7D影院特稿 這段時(shí)間最被忽視的(de)冷門佳作，或許是這部片。
這部由(yóu)真實(shí)歷史事件改編的電影??，在去年(qù nián)的釜山國際電影??節(jié)上拿到了最佳(zuì jiā)影片獎，同樣也被《電影??旬報(bào)》評選為(wèi)年度十佳，排行第四位。
《福田村事件》
電影??(diàn yǐng)聚焦于1923年的日本社會，用細(xì)致入微(xì zhì rù wēi)的筆觸講述一樁殘酷的屠殺事件(shì jiàn)。被殺的十人里，除了成人和兒童(ér tóng)外，還有即將生產(chǎn)的孕婦，以及腹中(fù zhōng)的胎兒。
至于謀殺者，竟然是一幫鄉(xiāng)下(xiāng xià)農(nóng)民。
在這場屠殺事件的背后，更是(gèng shì)隱藏了一場波及6000多人的血??腥殺戮(shā lù)。
借由《福田村事件》，我們終于在一百年(yì bǎi nián)后得以知曉。
歧視的產(chǎn)生
1923年，朝鮮(cháo xiān)已淪為日本的殖民地。不管是對(duì)朝鮮的本土民眾，還是流落到日本(rì běn)的朝鮮難民，日本高層都執(zhí)行嚴(yán)苛(yán kē)的統(tǒng)治手段。
他們一邊橫征暴斂，攫取朝鮮人(cháo xiān rén)的經(jīng)濟(jì)利益，另一邊宣揚(yáng)朝鮮人地位卑微(bēi wēi)，常有犯罪劣行。
這就讓日本的普通(pǔ tōng)民眾滋生出仇視心理，他們恐懼朝鮮人(cháo xiān rén)在被極力打壓后，會暗自報(bào)復(fù)(bào fù)，但又因?yàn)槊褡鍍?yōu)越感，更加歧視這些(zhè xiē)朝鮮難民。
除了這一歷史背景，《福田村事件(shì jiàn)》還展現(xiàn)了另外一群被歧視的(de)人——“ 穢多 ”。
在古代日本社會，“穢(huì)多”和“非人”處于階層最低端，是(shì)最被看不起的賤民。他們不僅尊嚴(yán)(zūn yán)盡失，連生命都常常得不到保障。
據(jù)說(jù shuō)江戶時(shí)期，穢多的命只有普通人(pǔ tōng rén)的七分之一。
簡單來說，普通人如若殺害(shā hài)七名以內(nèi)的穢多，并不會被(bèi)判刑。
永山瑛太飾演的沼部新助，便是(biàn shì)一位來自香川縣的穢多。他(tā)率領(lǐng)著十幾人的穢多隊(duì)伍，四處(sì chù)行商，艱難維生。
電影??里，一條線索鋪展(pū zhǎn)福田村的村民群像 ，借由歸來者(zhě)澤田和其妻子的視角，讓我們(wǒ men)窺見彼時(shí)日本農(nóng)民的風(fēng)俗習(xí)慣和人情世故(rén qíng shì gù)。
另一條線索放在沼部新助率領(lǐng)的(de)商隊(duì)身上 。這群靠著賣萬金油藥??品的(de)販子，用市井智慧在亂世中偷生(tōu shēng)。但在他們內(nèi)部，大家親如一家，彼此了解(liǎo jiě)，遵從老大沼部新助的號令，相互扶持(fú chí)。此外，導(dǎo)演森達(dá)也將報(bào)社內(nèi)記者(jì zhě)和主編的態(tài)度，地方軍政部門，不同(bù tóng)權(quán)力者的殺伐舉動，安插在兩條線索之間(zhī jiān)，形成全景式的觀察視角。
電影??的關(guān)鍵(guān jiàn)節(jié)點(diǎn)，發(fā)生在9月1日的關(guān)東大(dà)地震。這場地震不但讓日本損失慘重，傷亡(shāng wáng)約達(dá)10萬人，更是引發(fā)了一系列衍生(yǎn shēng)災(zāi)難。對于朝鮮人的無差別屠殺，便是其中(qí zhōng)之一。影片的高潮部分，便是在四面楚歌(sì miàn chǔ gē)，人心惶惶的恐慌情緒下，將沼部新助(xīn zhù)率領(lǐng)的穢多商隊(duì)和福田村(cūn)村民這兩條線索合二為一。一個(gè)看似偶爾(ǒu ěr)的突發(fā)事件，讓村民們誤以為商隊(duì)成員(chéng yuán)是朝鮮人，最終釀成慘案。
