1905 電影??網(wǎng)專(zhuān)稿 在華語(yǔ)影壇，張家輝的名字(míng zì)早已與“影帝”二字緊密相連。
從早期(zǎo qī)喜劇中的插科打諢，到警匪片里深沉(shēn chén)堅(jiān)毅的硬漢，他用二十余年的隱忍(yǐn rěn)與磨礪，完成了從“龍?zhí)仔∽印钡?dào)多料影帝的蛻變。然而，當(dāng)許多人(rén)以為他會(huì)在演員的道路上安然(ān rán)前行時(shí)，他卻選擇了一條更(gèng)“笨”、更“辛苦”的路——執(zhí)起導(dǎo)筒。與(yǔ)典型的“演而優(yōu)則導(dǎo)”不同，張家輝的導(dǎo)演(dǎo yǎn)之路，更像是一場(chǎng)對(duì)自我表達(dá)(biǎo dá)的執(zhí)拗求索。
2025 年初春，他自導(dǎo)自演的(de)第四部作品《贖夢(mèng)》在香港上映，這部投資(tóu zī)僅 900 萬(wàn)港幣的心理驚悚片，卻在(zài)市場(chǎng)掀起波瀾。《贖夢(mèng)》上映首日票房超過(guò)(chāo guò)《哪吒之魔童鬧?！?，終結(jié)該片票房連冠，成為(chéng wéi)一匹不折不扣的黑馬。這部電影??不僅是(shì)張家輝個(gè)人創(chuàng)作理念的集中體現(xiàn)，更在(zài)某種程度上，為當(dāng)下尋求突破的香港電影??(xiāng gǎng diàn yǐng)提供了一個(gè)值得探討的樣本。
做客(zuò kè) 1905 電影??網(wǎng)“對(duì)話”欄目時(shí)，張家輝向我們袒露(tǎn lù)了這部電影??從孕育到誕生的(de)心路歷程，以及他在演員與導(dǎo)演雙重身份(shuāng chóng shēn fèn)下的掙扎、思考與堅(jiān)持。
由夢(mèng)(mèng)而起
非主流敘事的“新鮮感”與“誠(chéng)意(chéng yì)”
《贖夢(mèng)》的核心敘事載體，是“夢(mèng)”。
影片(yǐng piàn)以“鬼壓床???”這一民間熟知的現(xiàn)象為(wèi)切口，深入探討了夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)、罪與罰、創(chuàng)傷(chuāng shāng)與救贖的復(fù)雜關(guān)系。張家輝坦言，選擇(xuǎn zé)這一題材，源于他觀看的一部介紹(jiè shào)“睡??眠癱瘓癥”的紀(jì)錄片。他發(fā)現(xiàn)，這個(gè)(zhè ge)在中國(guó)文化中充滿迷信色彩的(de)現(xiàn)象，在醫(yī)學(xué)上有著科學(xué)的解釋(jiě shì)，這激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感，希望(xī wàng)以此為核心，構(gòu)建一個(gè)夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)(xiàn shí)交織的故事。
在張家輝看來(lái)，既然要(yào)拍夢(mèng)，就必須拍出新意。他(tā)深知，如果所有夢(mèng)境都千篇一律，觀眾很快(hěn kuài)會(huì)感到乏味。因此，在《贖夢(mèng)》中，無(wú)論是(wú lùn shì)開(kāi)場(chǎng)思覺(jué)失調(diào)的女生，還是他自己(zì jǐ)扮演的出租車(chē)司機(jī)蔡辛強(qiáng)，抑或是劉俊謙(liú jùn qiān)飾演的心理醫(yī)生，每個(gè)角色的夢(mèng)境在(zài)視覺(jué)風(fēng)格和感官體驗(yàn)上都截然不同(jié rán bù tóng)。張家輝希望通過(guò)多變的夢(mèng)境形態(tài)，保持(bǎo chí)敘事的吸引力，讓觀眾在每一個(gè)(yí gè)夢(mèng)中都能獲得獨(dú)特的體驗(yàn)。
