7D影院訊 由胡玫導(dǎo)演的電影??《紅樓夢(hóng lóu mèng)之金玉良緣》今日正式上映！影片也于(yú)今日同步發(fā)布由張碧晨演唱的片尾曲(piàn wěi qū)《枉凝眉》，柔美旋律配合憂傷古韻的吟唱(yín chàng)，帶觀眾一下進(jìn)入到那段令人凝眉(níng méi)蹙額的故事之中。
作為“四大名著”之一，中國(zhōng guó)古典文化的集大成者，被譽(yù)為“封建社會百科全書??”的(de)《紅樓夢》，每次影視化改編都會引發(fā)(yǐn fā)全社會的關(guān)注，這部十八年磨一劍的(de)電影??也不例外。自定檔以來，就(jiù)一直保持著超高的關(guān)注度。而在(zài)今天，8月16日，這部電影??終于要在(zài)全國公映，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云(yún)作者癡，誰解其中味”的永恒經(jīng)典(jīng diǎn)，怎樣以全新的面貌出現(xiàn)在大(dà)銀幕上？特此推介《紅樓夢之金玉良緣》的(de)七大看點，讓大家領(lǐng)略中國電影??人(rén)再攀經(jīng)典文學(xué)名著改編新高峰的信念(xìn niàn)與擔(dān)當(dāng)！
1924年，由戲劇大師梅蘭芳主演的《黛玉(dài yù)葬花》上映，從此揭開了《紅樓夢》影視化(huà)改編的序幕，到2024年剛好一百年。因此(yīn cǐ)，今日上映的電影??《紅樓夢之金玉良緣》，既(jì)是對前輩的傳承與延續(xù)，又(yòu)是《紅樓夢》百年改編史的階段性總結(jié)(zǒng jié)。
為了這部電影??，胡玫導(dǎo)演可以說是(shì)十八年磨一劍。從2006年開始，胡玫導(dǎo)演就(jiù)開始了對劇本的創(chuàng)作，從預(yù)想(yù xiǎng)中的上中下三部，對《紅樓夢》進(jìn)行全景式(quán jǐng shì)的詮釋；到拆分為上下兩部，對(duì)《紅樓夢》進(jìn)行全新的剖析與還原；最后(zuì hòu)刪繁就簡，用兩個小時的時間對《紅樓夢(hóng lóu mèng)》進(jìn)行一氣呵成的講述。而從2018年開拍(kāi pāi)，到如今正式與觀眾見面，又是(shì)整整六年過去。
對此胡玫導(dǎo)演感慨：“轉(zhuǎn)眼(zhuǎn yǎn)一下子十八年過去了，上千人跟著我創(chuàng)作(chuàng zuò)，眼見著有的工作人員的孩子??從(cóng)出生到長成一米七多，銀幕后眾多(zhòng duō)人的心血??付出，促使我必須要(yào)把這部影片做出來！”而不管是(shì)《雍正王朝》《漢武大帝》還是《孔子》都是一個(yí gè)時代的經(jīng)典，此次重新出山拍攝《紅樓夢(hóng lóu mèng)》，可說是胡玫在自己最擅長古裝史詩(shǐ shī)影視創(chuàng)作上再造經(jīng)典！
不僅如此，《紅樓夢之(zhī)金玉良緣》的幕后班底，都可以說是(shì)一時之選！編劇何燕江是胡玫的老搭檔，參與(cān yù)過《喬家大院》《孔子》《曹操》等作品的創(chuàng)作(chuàng zuò)；美術(shù)指導(dǎo)霍廷霄同樣非常擅長古裝歷史(lì shǐ)題材，《霸王別姬》《英雄》等電影??，讓大家見識(jiàn shí)到了他深厚的美術(shù)功底；造型(zào xíng)指導(dǎo)陳同勛的代表作包括《妖貓傳》《后宮(hòu gōng)·甄嬛傳》等等，都給觀眾留下(liú xià)了不可磨滅的印象；
視覺導(dǎo)演趙小丁更是(gèng shì)張藝謀的“御用”攝影師，《英雄》《滿城盡戴黃金甲(huáng jīn jiǎ)》《十面埋伏》等，都是古裝大片中的(de)佼佼者……這樣的黃金幕后班底，為成功(chéng gōng)打造《紅樓夢之金玉良緣》打下了堅實的(de)基礎(chǔ)。
《紅樓夢》面世200多年以來一直備受推崇(tuī chóng)，可說是中國最家喻戶曉的小說之一，也(yě)是中國封建社會的百科全書??。作為一部70多萬(duō wàn)字的煌煌巨著，它包羅萬象，除了詩詞歌賦(shī cí gē fù)，還涉及飲食、醫(yī)藥??、建筑、紡織、民俗、社會制度(shè huì zhì dù)等方方面面的價值。想要全部放在一部(yī bù)電影??里展現(xiàn)出來，是一個絕對不(bù)可能完成的任務(wù)，因此胡玫的選擇(xuǎn zé)是抽出寶黛釵的愛??情主線來，“把(bǎ)它掰開、揉碎了講明白，變成符合(fú hé)電影??的敘事結(jié)構(gòu)?！?