戰(zhàn)爭怪獸
早(zǎo)在電影??一開始，有關(guān)這場悲劇的(de)根本原因就被拋出來了。
當(dāng)澤田和妻子(qī zǐ)坐車歸鄉(xiāng)時(shí)，同在一列車廂的(de)，還有替陣亡士兵取回骨灰的遺孀(yí shuāng)，后者感慨道：“為什么要在那種地方(dì fāng)（西伯利亞）打仗呢？”。
澤田卻冰冷地說出(shuō chū)：“俄國想創(chuàng)造沒有貧富差距的國家，而(ér)日本想毀掉它?！睉?zhàn)爭從來都是(shì)居于上位者的利益博弈，而非(fēi)處于下位者的安身之本。簡單(jiǎn dān)來說，在日本的軍國主義思維之下，所有(suǒ yǒu)的個(gè)體生命，都只是無謂的犧牲品(xī shēng pǐn)而已。當(dāng)陣亡士兵的靈柩被捧(pěng)回鄉(xiāng)里，真正在意死者的只有他(tā)的母親。
父親追求的是“壯烈犧牲”所(suǒ)帶來的家族榮耀；妻子則早已芳心(fāng xīn)暗許，和同村的船夫偷情；至于夾道相迎(jiā dào xiāng yíng)的村民，不過想一睹記者采訪拍照(pāi zhào)時(shí)的盛況。
戰(zhàn)爭所帶來的心理(xīn lǐ)扭曲，不止于此。曾經(jīng)參與朝鮮戰(zhàn)爭的(de)老人，不過是個(gè)伙夫，幸存歸鄉(xiāng)后(hòu)卻在兒子??面前吹噓虛構(gòu)的“豐功偉績(fēng gōng wěi jì)”。被父親的“威名”壓得喘不過氣(qì)的兒子??，參軍回鄉(xiāng)之后，竟然覺察出，妻子(qī zǐ)可能和老父亂倫偷情。
至于所謂的(de)“在鄉(xiāng)軍人會”，只不過是退伍日軍(rì jūn)標(biāo)榜身份，滿足自大心理的慰藉之(zhī)所，他們渴望血??腥屠戮所帶來的(de)價(jià)值認(rèn)可。所以一旦感到風(fēng)吹草??動，聽聞大(dà)地震后朝鮮人有搶劫、強(qiáng)奸和往井中(wǎng jǐng zhōng)投毒的傳聞，這些人立即換上軍服(jūn fú)，組成武裝力量。
影片在展現(xiàn)福田村村民(cūn mín)殺戮過路商隊(duì)時(shí)，將太鼓敲擊的(de)音樂置于其中，既營造出荒誕黑色(hēi sè)的陌生感，同樣也讓殺戮本身變得(biàn dé)異常驚悚。
原先那些忙著地頭農(nóng)務(wù)(nóng wù)的村民，或是剛成年不久的血??氣(xuè qì)男孩??，如同著魔一般，將竹槍插入手無寸鐵(shǒu wú cùn tiě)的同族身上。
而當(dāng)他們殺戮的(de)時(shí)候，警察突然傳來消息，這些所謂的(de)“朝鮮人”不過是日本商隊(duì)。
剛剛舉起屠刀(tú dāo)的劊子手，流下鱷魚??的眼淚，他們仿佛(fǎng fú)遭受巨大的委屈，在其眼中，方才(fāng cái)所做的一切，不過是保家衛(wèi)國的(de)壯舉。
這種自我催眠、自我感動，讓這些(zhè xiē)殺戮后的村民，陷入到兩難的(de)魔怔境地。
一方面他們深感無罪，自己(zì jǐ)不過是從眾一般地愛??國而已；另一方面(lìng yì fāng miàn)，基于人性的惻隱之心，愧疚之感，又會(huì)讓他們終生擺脫不了這場夢魘。
仇恨(chóu hèn)如何產(chǎn)生？
