申奧憑此片可以晉升幾個導(dǎo)演梯隊(tī duì)了，手快質(zhì)量穩(wěn)，以后主旋律都要(yào)以這片為標桿。

最最重要的是(shì)立場正，沒那批中登老登導(dǎo)演的(de)殤味殖味、捏著鼻子、好像不得不放下高貴的(de)文藝身段去拍主旋律的擰巴味(bā wèi)。

以前類似題材，為了迎合“國際觀瞻”，費勁(fèi jìn)心思凹自己的“普世情懷”“人性論”，生怕(shēng pà)透露出一絲民族情緒讓“友邦驚詫”了(le)，顯得自己不夠“國際”了，不夠“普世”了(le),“義和團”了，有一種表現(xiàn)民族情懷的(de)“恥感”。甚至可以罔顧歷史和普遍性，生(shēng)造成出一個“會反思”的日軍用(yòng)大量的篇幅描寫他的痛苦與(yǔ)掙扎。

要么就是把西方各種不義(yì)戰(zhàn)爭電影??中傳遞出來的“反戰(zhàn)”內(nèi)核(nèi hé)當作時尚單品一樣生搬硬套，用在抗日戰(zhàn)爭(kàng rì zhàn zhēng)這樣的反侵略正義戰(zhàn)爭中，模糊了正義(zhèng yì)與非正義的邊界，好像雙方都有(yǒu)錯，都得反思；把侵略者過錯歸結(jié)(guī jié)于“戰(zhàn)爭”“集體”這樣的抽象概念，大概就是(jiù shì)“啊啊啊錯的不是個人，個人是被(bèi)戰(zhàn)爭異化的，劊子手原來也是人(rén)，他們也有人性閃光點的，是這個(zhè ge)戰(zhàn)爭才把他們變成這個樣子的(de)……”，而忽視那樣的罪行是一個個體(gè tǐ)實實在在做出來的。

所以普通觀眾，沒(méi)被自由主義荼毒、沒得的文藝病的(de)普通人，看到這類影片會都有(yǒu)一種說不出的擰巴感。

萬幸，新登場(dēng cháng)的這批青年導(dǎo)演就沒有這些腦袋(nǎo dài)被洗壞后的“反思病”和眾醉獨醒(zhòng zuì dú xǐng)的“高貴啟蒙義務(wù)”，就原原本本站在(zài)普通大眾立場展現(xiàn)這段歷史，沒(méi)那種既嫌棄主旋律、又不得不拍的(de)奇怪扭曲擰巴的心態(tài)。

里面很多(hěn duō)設(shè)計都很值得玩味，比如很難看(nán kàn)的仁義禮智信大字，比如酸性顯影液潑(pō)到鬼子臉上顯出鬼相，比如南京城墻(chéng qiáng)砸鬼子，都體現(xiàn)導(dǎo)演的才華與(yǔ)巧思，真是前途無量。

還一個點，暴力凌虐鏡頭(jìng tóu)非常克制，以往的南京題材，有的(de)導(dǎo)演會把屠殺、對婦女的凌虐(líng nüè)用大特寫拍成奇觀，雖然歷史可能(kě néng)更殘酷，但放在公眾藝術(shù)載體中(zhōng)很難說是不是導(dǎo)演的一種病態(tài)癖好和(hé)作為售賣的噱頭。這片做得不錯(bù cuò)，謹慎克制，有一種“鏡頭的道德”。

當然(dāng rán)影片本身的話，問題也是有的(de)，比如一些bug，比如情緒的鋪陳總差一口氣(yì kǒu qì)，到最后的升華和喊口號還是(hái shì)有一些生硬。

我分析原因是，為了(wèi le)劇情的快節(jié)奏推進，少了些照相館(zhào xiàng guǎn)內(nèi)生活化的片段，我覺得要是增加(zēng jiā)一些篇幅，給主角團之間增加一些(yī xiē)互動，描寫一些他們心態(tài)轉(zhuǎn)變的歷程(lì chéng)，他們?yōu)槭裁醋詈筮x擇把機會留給對方(duì fāng)，后面的升華會更震撼，片子檔次(dàng cì)會從佳作有望變成經(jīng)典。