正是懷著這樣的(de)目的，胡玫導(dǎo)演大膽采用了“金玉良緣”作為(zuò wéi)電影??的片名。對此，導(dǎo)演進(jìn)行了長時間(zhǎng shí jiān)的調(diào)研，發(fā)現(xiàn)在信息高速發(fā)展的(de)現(xiàn)代社會，碎片化接收信息造成的(de)結(jié)果，是所有人都知道《紅樓夢》，但真正(zhēn zhèng)讀過書??的人非常少，而這恰恰(qià qià)是電影??最廣大的受眾。導(dǎo)演認(rèn)為(rèn wéi)，對于所有讀過《紅樓夢》、受過紅樓文化教育的(de)人來說，當(dāng)然知道“木石前盟”是更(gèng)高尚、更自由、更美好的。但就(jiù)從字面上講，對于很多沒有讀過《紅樓夢(hóng lóu mèng)》的青少年來講，看到“木石前盟”可能完全(wán quán)是一頭霧水。
而電影??名字的功效是(shì)吸引人來看電影??，“木石前盟”對于沒有(méi yǒu)讀過《紅樓夢》的年輕觀眾來說是很(hěn)費解的，“金玉良緣”更響亮一些、好聽一點(yì diǎn)。而且從故事的內(nèi)容來講，導(dǎo)演認(rèn)為(rèn wéi)：“相信凡是看過電影??的觀眾，都會(huì)覺得這個名字真是起得名副其實。因為在(zài)最后，就是封建大家族認(rèn)定的金玉良緣造成(zào chéng)了寶黛釵三人的愛??情悲劇。電影??是(shì)反諷地講，金玉良緣其實是錯誤的(de)、是應(yīng)該批判的?？赐觌娪??以后(yǐ hòu)大家自然會理解，為什么要用金玉良緣(jīn yù liáng yuán)做片名?！?
一百年來，除了“小戲骨”系列(xì liè)的趣味向的改編，《紅樓夢》的影視(yǐng shì)化之路，一向由成年演員來詮釋小說(xiǎo shuō)里面的人物。對此，胡玫導(dǎo)演有自己(zì jǐ)的看法：“成年演員在演技方面自然(zì rán)更勝一籌，但其中是非常不符合原著(yuán zhù)的。
寶玉剛開篇的時候14歲，黛玉(dài yù)也就12歲半，薛寶釵就14歲半(bàn)，如果我們想要找20多歲已經(jīng)成名的(de)演員來扮演情竇初開的少男少女，那他們(tā men)可能做不到，他們的眼神和皮膚(pí fū)的質(zhì)感都達(dá)到了成熟度，和《紅樓夢(hóng lóu mèng)》里那些孩子??們幼稚懵懂的眼神(yǎn shén)還是有區(qū)別的。那我們更希望(xī wàng)是還原小說里的這些人物，我們(wǒ men)要找的演員，他們不僅僅是來(lái)完成表演，更要讓觀眾看到這些人物(rén wù)的性格和靈魂。”
因此，胡玫導(dǎo)演開始(kāi shǐ)在全世界??范圍內(nèi)進(jìn)行海選，最終從(cóng)幾萬名候選人當(dāng)中選出了這個全素人(rén)的演員陣容。而為了讓他們進(jìn)入角色(jué sè)，成為合格的演員，劇組又對他們(tā men)進(jìn)行了長達(dá)9個月的集中培訓(xùn)(péi xùn)。首先要求他們閱讀原著，每個演員都(dōu)通讀《紅樓夢》兩遍以上，然后請來中戲和(hé)北電的老師?????對他們進(jìn)行形體和(hé)臺詞方面的訓(xùn)練。
與此同時，導(dǎo)演自豪地說(dì shuō)：“我們還會吸引一些社會資源，比如說刺繡(cì xiù)專家來教女生刺繡、縫補(bǔ)；請書??法老師?????(lǎo shī)過來教他們書??法，每天要完成書??法(shū fǎ)的作業(yè)……讓他們浸潤在中國傳統(tǒng)(chuán tǒng)文化的方方面面，讓他們生活其中。直到(zhí dào)他們成為角色本身?！比绱伺??的最(zuì)根本的原因是，導(dǎo)演想要用電影??(diàn yǐng)讓所有人看到大觀園里的青春，看到(kàn dào)鮮活的生命與愛??情！