為了(wèi le)強(qiáng)化夢(mèng)境的非現(xiàn)實(shí)感，張家輝在聲音(shēng yīn)處理上做出了一個(gè)大膽的決定(jué dìng)：夢(mèng)境中不使用配樂(lè)。他認(rèn)為，夢(mèng)(mèng)本身已經(jīng)足夠抽象，傳統(tǒng)的電影??配樂(lè)(pèi yuè)反而會(huì)把觀眾從那種沉浸感中(gǎn zhōng)“拉回來(lái)”。取而代之的，是精心設(shè)計(jì)的聲效，用以(yòng yǐ)放大夢(mèng)境的詭異與不安，引導(dǎo)觀眾(guān zhòng)更深地潛入角色的潛意識(shí)世界??。
這種(zhè zhǒng)對(duì)細(xì)節(jié)的考究，同樣體現(xiàn)在視覺(jué)(shì jué)呈現(xiàn)上。在預(yù)算有限的情況下(xià)，他摒棄了昂貴的大型特效，轉(zhuǎn)而(zhuǎn ér)尋求更具創(chuàng)造性的表達(dá)方式。例如，片中他(tā)從高樓墜落最終跌回床???上的場(chǎng)景(chǎng jǐng)，并非依賴復(fù)雜的電腦特技，而是通過(guò)(tōng guò)巧妙的威亞（繩索）技術(shù)實(shí)現(xiàn)，效果新穎(xīn yǐng)且成本可控。他坦言，自己會(huì)參考(cān kǎo)大量圖片、紀(jì)錄片甚至漫畫(huà)，但刻意回避(huí bì)觀看同類(lèi)型的電影??，因?yàn)楹ε略?zài)不經(jīng)意間被別人的創(chuàng)意影響，從而(cóng ér)失去自己作品的獨(dú)特性。
更重要的(de)是，張家輝強(qiáng)調(diào)，《贖夢(mèng)》的出發(fā)點(diǎn)并非拍攝(pāi shè)一部純粹為了嚇人的恐怖片。那些驚悚(jīng sǒng)的夢(mèng)境，不是為了刺激而存在，而是(ér shì)承載著解開(kāi)現(xiàn)實(shí)謎團(tuán)的關(guān)鍵信息(xìn xī)?！澳愫芏嗍虑槎家獜膲?mèng)里面(lǐ miàn)才能回到現(xiàn)實(shí)里面，才知道他為什么(wèi shén me)會(huì)這樣?！彼Ｍ^眾不要只把(bǎ)夢(mèng)境當(dāng)成尋求感官刺激的片段，而應(yīng)(ér yīng)將其視為劇情的一部分，因?yàn)榻巧?jué sè)的所有現(xiàn)實(shí)行為與心理狀態(tài)，其(qí)根源都深埋在那些光怪陸離的夢(mèng)中(zhōng)。
導(dǎo)演的修行
從“笨方法”到“同生共死(tóng shēng gòng sǐ)”
當(dāng)被問(wèn)及從演員到導(dǎo)演的(de)轉(zhuǎn)變時(shí)，張家輝的回答出人意料的坦誠(chéng)(tǎn chéng)，甚至帶著一絲自嘲。他直言：“我(wǒ)覺(jué)得當(dāng)導(dǎo)演是很笨的，因?yàn)?yīn wèi)太辛苦了?！痹谒磥?lái)，導(dǎo)演需要(xū yào)承擔(dān)的壓力和憂慮遠(yuǎn)超演員。從(cóng)劇本構(gòu)思、籌備、拍攝到后期制作和宣傳(xuān chuán)，導(dǎo)演是唯一一個(gè)需要與影片“同生共死(tóng shēng gòng sǐ)”的人。當(dāng)其他工作人員完成自己的(de)部分、奔赴下一個(gè)劇組時(shí)，只有導(dǎo)演(dǎo yǎn)必須不離不棄，陪伴著作品走完最后(zuì hòu)一程，獨(dú)自面對(duì)來(lái)自市場(chǎng)和觀眾的(de)所有贊譽(yù)與批評(píng)。
