之前沒(méi)有看過(guò)舞劇版本， 電影??版看完(wán)， 個(gè)人來(lái)說(shuō)是喜歡且愿意二刷的(de)。
誠(chéng)然電影??的明線始終圍繞具體的(de)畫家本人，這也是現(xiàn)代社會(huì)所(suǒ)認(rèn)可且推崇的“文明”。不過(guò)仔細(xì)觀看，不(bù)只是很多場(chǎng)景讓人想起傳世的(de)中國(guó)畫，還能發(fā)現(xiàn)中國(guó)古代傳統(tǒng)社會(huì)(shè huì)的蛛絲馬跡。
簡(jiǎn)單記錄幾個(gè)受觸動(dòng)的(de)點(diǎn)。
除卻青綠山水部分，個(gè)人印象最深(zuì shēn)的場(chǎng)景是紡織圖。紡織是中國(guó)畫(zhōng guó huà)中經(jīng)典的命題，不僅因?yàn)橼淠敖煌?jiāo tōng)雞??犬相聞的恬淡安寧是從古至今人們的(de)向往，而且如此精細(xì)耗時(shí)的工程沒(méi)有(méi yǒu)協(xié)作便無(wú)法完成，而這也引申(yǐn shēn)出用掌經(jīng)綸比喻手握權(quán)力、子孫富貴(fù guì)的愿望。
順便一說(shuō)，這個(gè)章節(jié)中，多人(duō rén)在敞開(kāi)空間舞蹈的場(chǎng)景也讓(ràng)人想起馬遠(yuǎn)的《華燈侍宴圖》。只不過(guò)(zhǐ bù guò)曾經(jīng)的觀眾是隱藏在建筑內(nèi)部(nèi bù)的皇室成員，而現(xiàn)在的觀眾的(de)屏幕外的普羅大眾。
畫院章節(jié)中(zhōng)，展開(kāi)的掛畫有三幅。一閃而過(guò)的畫面(huà miàn)，感覺(jué)中間最大的山水畫有點(diǎn)像李唐的(de)《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》。不過(guò)千里江山圖是徽宗政和(zhèng hé)三年（1113）完成，而萬(wàn)壑松風(fēng)圖的完成年份(nián fèn)是宣和六年（1124年），想來(lái)應(yīng)該是其他(qí tā)畫作。等出資源了再去看(kàn)一下。
話說(shuō)回來(lái)，鬧學(xué)也是一個(gè)經(jīng)典主題(zhǔ tí)。不過(guò)通常為世俗畫，表現(xiàn)鄉(xiāng)野私塾(sī shú)里，老師?????睡??覺(jué)村童玩鬧，主打一個(gè)天下太平(tiān xià tài píng)、與民同樂(lè)的主題。
在翰林院，出現(xiàn)這種嬉鬧(xī nào)，而且還是搞zz斗爭(zhēng)特別厲害的宋代(sòng dài)，怕是穿越文都不敢這么寫。不過(guò)(bù guò)再轉(zhuǎn)念一想，這種歲月靜好的局面(jú miàn)背后竟是危機(jī)四伏前途未卜的徽宗朝(cháo)，反諷拉滿，誰(shuí)不嘆一句“藝術(shù)已成(yǐ chéng)”。
稍微批評(píng)一下這個(gè)場(chǎng)景，花園里的整齊(zhěng qí)草??坪和日本黑松非常違和。《聽(tīng)琴圖(tú)》《祥龍石圖》的草??木場(chǎng)景都表現(xiàn)過(guò)(guò)皇宮園林的場(chǎng)景，馬和之的(de)諸多作品也可以見(jiàn)到學(xué)堂外樹(shù)??木(shù mù)的形態(tài)。參考古畫，是用枇杷樹(shù)??還是(hái shì)用樟樹(shù)??都有無(wú)數(shù)案例，結(jié)果居然(jū rán)搞出大河劇的場(chǎng)景……忍不住再(zài)夸一下紡織章中的屋頂瓦片的(de)生機(jī)盎然，正合了濂溪所說(shuō)的“綠滿(lǜ mǎn)窗前草??不除”。
從王希孟畫室望出去的高大(gāo dà)宮殿在不同章節(jié)中反復(fù)出現(xiàn)。單層(dān céng)歇山頂建筑，看著像是《瑞鶴圖》里大殿(dà diàn)屋頂?shù)膹?fù)制粘貼。即使是CG制作，也能(néng)感覺(jué)到皇宮的遙不可及，忍不住想起如(rú)蘇轍位列宰執(zhí)，在汴京也還是租房(zū fáng)住。
當(dāng)飄雪吹入屋內(nèi)，修復(fù)者和王希孟(wáng xī mèng)共同望向窗外，腦海中很自然浮現(xiàn)(fú xiàn)出那句：
今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)(céng jīng)照古人。 古人今人若流水，共看明月(míng yuè)皆如此。
看到有人不滿意電影??版的(de)舞蹈部分太少不夠看，我的想法(xiǎng fǎ)是，舞蹈是項(xiàng)鏈，確實(shí)真金白銀，而(ér)那些勾起人們回憶的詩(shī)、書(shū)??、畫(huà)乃至文脈，如珍珠似璞玉，歲月留下(liú xià)了歷史的斑駁也讓沉淀了(le)獨(dú)屬于華夏的文明。