作為中國傳統(tǒng)(chuán tǒng)文化的瑰寶，《紅樓夢》飽含的文化底蘊(yùn)，對于(duì yú)改編者來說，是一件既開心??又痛苦(tòng kǔ)的事情。對此胡玫導(dǎo)演認(rèn)為：“不管是(shì)美術(shù)布景，還是造型服裝方面，都要(yào)達(dá)到跟《紅樓夢》歷史文化地位相當(dāng)?shù)?de)要求和水準(zhǔn)，我們是以這個為(wèi)基點進(jìn)行創(chuàng)作的！”
對此，主創(chuàng)團(tuán)隊高標(biāo)準(zhǔn)(gāo biāo zhǔn)嚴(yán)要求，各個方面的規(guī)格都相當(dāng)宏大，要求(yāo qiú)也是極度精致到位，景里的所有(suǒ yǒu)的道具陳設(shè)，基本上都是用了(le)真的古董的家具，還有玉雕、緙絲、雙面繡(shuāng miàn xiù)以及刺繡，包括核桃刻等等，很多都(dōu)是我們國家的世界??非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(wén huà yí chǎn)，一些傳承下來的手工藝制作。
正是這樣(zhè yàng)的精益求精，讓這部電影??在質(zhì)感上(shàng)顯得厚重而華麗，而在此基礎(chǔ)上(shàng)，《紅樓夢之金玉良緣》并不局限于此，而是(ér shì)在古典的基礎(chǔ)上進(jìn)行了大膽(dà dǎn)的創(chuàng)新。對此導(dǎo)演認(rèn)為，電影??的定位(dìng wèi)就是要面對當(dāng)代人：“我們這部作品的(de)現(xiàn)實意義，就是用今天的審美講述一個(yí gè)傳統(tǒng)故事，讓主流觀眾、青年觀眾能夠(néng gòu)接受。如果全都還原到過去的顏色(yán sè)，是能做到的，但它跟今天(jīn tiān)的美感不契合?！?
基于這個原因，導(dǎo)演(dǎo yǎn)提出了一個指令：要追尋青春紅樓(hóng lóu)，在不丟失原著精神的基礎(chǔ)上(shàng)，在審美視覺上做一些創(chuàng)新。創(chuàng)新(chuàng xīn)是必須的，如果沒有創(chuàng)新，今天再(zài)拍《紅樓夢》就沒有意義。
胡玫對造型(zào xíng)指導(dǎo)陳同勛提出要求：大膽放開，我們這次(zhè cì)就是青春版《紅樓夢》，要創(chuàng)新。對方問(wèn)，能創(chuàng)新到什么程度？她回答：要(yào)有現(xiàn)代人的審美感。“比如明黃色(huáng sè)古時候常人不能穿，犯忌，但王熙鳳就(jiù)有一身。還有王夫人服裝用了灰(huī)藍(lán)色，古代其實沒有這種中間色?！焙嫡f，曹雪芹(cáo xuě qín)筆下每個人物出場的服裝都做(zuò)了精心描寫，她希望能體會作者(zuò zhě)的良苦用心，把書??中的美感用(yòng)畫面記錄下來，使之更符合現(xiàn)代人的(de)審美，也更符合電影??藝術(shù)的審美(shěn měi)！
電影??制作完成之后，導(dǎo)演胡玫曾請(qǐng)著名文學(xué)家王蒙先生提前觀影，王蒙高度評價(gāo dù píng jià)電影??，對導(dǎo)演說的第一句話就是(jiù shì)：“對‘賈吞林財’的明面描寫是一個突破(tū pò)，這倒是一個創(chuàng)新?！?
