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不僅逝者需要超度，活人也需要超度(chāo dù)

大家說生死主題電影古今中外少見，上半年(shàng bàn nián)影評人之選的「生死之間」其實恰好以(yǐ)這個為主題。反映社會現(xiàn)實，倫理宗教(zōng jiào)的破地獄，如果放在裡面也算(suàn)上乘之作。

「喃嘸傳男不傳女」的(de)迂腐思想總讓我想起香港街道與(yǔ)新世代格格不入「跌打傳男不傳女」 。影片裡的(lǐ de)傳統(tǒng)糟粕思想不佔少數，而影片(yǐng piàn)透過片中獨立女性（女兒）與父親的(de)矛盾發(fā)出反傳統(tǒng)的吶喊?！概詠碓?yuè)經是骯髒的，那你是從(cóng)何而來」

殯葬行業(yè)裡的眾生百態(tài)，在我(wǒ)這，“瘋癲母親”韋羅莎像《年少日記》母子(mǔ zi)情感的補筆；壓住筆墨地隱晦表達同性(tóng xìng)情感，是《從今以後》的一塊照面(zhào miàn)。破地獄不同于《富都青年》的凡是議題(yì tí)先行，沒有像《白日之下》將四五個極端(jí duān)案件雜糅在護老院，它就這樣(zhè yàng)在日常生活中不禁意地表達性平，諷刺(fěng cì)信仰在“信教加分”進校制度里(lǐ)的脆弱；同性婚姻不受認可；「傳男不傳(chuán nán bù chuán)女」對男女雙方的不對等但(dàn)同為壓迫；讓丁克講出對生命的(de)理解。

不喜歡造神，但黃子華劇中的角色(jué sè)的人格魅力完全想將他捧起來。有(yǒu)小人物的自私，貪念；亦有大是大非前(qián)，挺身而出。完全讚同映後有觀(guān)眾說衛(wèi)詩雅角色飽滿。專業(yè)(zhuān yè)人士依然不習慣面對生死容易受傷(shòu shāng)而又同時在危急關頭能夠竭力(jié lì)拯救病人，力排眾議下跳出last dance的力量(lì liàng)。

片尾結束了，喃嘸佬林家謙(qiān)的死人聲（褒義）太合適了。曲終人散(rén sàn)，天各一方。港影不死。