《福田村事件》值得回味的(de)地方，不僅在于它展現(xiàn)了戰(zhàn)爭對(duì)普通民眾的異化，更讓我們瞥見(piē jiàn)了悲劇產(chǎn)生的過程。這其中， 仇恨(chóu hèn)的情緒，至關(guān)重要 。
沼部新助所率領(lǐng)的(de)商隊(duì)，并不是一個(gè)正經(jīng)的藥??商，他們(tā men)假扮成修仙者，利用患者的絕望(jué wàng)情緒，兜售希望的卑鄙者。
然而，這層(zhè céng)卑鄙之下，是沼部新助作為賤民“穢(huì)多”，從小感受過太多的歧視，如他(tā)所言，想要生存下去，只能從更弱小(ruò xiǎo)者下手才有一線生機(jī)。
在那場沼部(zhǎo bù)新助和賣飴糖的朝鮮女孩??的(de)戲份里，觀眾能看出弱者之間的(de)抱團(tuán)取暖，相互認(rèn)同，因?yàn)樗麄児餐幵?chù zài)日本社會的最底層。
可也正是這種(zhè zhǒng)共處底層的身份，讓沼部新助最終(zuì zhōng)攤上了事兒。當(dāng)福田村村民用日語(rì yǔ)發(fā)音、歷朝天皇的名字輪番刁難沼部(zhǎo bù)新助后，他終于忍無可忍，怒吼出“ 是(shì)朝鮮人就能殺嗎？ ”
緊接著，沼部新助(xīn zhù)便被一位傷心欲絕的農(nóng)婦殺死，后者(hòu zhě)以為丈夫在大地震中被朝鮮人(cháo xiān rén)謀害。可事實(shí)上，就在村民屠戮結(jié)束(jié shù)后，農(nóng)婦的丈夫完好無損地從她(tā)面前走過。 電影??在這一處，將毫無意義(háo wú yì yì)的仇恨諷刺的體無完膚。
像《福田村(cūn)事件》這類改編自真實(shí)歷史的電影??(diàn yǐng)，并不在少數(shù)。
被不少人奉為經(jīng)典的(de)《盧旺達(dá)飯店》，聚焦的便是種族歧視下的(de)血??腥報(bào)復(fù)，借由一間飯店的內(nèi)外張力(zhāng lì)，道出胡圖族與圖西族之間的仇恨(chóu hèn)殺戮。
2016年的波蘭電影??《沃倫》，將視角(shì jiǎo)對準(zhǔn)二戰(zhàn)時(shí)期波蘭人和烏克蘭人之間的種族(zhǒng zú)沖突，用觸目驚心的寫實(shí)筆觸，展現(xiàn)了(le)一場慘絕人寰的種族報(bào)復(fù)。
不管是不同(bù tóng)種族之間，或是不同意識形態(tài)之間，仇恨情緒(qíng xù)的產(chǎn)生，有時(shí)都無需現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，只(zhǐ)需要某種“意識”稍加投喂，便能(néng)在某些人的腦子里烙下思想鋼印(gāng yìn)。
最具代表性的，便是2008年的德國電影??(diàn yǐng)《浪潮》，這部片展現(xiàn)了一場短期的(de)社會實(shí)踐，將一群學(xué)生?????訓(xùn)練成當(dāng)代(dāng dài)獨(dú)裁者的故事。
《福田村事件》的可貴(kě guì)之處，不只是揭開了一百年前(qián)，日本那場荒謬絕倫的仇恨屠殺，更是以(yǐ)不動聲色的寫實(shí)手法，讓觀眾感受到(dào)仇恨所產(chǎn)生的巨大破壞力。而這種(zhè zhǒng)破壞力可能一直潛伏在日本的當(dāng)代(dāng dài)社會。
正如電影??結(jié)尾，當(dāng)澤田和妻子劃船(huá chuán)離開福田村，兩人都對去往何方(hé fāng)一片茫然。
他們從朝鮮戰(zhàn)場逃離回(huí)日本，而如今，在目睹村民屠殺事件(shì jiàn)之后，他們又能走向哪里呢？
作者(zuò zhě)：南野文
編輯：甄子
