的歷史脈絡中生長(shēng zhǎng)出來的，這部劇聚焦抗聯(lián)一支失散(shī sàn)的小隊，通過他們的故事，將這段(zhè duàn)鮮為人知的歷史帶到我們面前。在這部(zhè bù)劇中，并沒有將鏡頭簡單停留在(zài)戰(zhàn)爭戲碼上，而是通過細節(jié)還原了(le)抗聯(lián)的生存困境：凍得發(fā)紫的雙手(shuāng shǒu)、破爛的棉襖、用野菜充饑的無奈(wú nài)……這些畫面不僅展現(xiàn)出了戰(zhàn)爭的殘酷(cán kù)，更讓我也仿佛置身于那個冰冷(bīng lěng)卻熾熱的年代，與抗聯(lián)戰(zhàn)士們(men)同呼吸共命運，對這些普通戰(zhàn)士的堅韌肅然起敬(sù rán qǐ jìng)。
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在以往抗戰(zhàn)劇中，對主角人物的(de)塑造往往都是采用“英雄傳奇模式(mó shì)”，但《歸隊》選擇了一條截然不同的路徑(lù jìng)，它是以魯長山帶領的失散小隊(xiǎo duì)為載體，構建了一幅草??根英雄的(de)群像畫卷。在這些角色中，沒有一個(yí gè)是“高大全”的形象，他們會害怕(hài pà)、會爭吵、會迷茫，我在這部劇中(jù zhōng)看到的不再是傳統(tǒng)抗戰(zhàn)劇中那種(nà zhǒng)高昂的英雄主義，而是普通人面對生死時(shí)的復雜情感。
讓我印象深刻的(de)是第二集里，李乃文飾演的湯德遠(tāng dé yuǎn)在突圍路上遇到了身負重傷的李二毛(lǐ èr máo)，兩人雖不是來自同一支部隊，但(dàn)湯德遠卻并沒有拋棄這個戰(zhàn)友，依舊(yī jiù)拖著他在深山老林里尋找走(zǒu)出去的路，但當兩天過去后(hòu)，面對二人的困境，湯德遠無奈之下只能(zhǐ néng)尊重了李二毛的選擇，但當他(tā)離開后，他的內(nèi)心卻在進行(jìn xíng)著復雜的斗爭，最終，他決定不(bù)拋棄戰(zhàn)友，然而當他轉身返回時(shí)，一切都為時已晚。
正是這些“普通人的矛盾(máo dùn)”，讓這部劇更具真實感。它跳出了(le)傳統(tǒng)抗戰(zhàn)劇的窠臼，用許多個體(gè tǐ)的故事，串聯(lián)起抗聯(lián)戰(zhàn)士的集體(jí tǐ)抗爭歷史。也讓我們看到英雄不再(bù zài)是天生的，而是在困境中一步(yī bù)一步被塑造的。
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《歸隊》的亮點不僅(bù jǐn)在于其對于普通戰(zhàn)士的刻畫，更(gèng)在于其從整個社會底層出發(fā)的敘事(xù shì)視角。
在跟隨著失散小隊的戰(zhàn)士(zhàn shì)們的腳步逐漸“歸隊”的同時，一副(yī fù)當時東北底層社會的大畫卷也(yě)在我們面前逐漸展開。我們不但能(néng)看到敲骨吸髓的黑心礦主、唯利是圖的棺材(guān cái)鋪老板，也能看到舍命報信的(de)村民、敢愛??敢恨的酒館老板娘、堅守大義的(de)土匪等。劇情里充滿了對復雜(fù zá)人性的展現(xiàn)，也讓這段歷史變得(biàn dé)離我們更近了一些。
在劇中，對于(duì yú)“蔥山小白馬”及其帶領的土匪組織(zǔ zhī)就是這種底層敘事典型的代表。一(yī)開始，他們是以一種反面的角色(jué sè)出場的，但當看到侵略者要強暴(qiáng bào)同胞時，毫不猶豫便出手相助，而在(zài)后面的劇情中，從受傷的老三(lǎo sān)的口中我們也能得知，這些人(rén)其實原本也都是普通的老百姓(lǎo bǎi xìng)，只因為不愿意家園被侵略者毀壞(huǐ huài)，而迫不得已走上了這條路。從劇情(jù qíng)的發(fā)展脈絡，也結合歷史的大(dà)背景，我想這支土匪，最終會在魯(lǔ)長山等人的感召下，加入抗聯(lián)(kàng lián)的。
可以說，《歸隊》這部劇讓抗聯(lián)的(de)歷史不再是遙遠的教科書??，而是從(cóng)底層視角出發(fā)，將鮮活的故事呈現(xiàn)(chéng xiàn)在我們眼前，講述一個與每個普通人(pǔ tōng rén)息息相關的故事。
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《歸隊》，并不僅僅是直觀(zhí guān)層面的“物理歸隊”，更是一種深層次上(shàng)的“時代歸隊”。對當下的年輕觀眾(guān zhòng)而言，東北抗聯(lián)的歷史或許并不(bù)熟悉，甚至覺得它離自己很遠(yuǎn)。而《歸隊》通過這種“草??根視角”，讓我們(wǒ men)得以從“民”的角度重新進入那段(nà duàn)歷史，去理解平凡人的勇氣與犧牲(xī shēng)，從而在精神上完成一次與歷史的對接(duì jiē)。東北抗聯(lián)的歷史不是遙遠的傳奇(chuán qí)，而是與我們息息相關的民族記憶?！皻w隊(guī duì)”也并不僅僅是劇中人物的選擇(xuǎn zé)，更是我們每個人與歷史、與民族(mín zú)精神的一次歸隊。
歷史并不只是(zhǐ shì)宏大的口號和戰(zhàn)役，更是由無數(shù)(wú shù)普通人的血??與淚、勇氣與信念(xìn niàn)共同匯成的滾滾洪流。希望這部《歸隊(guī duì)》，能成為年輕一代理解東北抗聯(lián)的入口(rù kǒu)，也成為我們在喧囂時代里，再次(zài cì)聆聽平民史詩的契機。