這份沉重的責(zé)任感(zé rèn gǎn)，讓他對(duì)“導(dǎo)演”這一身份始終保持著(zhe)清醒的認(rèn)知。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，自己對(duì)當(dāng)(dāng)導(dǎo)演“沒(méi)有野心”，甚至可以隨時(shí)停下來(lái)，回歸(huí guī)演員的身份。他之所以執(zhí)導(dǎo)電影??，并非(bìng fēi)因?yàn)椤爱?dāng)演員久了，我一定要(yào)當(dāng)導(dǎo)演”，而是源于一種創(chuàng)作的沖動(dòng)(chōng dòng)——當(dāng)作為演員在主流電影??中感到(gǎn dào)某種局限時(shí)，他希望有機(jī)會(huì)去(qù)嘗試和呈現(xiàn)一些非主流、更具新鮮感的(de)題材。他認(rèn)為，多元化的電影??生態(tài)對(duì)(duì)觀眾才是最大的福音，而他(tā)，愿意用自己的能力去為這份(zhè fèn)多元化盡一份力。
在《贖夢(mèng)》的片場(chǎng)(piàn chǎng)，他既是運(yùn)籌帷幄的導(dǎo)演，又是(shì)深陷夢(mèng)魘的主演。
這種雙重身份的平衡(píng héng)極具挑戰(zhàn)。他笑稱，很多時(shí)候根本(gēn běn)“沒(méi)辦法平衡”，連拍攝時(shí)喊“ Action ”和判斷(pàn duàn)何時(shí)該“ Cut ”，都得由他自己完成(wán chéng)。然而，多年的演員經(jīng)驗(yàn)也成為了(le)他導(dǎo)演工作中最寶貴的財(cái)富(cái fù)。他能精準(zhǔn)地理解演員的狀態(tài)(zhuàng tài)，并用演員的語(yǔ)言與他們溝通。
在(zài)指導(dǎo)劉俊謙和陳法拉等演員時(shí)(shí)，他期待著他們能帶來(lái)驚喜。他(tā)特別提到了劉俊謙家訪、與陳法拉(fǎ lā)相遇的那場(chǎng)戲，演員們精準(zhǔn)的(de)表演和營(yíng)造出的微妙張力，讓(ràng)他感到非常滿意。對(duì)于說(shuō)服陳法拉(fǎ lā)出演一個(gè)歇斯底里、形象顛覆的角色，他(tā)認(rèn)為并不需要“說(shuō)服”，因?yàn)閷?duì)于一個(gè)美麗的(de)演員來(lái)說(shuō)，突破自我的美麗框框，本身(běn shēn)就是一種巨大的吸引力。
這種源于演員(yǎn yuán)身份的同理心，也體現(xiàn)在他(tā)對(duì)導(dǎo)演與演員關(guān)系的理解上(shàng)。他認(rèn)為，當(dāng)自己作為演員時(shí)，就(jiù)應(yīng)該完全信任導(dǎo)演，將自己當(dāng)成協(xié)助(xié zhù)導(dǎo)演完成創(chuàng)作的“工具”，而不是仗(zhàng)著資歷對(duì)別人的創(chuàng)作指指點(diǎn)點(diǎn)。這種(zhè zhǒng)尊重與謙遜，貫穿了他整個(gè)演藝(yǎn yì)生涯，也成為了他作為導(dǎo)演時(shí)(shí)贏得合作者信任的基石。
港片的新生(xīn shēng)？
在市場(chǎng)夾縫中探尋“第三條道路”
《贖夢(mèng)(shú mèng)》的成功，不僅是張家輝個(gè)人的一次(yī cì)勝利，也為近年來(lái)在困境中掙扎(zhēng zhá)的香港電影??行業(yè)帶來(lái)了新的啟示(qǐ shì)。在串流平臺(tái)沖擊和觀眾口味變化(biàn huà)的雙重壓力下，香港電影??正面臨著(zhe)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。然而，正如《贖夢(mèng)》所證明(zhèng míng)的，危機(jī)中同樣蘊(yùn)藏著機(jī)遇。
張家輝(zhāng jiā huī)坦言自己“不太懂市場(chǎng)”，他的創(chuàng)作邏輯(luó jí)并非迎合，而是引領(lǐng)。他選擇拍攝自己(zì jǐ)感興趣的、不那么常見(jiàn)的題材，憑著(píng zhe)“誠(chéng)意、新鮮、突破、戲劇、構(gòu)思”去打動(dòng)觀眾(guān zhòng)。他認(rèn)為，所謂“小眾”與“大眾”的(de)界限并非不可逾越，一部影片只要足夠好(hǎo)、足夠有創(chuàng)意，就能夠吸引觀眾。