所謂“賈坑林財”，也(yě)就是圍繞林黛玉父親去世后跟隨賈璉(jiǎ liǎn)進(jìn)京，林家的家產(chǎn)也一并流入賈府(jiǎ fǔ)這條線索進(jìn)行解讀。事實上，“賈坑林財”并(bìng)不是電影??《紅樓夢之金玉良緣》原創(chuàng)的劇情(jù qíng)，早在《紅樓夢》面世之初，跟曹雪芹同時代(tóng shí dài)的清代讀者，就已經(jīng)提出這一觀點(guān diǎn)。200多年過去，幾代紅學(xué)家發(fā)掘了很多細(xì)節(jié)(xì jié)，這一學(xué)術(shù)觀點也在不斷完善與豐富，而(ér)導(dǎo)演則大膽地把它作為明線(míng xiàn)，讓觀眾得以看到一個熟悉而又(yòu)陌生的紅樓世界??。
胡玫認(rèn)為，原著中(zhōng)沒有寫明林家的家產(chǎn)到哪里去(qù)了，“百足之蟲，死而不僵”的寧榮兩府，已經(jīng)到(dào)了山窮水盡的地步，他們沒有錢，建(jiàn)省親別墅的一大筆開支從哪來？原著(yuán zhù)的留白給了這種解讀合理性，也(yě)符合現(xiàn)代流行的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法。于是，電影??(diàn yǐng)把“賈吞林財”作為陰謀的一條線。賈家把(bǎ)林家的財產(chǎn)都吞噬了，貪沒(méi)林如海家產(chǎn)修建大觀園，為了維護(hù)他們的(de)地位，又設(shè)掉包計讓賈寶玉迎娶寶釵(bǎo chāi)，逼死黛玉，展現(xiàn)出封建大家族邪惡、陰險的(de)一面。
對于這種大膽的嘗試，導(dǎo)演認(rèn)為(rèn wéi)：“電影??的最基礎(chǔ)要求，是要有(yǒu)戲劇化的情節(jié)、戲劇沖突越激烈，電影??(diàn yǐng)就越好看。一部電影??做不到展現(xiàn)(zhǎn xiàn)《紅樓夢》全貌，那么就要盡量展現(xiàn)戲劇沖突(chōng tū)?！倍@種極具挑戰(zhàn)的改編，能不能(bù néng)獲得廣大觀眾的認(rèn)可？正是電影??之外的(de)又一大懸念。
在《紅樓夢》的諸多改編(gǎi biān)里，有幾座繞不過去的經(jīng)典(jīng diǎn)。對此胡玫認(rèn)為，不管是越劇版的(de)《紅樓夢》、王扶林的87劇版《紅樓夢》，還是謝鐵驪的(de)89影版《紅樓夢》，都是一代人心目中的(de)經(jīng)典，而此次改編《紅樓夢》，其目的也(yě)是：一代人有一代人的《紅樓夢》。
帶著(zhe)這樣的初心，胡玫力圖以大格式大視野(dà shì yě)，結(jié)合現(xiàn)代電影??技術(shù)，對《紅樓夢》進(jìn)行全新(quán xīn)的演繹。“我們要打破《紅樓夢》僅僅是(shì)一個庭院里面的故事的這樣一種(yī zhǒng)格局，不要局限在園林里面，我們的(de)場景在整體的設(shè)計上和建造(jiàn zào)規(guī)模上，都超越了以往的建設(shè)(jiàn shè)的規(guī)格，無論從體量上，從高度(gāo dù)上，包括從材質(zhì)上，都是做(zuò)了最好的配置?！?
