死亡的孤寂
——淺談謝爾蓋·帕拉杰諾夫(nuò fū)詩電影??《被遺忘的祖先的影子(yǐng zi)》

“詩電影??是以否定情節(jié)、探索隱喻(yǐn yù)和抒情功能為主旨的電影??創(chuàng)作(chuàng zuò)主張，是源于對電影??的抒情詩本性(běn xìng)的理解而出現的電影??形態(tài)。”淺薄(qiǎn bó)的了解了詩電影??的電影??主張(zhǔ zhāng)再回溯到帕拉杰諾夫這部電影??的(de)影像文本整體，其作品蘊含的強烈(qiáng liè)情感色彩得到了一種概念性的補充(bǔ chōng)。雖然步履依舊遲緩，但稍能看見(kàn jiàn)其隱藏背后的宏偉“宮殿”身影，“落得(luò de)個白茫茫一片大地真干凈”的詩意(shī yì)電影??世界??。
視聽傳達作為電影??具象呈現(chéng xiàn)的主要載體，承擔著創(chuàng)作者對于事物(shì wù)或是理念的一種外化的想象，在(zài)帕拉杰諾夫的電影??里這一(yī)特征被完整的放大凸顯，他不再(bù zài)依靠敘事整體的邏輯性來為創(chuàng)作者(chuàng zuò zhě)的觀念進行推動，影像和聲音成為(chéng wéi)電影??表現的真正主體。在這一(yī)獨特的呈現下，觀眾擁有了更加(gèng jiā)強烈且主動的審美驅動力，需要通過(tōng guò)“聯(lián)想的最大自由”來洞察作者在(zài)電影??所隱含的內在創(chuàng)作主旨。在(zài)《被遺忘的祖先的陰影》這部電影??(diàn yǐng)里，我們進入電影??的外在力量(lì liàng)來自于白茫茫一片的雪地，錯綜復雜的(de)針葉林，破敗但神圣光潔的教堂，破布(pò bù)麻衫的人民，時常出現的送葬隊伍(duì wǔ)，以及無時不在的迷幻音樂和(hé)陌生的烏克蘭語。這些細節(jié)的組合完成(wán chéng)了一個外在世界??環(huán)境的建構(jiàn gòu)，他拓展了觀眾的想象，完成了(le)外部力量對于烏克蘭這個陌生國度的(de)一次遙遠凝視。這種設計進而讓觀眾(guān zhòng)在細節(jié)里來洞察這些建構背后(bèi hòu)隱藏的悲劇性，為投射在伊萬這個(zhè ge)人物悲劇的一生做著客觀冷靜(lěng jìng)的注腳。
詩電影??這個詞并非指涉(zhǐ shè)浪漫的偏狹概念，而更多的(de)則是作為創(chuàng)作者感情傳達的意識(yì shí)統(tǒng)一，他包含著同情、悲傷、孤寂，甚至于(shèn zhì yú)批判，給人以美感或有強烈抒情意味(yì wèi)，仿佛有著詩里所表達的那樣給人以(gěi rén yǐ)美感的意境。在《被遺忘的祖先(zǔ xiān)的陰影》里，死亡的意象從頭至尾貫穿(guàn chuān)始終。作為電影??主角的伊萬在影片(yǐng piàn)的開始就參加哥哥的葬禮，而(ér)父親為了尊嚴和人決斗而死(sǐ)，摯愛??也死于一場偶然卻又(yòu)必然的災難里，到片尾伊萬作為(zuò wéi)整個家族的最后一絲血??脈孑然一身而亡(ér wáng)。死亡所帶來的痛苦孤寂溢滿整個(zhěng gè)電影??。同時作為色彩參與情感表達的(de)紅色與黑白，更加強烈的為著(zhe)電影??的情感表現做著外化的(de)呈現。伊萬瀕死之前靈魂游蕩所帶有(dài yǒu)的紅，夾雜著伊萬不甘而痛苦的(de)表情，一種生命即將消散瓦解下的(de)熾烈和悲愴從電影??畫面里掙脫(zhèng tuō)到了觀眾的眼里，同時瓦解著(zhe)眼淚的凝結。而肅殺的黑白，特別(tè bié)當伊萬摯愛??死亡之時，那一抹(yī mǒ)黑白讓觀眾看到了這個孤寂男人??(nán rén)的內心，完整的傳達出一絲命運(mìng yùn)荒誕的凄苦和悲涼。而這就是(jiù shì)帕拉杰諾夫的魅力，他洞察著(zhe)人的內心，并且以一種“詩化”的(de)創(chuàng)作手法把這種悲劇之美由內而外的(de)發(fā)散到每個細心洞察他的觀眾(guān zhòng)身上。
伊萬以一種悲劇的姿態(tài)離開(lí kāi)這個世界??，那片白茫茫的冷冰冰的孤寂(gū jì)世界??，死亡如影相伴。似塵埃一般，伊萬(yī wàn)在歷史流動的長河里被人類(rén lèi)所遺忘，或者說他從未被人記起(jì qǐ)。在那個荒涼冷冽的烏克蘭國度里(lǐ)，“赤條條來去”卻牽掛繁多。一生命運(mìng yùn)孤寂，如同天煞孤星一般，到了也被(bèi)妻子背叛。他似乎也從未有著被(bèi)人銘記的存在價值，然而在歷史(lì shǐ)繁雜的變化里，他們的悲喜，如(rú)你我現在存在，被不斷忘卻，卻(què)又不斷的投下濃重的陰影。陰影(yīn yǐng)雖是虛幻，而真正的投射對象(duì xiàng)卻是生活在現實之中的我們。
“在(zài)這世上，遍地皆是生活艱難，心懷(xīn huái)傷痛之人。看似活得富裕幸福(xìng fú)的人也好，身體健康的人也好，柔情蜜意(róu qíng mì yì)的戀人也好，其實都是心懷煩惱(fán nǎo)的羔羊?！?
PS:浙師大藝碩影視評論的同學(tóng xué)莫抄我哦，我已經提交給阿寶(ā bǎo)了。哈哈哈