這種(zhè zhǒng)“內(nèi)容為王”的理念，在《贖夢(mèng)》的(de)市場(chǎng)表現(xiàn)上得到了印證。影片精準(zhǔn)(jīng zhǔn)地抓住了傳統(tǒng)合家歡大片之外的(de)市場(chǎng)空白，通過(guò)聚焦都市白領(lǐng)和年輕(nián qīng)觀眾，并采取靈活的排片策略（如(rú)午夜場(chǎng)），成功實(shí)現(xiàn)了“錯(cuò)位競(jìng)爭(zhēng)”，以小(yǐ xiǎo)博大。
張家輝的探索，恰好與這一(yī)行業(yè)趨勢(shì)不謀而合。他所堅(jiān)持的，正是(zhèng shì)用本土化的視角、創(chuàng)新的類(lèi)型和(hé)真誠(chéng)的情感，去講述能夠引發(fā)當(dāng)代(dāng dài)觀眾共鳴的故事。這或許就是港片(gǎng piàn)在與內(nèi)地大制作的競(jìng)爭(zhēng)中(zhōng)，可以探尋的“第三條道路”——不比拼資本(zī běn)，而是比拼創(chuàng)意與深度。
贖罪與言說(shuō)(yán shuō)
電影??之外的終極關(guān)懷
剝開(kāi)驚悚的(de)外殼，《贖夢(mèng)》的內(nèi)核是“兩段悲天憫人的(de)故事”。一段關(guān)于心理健康，另一段則是(shì)關(guān)于原生家庭帶來(lái)的、代代相傳的遺憾(yí hàn)。這正是張家輝希望通過(guò)影片傳遞給(gěi)觀眾的深層思考。他不想讓觀眾(guān zhòng)走出影院時(shí)，僅僅討論電影??“可不可怕(kě pà)”，而是希望他們能因此反思自己的(de)內(nèi)心。
“我希望你走出電影??院的時(shí)候(shí hòu)，有沒(méi)有想到其實(shí)我們心里面自己有沒(méi)有(yǒu méi yǒu)一些陰暗的，或者其實(shí)不能告訴人(rén)分享的秘密？”他希望電影??能像(xiàng)一面鏡子，映照出人們內(nèi)心深處可能被忽略(hū lüè)的角落，并鼓勵(lì)大家去正視和(hé)化解這些心結(jié)。“能解去的就去(qù)解去，不能的不要搞它，把它(tā)忘記好了?！边@番話語(yǔ)重心長(zhǎng)，充滿了人文(rén wén)關(guān)懷。
影片的片名“贖夢(mèng)”也因此有(yǒu)了雙重含義?！摆H”，是片中角色在(zài)夢(mèng)境中為現(xiàn)實(shí)的罪孽進(jìn)行無(wú)意識(shí)的(de)贖罪；而“述”，則是導(dǎo)演張家輝本人(běn rén)的“言說(shuō)”。他借由這部電影??，言說(shuō)(yán shuō)著他對(duì)心理健康的關(guān)注 , 對(duì)因果報(bào)應(yīng)(yīn guǒ bào yìng)的敬畏 , 以及對(duì)“不要干傷害人(rén)的事情”這一樸素價(jià)值觀的堅(jiān)守。從(cóng)演唱主題曲是為了“不欠人情”，到對(duì)(duì)導(dǎo)演身份的淡然，再到對(duì)電影??(diàn yǐng)創(chuàng)作的純粹追求 , 張家輝的“言說(shuō)”始終(shǐ zhōng)圍繞著一份可貴的真誠(chéng)與獨(dú)立(dú lì)。
結(jié)語(yǔ)
在專(zhuān)訪的最后，談及未來(lái)的(de)計(jì)劃，張家輝表示暫時(shí)沒(méi)有強(qiáng)烈的沖動(dòng)(chōng dòng)要立刻開(kāi)拍下一部導(dǎo)演作品，接下來(lái)(jiē xià lái)的工作重心可能會(huì)回到演員身份(shēn fèn)，去嘗試一些文藝題材。但無(wú)論身份(shēn fèn)如何轉(zhuǎn)換，那份對(duì)“突破”與“新鮮感”的(de)追求，已經(jīng)深深烙印在他的創(chuàng)作(chuàng zuò)基因里。對(duì)于張家輝而言，電影??或許不僅僅(bù jǐn jǐn)是一份職業(yè)，更是一場(chǎng)永不停歇的(de)、關(guān)于“贖”與“述”的修行。
