其實(shí)不太有人看，但是因?yàn)閮?nèi)容和(hé)選題，出于（牛??馬的）私心還是希望能夠(néng gòu)更多人看到。劇情和創(chuàng)作是老套的(de)，但有一些新鮮的東西可以感受一下(gǎn shòu yī xià)。 一個(gè)新鮮的職業(yè)—— 韓國(guó)勞務(wù)師，是(shì)經(jīng)韓國(guó)法律認(rèn)證的專業(yè)人士，主要負(fù)責(zé)(fù zé)解決企業(yè)與勞動(dòng)者之間的勞動(dòng)糾紛(jiū fēn)，包括工資爭(zhēng)議、工傷賠償、不當(dāng)解雇等(děng)問(wèn)題。其角色類似于律師，但專精于(zhuān jīng yú)勞動(dòng)法領(lǐng)域，具有法定代理權(quán)。 此次由鄭(zhèng)少女出演勞務(wù)師盧武鎮(zhèn)，他辭去律師(lǜ shī)工作遭遇變故輾轉(zhuǎn)成了勞務(wù)師(shī)混口飯吃，卻意外獲得了看見(jiàn)鬼魂的能力(néng lì)，并卷入一場(chǎng)場(chǎng)勞動(dòng)不正義的現(xiàn)實(shí)(xiàn shí)案件之中，而主委托人則是全泰壹。

一個(gè)(yí gè)新鮮的原型—— “工人圣徒”全泰壹。 在韓國(guó)(hán guó)，很多工人會(huì)過(guò)兩個(gè)節(jié)日：一個(gè)是“五一(wǔ yī)”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)；一個(gè)是全泰壹的去世紀(jì)念日(jì niàn rì)。 1970年11月13日，22歲的青年全泰壹為(wèi)改善服裝工人工作條件抗議示威，他(tā)在被鎮(zhèn)壓過(guò)程中高喊“遵守勞動(dòng)基準(zhǔn)(láo dòng jī zhǔn)法！”、“我們不是機(jī)器！”而自焚。 不到初中文化(chū zhōng wén huà)的他曾經(jīng)寄希望于“依法維權(quán)”，仔細(xì)學(xué)習(xí)(xué xí)和研讀《勞動(dòng)基準(zhǔn)法》 ，也是由于失望(shī wàng)，在自焚時(shí)他象征性燒掉了這本(zhè běn)曾經(jīng)寄托著無(wú)盡希望的書??。 他(tā)去世之后，他的母親、工友們，覺(jué)醒(jué xǐng)的知識(shí)分子和大學(xué)生?????們，開始走出大學(xué)(dà xué)、教堂，為勞工的權(quán)利奔走，很多大學(xué)生?????(dà xué shēng)甚至以假工人的身份到工廠里(lǐ)去做工，聯(lián)絡(luò)并啟發(fā)勞工的意識(shí)(yì shí)，為韓國(guó)勞工的各種權(quán)利而進(jìn)行(jìn xíng)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。 全泰壹的覺(jué)醒，是一個(gè)(yí gè)時(shí)代工人覺(jué)醒的標(biāo)志。他的抗?fàn)?kàng zhēng)與犧牲直接引導(dǎo)著韓國(guó)人民去(qù)認(rèn)識(shí)這樣一個(gè)事實(shí)：勞動(dòng)關(guān)系的民主化(mín zhǔ huà)，是整個(gè)社會(huì)民主化進(jìn)程的內(nèi)在組成部分(zǔ chéng bù fèn)。

一個(gè)新鮮的疑問(wèn)—— 那些職場(chǎng)的陰暗面(yīn àn miàn)，不起眼的勞動(dòng)人群，或者是在貧困線(pín kùn xiàn)苦苦掙扎的邊緣人，常常讓人(rén)感到十分沉重，過(guò)于容易共情；而更為(gèng wéi)令人憤恨的是，規(guī)則如同虛設(shè)，成為(chéng wéi)被輕松繞過(guò)的表面工具，無(wú)法嚴(yán)格執(zhí)行(yán gé zhí xíng)更有可能成為某種對(duì)付普通勞工(láo gōng)的工具。 故事總是放大人類的痛苦(tòng kǔ)與善惡，可是韓劇的演繹總是夸張(kuā zhāng)有趣笑淚兼顧，這樣的事情是可以(kě yǐ)娛樂(lè)化的討論的嗎？ 當(dāng)然可以(kě yǐ)。 我們必須要去直視問(wèn)題，被更(gèng)多人看見(jiàn)和討論，才有可能(kě néng)解決問(wèn)題。一層層剝?nèi)ロn劇的糖果外衣，看到(kàn dào)他們的故事，高舉勞動(dòng)人民的大旗(dà qí)：我們不是機(jī)器，遵守勞動(dòng)法吧！