比如元妃省親一場(yī cháng)戲，她啟用了五六百人的團(tuán)隊(tuán duì)，加上上千的燈光，形成了華貴而(ér)又磅礴的大氣勢，這種大場面(chǎng miàn)，在以往的《紅樓夢》中是見不到的(de)。除此之外，她使用了大量的航拍、俯拍(fǔ pāi)，還包括了特效技術(shù)的使用，對(duì)太虛幻境的塑造等等，讓古典之美在(zài)大銀幕煥發(fā)新光彩。
當(dāng)視野打開(dǎ kāi)之后，整部電影??的氣質(zhì)也隨之發(fā)生(fā shēng)了質(zhì)的飛躍。比如黛玉葬花的(de)名場面，胡玫就不拘泥于以往的(de)拍攝手法，而是采用了虛實結(jié)合的(de)手段，她派出一支小分隊，在西藏林芝(lín zhī)用無人機(jī)拍攝了一段俯瞰桃花的(de)影像。從而獲得了一個看桃花的(de)“上帝視角”：“我感覺一下子打開了一扇門(yī shàn mén)，鏡頭的升起、飛翔、推進(jìn)，就像《葬花(zàng huā)吟》這首詩，漫山遍野的桃花在泣血??(qì xuè)、滴血??……更厲害的是美術(shù)團(tuán)隊在(zài)后面設(shè)計了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的雪山，讓人(rén)回想起片頭寶玉雪中出家，這是一種(yī zhǒng)宿命，也是一種暗合！”
《紅樓夢》博大精深的(de)文化內(nèi)涵，是其流傳200多年長盛不衰的(de)最根本原因，也是全球華人共同的文化(wén huà)基因。但也正因為如今過于浮躁(fú zào)的環(huán)境因素，讓很多年輕人無法靜下心來重讀(chóng dú)《紅樓夢》，正如有專家痛心地指出：“當(dāng)今(dāng jīn)的青少年確實淡忘了《紅樓夢》，這是不行(bù xíng)的！我們對于這么一部中華民族創(chuàng)造的(de)人類經(jīng)典，如果到我們這一代不(bù)普及它，不傳播它，下一代都淡忘(dàn wàng)了它，是我們這一代人的罪過(zuì guò)！”
這也給中國電影??工作者一個課題(kè tí)，那就是怎樣用影視作品來傳播經(jīng)典(jīng diǎn)？“我們電影??藝術(shù)工作者，怎么樣對待我們民族的(de)經(jīng)典？我們有沒有責(zé)任敬畏經(jīng)典、傳播經(jīng)典(jīng diǎn)，讓經(jīng)典走向人民，特別是走向青少年(qīng shào nián)一代，這是一種很崇高的意識，這(zhè)不僅是一種理想，也是一種文化(wén huà)擔(dān)當(dāng)，文化意識！”
而在這一點上(shàng)，《紅樓夢之金玉良緣》為新世紀(jì)的名著改編(gǎi biān)開了一個好頭，有專家表示：“它用(tā yòng)電影??語言，把書??本里的文字給(gěi)表達(dá)了出來，電影??一開頭的大雪(dà xuě)，原著第五回里那句‘好一似食盡鳥投林(tóu lín)，落了片白茫茫大地真干凈’，一下子(yī xià zi)就具象化了！”
而劉姥姥進(jìn)大觀園、共讀(gòng dú)西廂、黛玉葬花等著名橋段，《紅樓夢之(zhī)金玉良緣》也在兩個小時的時間里(lǐ)進(jìn)行了極具個性的展示，對此中國文聯(lián)(zhōng guó wén lián)八屆副主席、中央文史研究館館員仲呈祥表示：“它(tā)傳播了經(jīng)典，擴(kuò)散了經(jīng)典，同時培養(yǎng)(péi yǎng)了中華民族的一種深刻而不膚淺(fū qiǎn)，沉穩(wěn)而不浮躁，幽默而不油滑(yóu huá)，高雅而不媚俗的群體性的欣賞(xīn shǎng)作品的品位！”而這也是胡玫(hú méi)導(dǎo)演拍攝這部電影??的初衷：“如果能(néng)讓年輕人重新回到書??桌前看這部(zhè bù)名著，感受這部文學(xué)作品帶來的文化自信(zì xìn)，我就滿足了！”
