故事是這樣的：
這天早晨，大雄(xióng)老師?????入城次第乞食，來到了王舍城(wáng shě chéng)內(nèi)的婆羅豆婆遮婆羅門家門前(mén qián)…
婆羅豆婆遮正當(dāng)手持木杓(mù biāo)祭火，看到大雄老師?????，他很沒(méi)禮貌地說：“走開！你這個‘領(lǐng)群特’！不要到(dào)我家里來討飯！”
“領(lǐng)群特”是(shì)對大雄老師?????的一種蔑稱，其實(shí)就是(jiù shì)“卑下者”的意思…
它本指領(lǐng)群的(de)公牛??，因為大師不像別的導(dǎo)師，他樂于(lè yú)接受來自五湖四海、社會各階層的學(xué)生?????，便(biàn)被其他婆羅門、沙門這樣戲稱，以示對(duì)他和同學(xué)們的血??統(tǒng)與出身(chū shēn)的蔑視。
大雄老師?????沒有生氣，他(tā)反問婆羅豆婆遮婆羅門，“你了解‘領(lǐng)群特(lǐng qún tè)’嗎？”
婆羅豆壞笑著說，“我不(bù)知道什么領(lǐng)群特…瞿曇，你要是知道(zhī dào)個一、二，就趕緊給我們講講(jiǎng jiǎng)你所熟知的‘卑劣生活’吧！”
大(dà)雄老師?????不緊不慢地開口了：
裝模作樣心懷恨，生而為人最卑賤。
貪得無厭(tān dé wú yàn)不知羞，從頭到腳都惡劣。
張冠李戴奪人愛??(ài)，志同羅剎與畜生。
恃強(qiáng)凌弱以為榮，不如(bù rú)開襠一小童。
三心二意不忠貞，此人豈(qǐ)配稱丈夫？
暴殄天物斂民財，其中敗絮實(shí)為魔(mó)。
橫行霸道占資源，坐吃山空可指日。
濫殺沒有(méi yǒu)慈悲心，豬??狗??牛??馬都不如。
妄語輕狂謗(bàng)賢圣，腦子進(jìn)水墨不多。
無知卑鄙(bēi bǐ)毀智識，愚人國內(nèi)王中王。
今日無事割韭菜(jiǔ cài)，明日走狗??待人烹。
今日不聽逆耳??(nì ěr)言，明日憍慢為刀案。
今世生于婆羅門(pó luó mén)，潑天富貴揮如糞；
不修梵行墮(duò)惡道，齷齪一生無清凈。
不幸生在(zài)貧寒家，志愿不倦勤修行；
利益世間(shì jiān)諸有情，如來說是真凈天！
婆羅豆婆(dòu pó)遮婆羅門聽了羞愧不已，同時贊嘆(zàn tàn)大雄老師?????的仁慈和智慧。他(tā)這時想要供奉給大雄老師?????食物，老師?????(lǎo shī)卻不愿接受了。因為愿意聽聞殊勝(shū shèng)的正法，已經(jīng)是對自己和眾生(zhòng shēng)最好的布施；而大雄老師?????為此，也將(jiāng)回贈一些更好的。
于是從這天起，婆羅(pó luó)豆婆遮皈依三寶、受具足戒，正式成為(chéng wéi)一名「心學(xué)生?????」。
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1、故事選自：
雜阿含經(jīng)卷(jīng juàn)四102
Sutta Nipāta 1.7 Vasalasutta
世尊的偈頌是我二次(èr cì)創(chuàng)作的。這段的英文翻譯尤其好，建議(jiàn yì)去看一下，在【如是我聞】雜阿含第四卷抬頭(tái tóu)的最后一個snp1.7。
2、世尊是明令禁止僧眾從事(cóng shì)生產(chǎn)活動的。道理懂的都懂(dǒng)。但只有在東土，直到今天，我們還是(hái shì)只能依靠推廣“福田醫(yī)養(yǎng)”來確保僧人(sēng rén)的生活，百姓不明就里，還認(rèn)為(rèn wéi)“讓和尚自食其力“是一種福德；凡是面向(miàn xiàng)僧眾尼眾的幫扶活動都不敢寫明(xiě míng)意圖、不敢大肆宣揚(yáng)。據(jù)說“施主”這個詞本來(běn lái)是沒有的，所以一開始才音譯(yīn yì)為“檀越”。東土喜歡在現(xiàn)象上“有用(yǒu yòng)”的東西，喜歡經(jīng)世致用，白給這種事情，骨子里(gǔ zi lǐ)理解不了的。
3、世尊本人并不鼓勵(gǔ lì)頭陀，迦葉在他死后奪權(quán)給(gěi)帶跑偏了。我的推測是(shì)迦葉是一個家族而不是一個人(rén)，在僧團(tuán)早期（故事的講法是雨季(yǔ jì)降服三個惡龍什么的）和悉達(dá)(dá)多建立了合作關(guān)系，以對抗在(zài)王舍城甚囂塵上的耆那jiao，所以世尊對(duì)他們一直很客氣、在僧團(tuán)為他們(tā men)家族保留一席之地。世尊經(jīng)常勸迦葉放棄頭陀(tóu tuó)，那與佛法并不相應(yīng)。但迦葉不(bù)愿意。他也就不再說什么。
4、好玩(hǎo wán)嗎？破落豆？
