死亡的孤寂
——淺談謝爾蓋·帕拉杰諾夫(nuò fū)詩(shī)電影??《被遺忘的祖先的影子(yǐng zi)》

“詩(shī)電影??是以否定情節(jié)、探索隱喻(yǐn yù)和抒情功能為主旨的電影??創(chuàng)作(chuàng zuò)主張，是源于對(duì)電影??的抒情詩(shī)本性(běn xìng)的理解而出現(xiàn)的電影??形態(tài)。”淺薄(qiǎn bó)的了解了詩(shī)電影??的電影??主張(zhǔ zhāng)再回溯到帕拉杰諾夫這部電影??的(de)影像文本整體，其作品蘊(yùn)含的強(qiáng)烈(qiáng liè)情感色彩得到了一種概念性的補(bǔ)充(bǔ chōng)。雖然步履依舊遲緩，但稍能看見(jiàn)(kàn jiàn)其隱藏背后的宏偉“宮殿”身影，“落得(luò de)個(gè)白茫茫一片大地真干凈”的詩(shī)意(shī yì)電影??世界??。
視聽(tīng)傳達(dá)作為電影??具象呈現(xiàn)(chéng xiàn)的主要載體，承擔(dān)著創(chuàng)作者對(duì)于事物(shì wù)或是理念的一種外化的想象，在(zài)帕拉杰諾夫的電影??里這一(yī)特征被完整的放大凸顯，他不再(bù zài)依靠敘事整體的邏輯性來(lái)為創(chuàng)作者(chuàng zuò zhě)的觀念進(jìn)行推動(dòng)，影像和聲音成為(chéng wéi)電影??表現(xiàn)的真正主體。在這一(yī)獨(dú)特的呈現(xiàn)下，觀眾擁有了更加(gèng jiā)強(qiáng)烈且主動(dòng)的審美驅(qū)動(dòng)力，需要通過(guò)(tōng guò)“聯(lián)想的最大自由”來(lái)洞察作者在(zài)電影??所隱含的內(nèi)在創(chuàng)作主旨。在(zài)《被遺忘的祖先的陰影》這部電影??(diàn yǐng)里，我們進(jìn)入電影??的外在力量(lì liàng)來(lái)自于白茫茫一片的雪地，錯(cuò)綜復(fù)雜的(de)針葉林，破敗但神圣光潔的教堂，破布(pò bù)麻衫的人民，時(shí)常出現(xiàn)的送葬隊(duì)伍(duì wǔ)，以及無(wú)時(shí)不在的迷幻音樂(lè)和(hé)陌生的烏克蘭語(yǔ)。這些細(xì)節(jié)的組合完成(wán chéng)了一個(gè)外在世界??環(huán)境的建構(gòu)(jiàn gòu)，他拓展了觀眾的想象，完成了(le)外部力量對(duì)于烏克蘭這個(gè)陌生國(guó)度的(de)一次遙遠(yuǎn)凝視。這種設(shè)計(jì)進(jìn)而讓觀眾(guān zhòng)在細(xì)節(jié)里來(lái)洞察這些建構(gòu)背后(bèi hòu)隱藏的悲劇性，為投射在伊萬(wàn)這個(gè)(zhè ge)人物悲劇的一生做著客觀冷靜(lěng jìng)的注腳。
詩(shī)電影??這個(gè)詞并非指涉(zhǐ shè)浪漫的偏狹概念，而更多的(de)則是作為創(chuàng)作者感情傳達(dá)的意識(shí)(yì shí)統(tǒng)一，他包含著同情、悲傷、孤寂，甚至于(shèn zhì yú)批判，給人以美感或有強(qiáng)烈抒情意味(yì wèi)，仿佛有著詩(shī)里所表達(dá)的那樣給人以(gěi rén yǐ)美感的意境。在《被遺忘的祖先(zǔ xiān)的陰影》里，死亡的意象從頭至尾貫穿(guàn chuān)始終。作為電影??主角的伊萬(wàn)在影片(yǐng piàn)的開(kāi)始就參加哥哥的葬禮，而(ér)父親為了尊嚴(yán)和人決斗而死(sǐ)，摯愛(ài)??也死于一場(chǎng)偶然卻又(yòu)必然的災(zāi)難里，到片尾伊萬(wàn)作為(zuò wéi)整個(gè)家族的最后一絲血??脈孑然一身而亡(ér wáng)。死亡所帶來(lái)的痛苦孤寂溢滿整個(gè)(zhěng gè)電影??。同時(shí)作為色彩參與情感表達(dá)的(de)紅色與黑白，更加強(qiáng)烈的為著(zhe)電影??的情感表現(xiàn)做著外化的(de)呈現(xiàn)。伊萬(wàn)瀕死之前靈魂游蕩所帶有(dài yǒu)的紅，夾雜著伊萬(wàn)不甘而痛苦的(de)表情，一種生命即將消散瓦解下的(de)熾烈和悲愴從電影??畫面里掙脫(zhèng tuō)到了觀眾的眼里，同時(shí)瓦解著(zhe)眼淚的凝結(jié)。而肅殺的黑白，特別(tè bié)當(dāng)伊萬(wàn)摯愛(ài)??死亡之時(shí)，那一抹(yī mǒ)黑白讓觀眾看到了這個(gè)孤寂男人??(nán rén)的內(nèi)心，完整的傳達(dá)出一絲命運(yùn)(mìng yùn)荒誕的凄苦和悲涼。而這就是(jiù shì)帕拉杰諾夫的魅力，他洞察著(zhe)人的內(nèi)心，并且以一種“詩(shī)化”的(de)創(chuàng)作手法把這種悲劇之美由內(nèi)而外的(de)發(fā)散到每個(gè)細(xì)心洞察他的觀眾(guān zhòng)身上。
伊萬(wàn)以一種悲劇的姿態(tài)離開(kāi)(lí kāi)這個(gè)世界??，那片白茫茫的冷冰冰的孤寂(gū jì)世界??，死亡如影相伴。似塵埃一般，伊萬(wàn)(yī wàn)在歷史流動(dòng)的長(zhǎng)河里被人類(rén lèi)所遺忘，或者說(shuō)他從未被人記起(jì qǐ)。在那個(gè)荒涼冷冽的烏克蘭國(guó)度里(lǐ)，“赤條條來(lái)去”卻牽掛繁多。一生命運(yùn)(mìng yùn)孤寂，如同天煞孤星一般，到了也被(bèi)妻子背叛。他似乎也從未有著被(bèi)人銘記的存在價(jià)值，然而在歷史(lì shǐ)繁雜的變化里，他們的悲喜，如(rú)你我現(xiàn)在存在，被不斷忘卻，卻(què)又不斷的投下濃重的陰影。陰影(yīn yǐng)雖是虛幻，而真正的投射對(duì)象(duì xiàng)卻是生活在現(xiàn)實(shí)之中的我們。
“在(zài)這世上，遍地皆是生活艱難，心懷(xīn huái)傷痛之人?？此苹畹酶辉Ｐ腋?xìng fú)的人也好，身體健康的人也好，柔情蜜意(róu qíng mì yì)的戀人也好，其實(shí)都是心懷煩惱(fán nǎo)的羔羊?！?
PS:浙師大藝碩影視評(píng)論的同學(xué)(tóng xué)莫抄我哦，我已經(jīng)提交給阿寶(ā bǎo)了。哈哈哈