一九四五年八月十四日，強弩之末的二戰(zhàn)日本，鈴木(líng mù)內(nèi)閣主戰(zhàn)主降之爭，陸軍、海軍大臣身處(shēn chù)雙重壓力，在各自的立場上對(duì)無條件投降討論著各種終戰(zhàn)條件和(hé)方式，感覺“終戰(zhàn)”二字更適合用在(zài)安撫要以卵擊石的偉大武士精神和(hé)收拾民族自尊心的島國阿Q們。日本(rì běn)投降的壓力不光來自外部原子彈、蘇聯(lián)(sū lián)參戰(zhàn)、意大利廢渣，也來自本民族性格(xìng gé) 。天皇玉音錄制的時候，一隊神風還(hái)在國民的歡送下升空，準備與(yǔ)敵艦玉碎。

其實多少能理解拒絕投降(tóu xiáng)的軍官軍人的想法，武士的寧死不屈(nìng sǐ bù qū)精神+攻城略地奸淫擄掠慣了，以己度人，懼怕盟軍(méng jūn)還施彼身，誰知道接管之后盟軍會怎樣(zěn yàng)奴役控制這個敗寇帝國？他們的擔心(dān xīn)不無道理，何況還有對陣的是蘇聯(lián)這個(zhè ge)大流氓。其實戰(zhàn)爭里那些烏七八糟的爛(làn)事兒誰都難以避免，美俄中日一個吊樣(diào yàng)，大和民族歷史及環(huán)境賦予的(de)民族危機感，使他們更了解戰(zhàn)時無(wú)正義，勝者話語敗者從的戰(zhàn)爭現(xiàn)實(xiàn shí)吧；武士道精神也讓他們固執(zhí)的(de)認為要么耀武揚威要么立馬死。

電影??通篇(tōng piān)用幾乎新聞播報式的旁白貫穿(guàn chuān)、末了道了寥寥幾句向往和平的(de)反戰(zhàn)結(jié)語，并不能掩藏住岡本喜八強烈(qiáng liè)的軍國主義偏袒傾向，這從他在(zài)武士電影??中對信仰的鑒定明確(míng què)卻對善惡的模糊表達便可見一斑(kě jiàn yī bān)，對入侵事實和東三省暴行事實諱莫如深(huì mò rú shēn)、對珍珠港等主動挑釁只字不提，而將(jiāng)廣島長崎原子彈、蘇聯(lián)進軍偽滿（儼然已(yǐ)當成本國國土）放大為主要終戰(zhàn)的(de)主要原因。其對除鈴木關(guān)太郎(tài láng)以外的其他主和派大臣用鏡既少又(yòu)板；而對阿南惟幾卻是幾乎是(shì)英雄式的展現(xiàn)，立場明確、鞠躬盡瘁、寄語后輩(hòu bèi)青年、光榮赴死切腹（無介錯）；而叛軍(pàn jūn)三人組也是給了極大的篇幅(piān fú)表達玉碎精神的最后掙扎。這些使得(shǐ de)本片帶有強烈的民族主義和軍國主義認同感(rèn tóng gǎn)，也頗有美化和洗腦傾向，盡管(jǐn guǎn)電影??的技術(shù)手段高超、感情渲染更為深沉(shēn chén)、洗腦的手段更聰明和不著痕跡，但(dàn)本質(zhì)上和建國大業(yè)別無二致。電影??中(zhōng)天皇自始至終猶抱琵琶唯送玉音。

在我看來，軍國主義(jūn guó zhǔ yì)從未消失也不會消亡，或者軍國主義是(shì)植根于日本民族自身的東西、如同唇齒(chún chǐ)，你無法將二者剝離。我們要做(zuò)的也許不該是泄憤般執(zhí)著于(yú)過去的仇恨。而是試圖了解日本，并(bìng)永遠警惕日本人。他們不是侵略時(shí)被鼓動變成惡魔??，也不存在我們(wǒ men)一直聊以自慰的一小撮右派作祟，大部分是(shì)善良的朋友。不，他們身上從來都(dōu)是天使與魔鬼的極端融合體(tǐ)，和我們有著不一樣的民族性格(xìng gé)。回想起年少時與日本留學生?????曾共處(gòng chǔ)過的短暫經(jīng)歷，讓我感覺到(dào)這些謙卑有禮的溫和同學，在一定(yí dìng)條件下，能夠瞬間調(diào)動出骨子里令人(lìng rén)難以置信的瘋狂黑暗面，那是生而跟隨(gēn suí)血??脈的，與歷史環(huán)境無關(guān)。